第一百六十九章 乔闵论道何为生灭

    在与叶水心讲解了自己对大道法则的理解后，乔闵开始向叶水心讲解，生灭之道。

    乔闵所掌握的生灭之道，是基于他所知的“结构稳定性与形态发生学”理论而呈现的。

    正如乔闵所言的，这只是大道法则选择合适的知识体系来在他的心中的呈现而已，如果乔闵知识体系更加丰富，那么，生灭之道在他心中的呈现，将可能会是另外一种形式的。

    “关于大道法则，我就和你讲解这么多。接下来，我将和你讲解我对于生灭之道的理解吧！”乔闵说道。

    叶水心凝神屏息，目光灼灼的盯着乔闵。

    乔闵仔细思索了一会儿，如何能以通俗易懂的形式，和叶水心把生灭法则讲解清楚呢？

    乔闵手一挥，一个圆形小球出现在他的手中，他随手一扔，小球滚落在地上，然后掉在了地面上的某个小坑洞里。

    乔闵指着小球说道：“水心，你看到这个小球了吗？小球在地面上滚动着，当它滚到这个凹陷处，它是不是就停止滚动了？”

    叶水心疑惑的点了点头，有些不明白生灭法则会和一个小球有什么关系。

    “世间万物，虽然不能永恒常驻，但每类存在，在一定时间内，它都处于一种相对稳定的状态，比如这块石头，当在这个凹陷处时，就是一种稳定状态。这种稳定的状态，就是生灭法则中的‘生之状态’。”

    “那灭之法则，描述的是什么？或者与字面的意思有一定的差别。灭之法则，并非是使得万物毁灭或者终结的法则，而是，使得物体的驻留状态从一种状态向其他状态跃迁的过程！”

    “哦？”叶水心惊讶的睁大美丽的双眼，疑惑的望向了乔闵。在她的意识中，灭之法则，就是使得万物毁灭的法则，而她所了解的几种灭之法则，如、与等，都是使得万物毁灭的法则。

    所以，叶水心也下意识的以为，灭之法则就是使得万物得以毁灭的法则。在她使用灭之法则时，也是按照“毁灭”为前提来进行的。

    然而，今天却听到乔闵说的生之法则与灭之法则，却是完全不同的概念。

    生之法则，并不是使得万物产生的法则，而是使得万物维持当前状态的法则，而灭之法则也不是使得万物毁灭的法则，而是使得万物状态改变的法则。

    “乔闵，我无法理解，按照你的说法，那岂不是说，人的出生，人的生长，都是灭之法则的体现？这……怎么可能？出生与生长，怎么可能是灭呢？”叶水心无法理解的问道。

    “没错，人的出生，人的长大，从状态变化的角度来说，并不是生之法则的作用，而是灭之法则起作用！”乔闵肯定地说道。

    “人的出生，是胎儿状态到婴儿状态的变化，所以，是胎儿状态之灭。婴儿活着，是依赖于生之法则，而婴儿的成长，却并不是生之法则，而是灭之法则，旧的状态的消亡，新的状态的产生，此过程，称之为‘新陈代谢’”

    “人的成长的每时每刻，都是自身旧状态的消亡，与新的状态的驻留，这是一个灭之法则与生之法则融合起作用的过程，两种法则如同一个太极图的结构一样缠绕着，形成了人之生长发育的内在驱动之力。”

    “所以，古人有云，昨日种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生，正是这个道理！”乔闵说道。

    叶水心恍然大悟，感觉如同眼前的迷障一下子消失一般豁然开朗。一旦将生与灭的概念重新定义后，叶水心感觉世界突然更加广阔起来，在这种定义下，生与灭的概念一下子广泛化了，原来，世界上，任何存在，都在无时无刻的进行着生与灭的交替。