第一百零七章 莫斯科惊魂（87）

    便说明有此人生前因忌恨而终，忌恨的东西是与水有关或水命的人，有了这个结果，再行超度便要简单有效了许多，但这种局也有郁闷的地方，大部分人算出来的是阳局，但也有少数阴局的，一但算出了阴局的结果，80%以上都没法超度，能算出阴局结果的死者思想大都很超前，在明知道自己死到临头的时候，希望来世如何如何，且在其思想中占据了大部分比重，这种不着边的想法如何满足？碰上这种情况，施法者大都是以经文度之，能超度尽量超度，实在超度不了也没办法，只能等魂魄自己在漫长的岁月中看破事物本质了。此外还有就是带鬼字的局，也不好办，例如很多人死前总是恶狠狠的诅咒仇人“变鬼也不会放过你”之类的，如果此种怨念过重，再探心局中便会探出鬼局，碰到这种恶局，施法者首先想到的往往是如何自保…），听上去简单，但实际cao作起来却颇有些难度。

    摆好了阵，赵焱晨环顾了一下四周，确认无误以后把干将往阵眼中一插，这探心阵便开启了。

    不过令所有人的没有想到的是，这时候张文浩的背包里却出现了动静，一道刺眼的红光直射而出，映在黑暗的隧道岩壁上。

    张文浩也是一愣，连忙卸下背包。打开背包一看几个人都傻眼了。那块双鱼玉佩，不知怎的竟泛起了阵阵红光，张文浩伸手去摸，一股热浪袭来，根本就不敢碰。

    再仔细一看，这双鱼玉佩周围的几件东西都烤化了，自己的背包上也烧开了一个大洞。

    几人诧异之时，忽听周遭响起了一种悠扬的音乐。绵长回味，但又有一种悲哀的感觉。

    张文浩和赵焱晨都是猛然一愣，随后心中都不觉一惊：雷明杰放出的禁曲不就是这首曲子吗？！！

    世界三大禁曲是指西方音乐史上被神诅咒的三首歌曲，分别为:、和。

    的曲作者是美国人，据说曲成之时即是他的忌日，一首看似悉数平常的宗教赎罪曲，却导致自杀者数以千计。故又被命名为。自杀者无外乎是最虔诚的教徒，他们向上帝忏悔自己的罪行的同时，又越来越不堪忍受痛苦的现实和生活给予自己的报应与惩罚，于是纷纷选择了结苦难的一生。教徒们相信天堂的存在，对上帝召回更是欣然接受。在歌声中，死亡不再可怕，它来得越早，就意味着解脱得越早，教徒们纷纷迫不及待的离开人间地狱、升入理想中的天堂，解放自我。所以才会有如此多人听这首歌赎罪。

    杀别人、夺别人生命的人，自己还有机会忏悔。自杀的人，怎么忏悔？既然无机会忏悔，怎么得赦？上帝是照他的形像造人。人这有他的形像的生命是由他来的；所以不可杀人，是尊敬他的权柄。基督徒都口口声声说他对每个人的生命是有计划的。基督徒自杀，也表示对神的信心不够，所以真的基督徒是不会自杀的；神有计划，谁还敢破坏咧？所以自杀是背叛神，背叛上帝！而尉迟淦先生写的从天主教生死观谈自杀问题中写到“每一个人在赐给他生命的天主台前，对自己的生命负责。天主才是生命的最高主宰······天主把生命委托给我们，我们是生命的管理员，不是生命的所有者。我们不得处置生命。”

    相传起源于非洲的原始部族，是一种诡秘的音乐，作曲者的创作意图已不可查。据说20世纪中期，喀麦隆有个部落的人在听了此曲之后，不约而同地集体自杀，出于这个原因，被禁止演唱，官方联手销毁了收集的所有手抄谱，但仍有其中的一小段曲谱侥幸存留下来，后来，大概在1991年的时候，一位知名的音乐家偷偷的买下并收藏了它，回家自弹自唱，听了仅存的片断曲谱之后，撕掉了手中的谱子，然后从窗户一跃而下，从那以后，与相关的一切消息随着曲谱的绝迹而彻底消失。

    第十三双眼睛》在西方无外乎是个恶毒的名字。“13”是不祥的数字，在西方，尤其是宗教领域波及的地方，没有人喜欢这个数字，因为他象征着耶稣的第十三个门徒犹大，他无情地出卖了耶稣，使耶稣痛苦地被钉在十字架上。于是“13”象征着不幸与受难。

    “第十三双眼睛”是一双咒怨的眼睛，凡接触它的人仿佛都被死神凝视着，直到听者一个个乖乖的投入死神的怀抱，没有人知道这双眼睛究竟残害了多少生命，但仅从名字上已经能够作出推断，与接受上帝召唤的不同，是邪恶的诅咒。

    但网上有诸多所谓“残曲”，曲中使用了大量延长磨碟音，同时旋律比较奇特，使人产生不舒服的感觉，当然，事先听前的心理语言暗示也很重要，其中诸多故事可能有事后附会的几率。

    忧郁的星期天》，也译作，传说是匈牙利自学成才的作曲家鲁兰斯·查理斯谱写于1933年的一支歌曲。歌曲原名为，以乐谱的形式发行，随后歌词改用诗人LászlóJávor的版本，歌曲则于1935年在匈牙利以的名称录制发行。这首歌于1936年同时被is以及DesmondCarter改编成英文，也在英国造成舆论，最后，比莉·荷莉戴于1941年所翻唱Lewis的版本最为出名。据说，是鲁兰斯·查理斯和他的女友分手后在极度悲恸的心情下创作出来。