第三章姊妹情儿女痴【第四幕】迷阵（5）

    蜚声海内外的柏林大学图书馆内，数名大学生正伫立于高大的胡桃木书架前，小心翼翼地翻阅各种书籍，冥思苦想。雨薇却读得津津有味，丝毫不为书中文字的晦涩艰深而烦恼，毕竟能以未来人的身份，亲手接触这些18世纪中叶至上世纪初的珍贵文献，实属幸运之至。

    转眼间，墙壁上的壁钟已指向下午四时，雨薇才捧着六本厚厚的专业书籍，缓缓走出图书馆。面对同窗从身旁漠然而过，她心下泛酸，纳闷克里斯蒂娜之前急往亚历山德拉宿舍后，为何迟迟不回来。不知如今借阅的这些书籍，能否让好友应付科里尼斯教授所布置的癫痫并发症分析论文。

    她边走边暗自思索：不知是谁的病情，让两个好友们手足无措——印象中，亚历山德拉处变不惊，行事果决，尤其昨日将冲突处理得干脆利落证明了她的出色；克里斯蒂娜开朗达观，从不为任何事犯愁；而今，亚历山德拉却在宿舍里以泪洗面，不食不眠；克里斯蒂娜神情焦虑，常常在课堂中发怔走神。

    再者，这一周内，执教精神病理学的科里尼斯教授时常在授课之际，向学生灌输“法律与上帝不能强制人类痛苦地生活”的观点，鼓吹安乐死之意不言而喻。诚然，医护工作者应采取一切方法，舒缓或消除病人被病魔折磨的痛楚。可他为何刻意忽略死亡合法化极易诱使案犯利用法律疏漏，引致故意杀人的严重隐患？

    总之，这时代的柏林大学被某种古怪而Ｙ郁的氛围重重笼罩，令人无法捉摸，忐忑不安。

    “请问，你是来我校实习的密斯林么？”蓦然间，一个温雅语声将雨薇的思绪中断。她循声抬眸，只见一名身着月白色半袖旗袍的女子立于面前。此女眉如弦月，烫了时髦的波浪式卷发，脖颈间悉心系着白丝巾，用一枚银亮的丝巾扣别住。

    “在下是静如，请问小姐尊姓？”由于手中书籍过重，雨薇只得止住脚步，朝其稍许鞠躬，暗自庆幸平君之前及时察觉她言行举止中的纰漏，自两人相认以来这段时日传授了她不少基本的时下礼仪。不然若令更多同胞察觉异样，势必曝露了真实身份。那女子凝视雨薇，目光里分明闪过一丝鄙夷，稍顷扬起菱角分明的红唇：“鄙人是法学院政治学系岑苡诜，字丰融。曾就读于之江大学。”

    注释：

    荷兰是首个批准安乐死的国家，不过目前仍有不少西方人士对此举提出强烈异议。尤其在法律相当完善的美国50个州，任何形式的主动安乐死都被视为非法。相关资料参考储槐植，北京大学出版社，1996.第132-133页。

    当时时髦女子在配饰上有两件“法宝”：“白丝巾”与“眼镜”。脖子上围一圈白丝巾是象征，眼镜则是奢侈品，代表学识、进步和西洋做派。

    民国时期，平辈无论男女，常以表字相称，直呼其名是侮辱之意。若不知女子的表字，可以称其为“女士”、“小姐”。德高望重或有学识的女子，可以尊称为“先生”，谈及对方时，可以在姓名后加“君”，或者用密斯、密斯特等西方音译的称谓。女子寻常相见一鞠躬，但不脱帽。下文还有诸多交际礼仪与用语，恕不再释义。相关史料参考1912年2月24日中华民国南京临时政府颁布的相关礼制文告，及当时的书信、著作等。