第一百九十一章 斩神圣 (一)
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王十年,十月战胜。 新年时刻,魏无忌领兵进犯秦人新复四郡,谤王无道。 王翦引兵士五千,于河谷处与战。 东路伏兵五百,中军殿员三千人,孤军冲阵,大破之。 魏无忌亡走东路返国,东路兵士临阵斩之。 十月中,秦王政师兄鞠子洲者身死,赠太傅。 十一月中,秦王政归咸阳。 咸阳张灯结彩。 贵族们正在庆贺鞠子洲的死亡。 庶民们有些也跟着庆贺起来。 是应该庆贺的。 鞠子洲这人,民众并不了解,但当人们听闻他的著作是教授人欺负人的时候,便自发的庆贺起来。 这种人,死了活该! 赵高谨慎侍奉在秦王政身边。 奇怪的是,他并没感觉很危险。 秦王政似乎也并不把这件事情当成什么了不得的大事。 “死了个人而已,庆祝就庆祝吧,不过火就行了。” 反应很奇怪。 赵高想起鞠子洲,还是有些不敢置信。 那样的人,就这么死了? 恍惚之际,又会想起他教授过自己的一些东西。 并没有感到悲伤。 那个人……死了也是解脱了吧? 赵高只摇头,将杂念驱逐。 十二月诸县农会报表呈递上来了。 争流沉默着将它们做出筛选,又递交嬴政。 “各地农会一切状况都好,生产在继续,人口的增加和牲畜的繁育情况也都还好。” “巴地的野人部落已经出山了,这是件好事,要着人去为他们开辟聚居地的,这些人方才出山,正事惊惧不安和排外情绪高涨的时候,法律上……”嬴政想了想:“还是不能放松,照一般秦人的来吧,越是加以区分,越是会让他们没法儿变成正常的秦人。” 一道命令下去,便是巴人各个部落之中原本酋长、族长、巫师们的死期到来。 另有一些做出了不错的成绩的,也应该擢升。 “李敏、李斯、赵希、苟延。” 这四个人,是县级农会之中任期满了,并且任内并不收受太多贿赂、治理能力也都达标的人。 “就安排这四人,去韩地的四郡之中组织生产吧。” 然后是各地招揽的一些比较优秀的人才。 午饭时候,嬴政一边吃饭,一边处理公务。 “…各地区之间物资的流通……” 限于如今的交通并不十分便利,一般人平时很少离开自己所居住的地方,最远,也就是跑到县城里罢了。 因着这个便利,各地的农会内部,其实都没有再使用铜质货币,而是使用工分替代交易。 农会的大食堂用餐是不计工分的,一日两餐管饱,但需要完成指派的劳动任务。 更多的,需要计工分购买。 而各地区之间物资流通时候,则使用黄金与金作为货币。 像是之前支援韩地的那部分水果和粮食,都是以税物形式结算,是国家支出,免费发放的。 而当时秦兵们帮着韩地人建造房屋、修缮道路、修筑各种设施,则也是国家支付工钱。 这部分工钱是不以货币形式下发的,而是直接抵扣兵士所在县城农会的税。 以一抵三。 这样的措施虽然计算起来有些麻烦,但是却可以最大程度的提高兵士在所属县级农会之中,在家乡之中的社会地位。 王七年开始施行这项政策之后,征兵时候的风貌就彻底不一样了。 县中为整体利益计,是十分愿意自己治内成年男子服兵役的。 而男儿们自己,也都抱着为秦王陛下尽忠,为家乡争气、为乡亲争取利益的考量,有着相当的参军热情。 有一些比较穷的地方,交税本来就少,如是贡献出相当数量的兵员,不仅可以不交税,反而能从国家财政之中赚取到不少的钱财,为县中民众改善生活。 如今,国中也已经有几个县是产兵大县了。 秦王政看过那些资料,揉了揉眉。 个人之间钱财的不流通并没有耽误一些胆子大的人物进行贪污。 他们应时而进,紧跟时代和政策的步伐,已经有了全新的受贿形式。 ——玉器、漆器、钢剑和一些不怎么好吃,却产量稀少的食物的价钱已经上来了。 有些原本已经可以量产的玩意儿,在广泛的地区里溢价许多。 一些书册,更是涨价数倍。 不过还好,这些人玩的把戏不会太影响普通民众的生产和生活。 嬴政想了想,只按下不批,任他们小圈子里玩去。 时间到六月份,收割时候,关中地震。 七个县受灾严重,十二个县之中,大面积的农田无法收割。 老农们受了灾,虽然知道自己饿不着,但看着那疤疤瘌瘌的农田和已经没法儿收割的金灿灿的麦子,心中仍是止不住的难受,蹲在地头不住叹息。 东五国中,赵、偃、齐、楚四国趁机发难,说这是上天对秦王政无道暴虐的警示,齐齐要求他归还韩人国土,并且亲自下跪,为死去的韩王安正名。 国书发来之后,秦国朝堂上也有一些博士委婉地表示,秦王陛下年少,确实有可能在某些地方做得欠缺考虑。 秦王政并不理会这些声音,也没有借机处罚谁人。 只是返还国书,并且借机向东五国提出贸易,购买粮食。 这个时候,只有偃国和楚国愿意出售粮食给秦国。 但需要加价。 秦王政应允。 秦国人连价都不还一口,以重金购置粮食。 但在购粮队进入两国交易的同时,有很多人跑去散播消息。 那是“秦人鞠子洲辩杀荀况”的消息。 并且有很隐晦的消息表示,秦王政愿意重金招收人才。 尤其,秦王政是很喜欢用大家庶子的! 消息出来,就有许多符合条件的人打问情况。 这些人很轻易地就跟秦人搭上了线,并且这些秦人傻子一样的胡乱花钱,送钱。 简直是没脑子的傻冒。 只要稍微透露出自己想要去秦国做官的想法,这群愚蠢的秦人便立刻能赠送少则十斤金,多则三四十斤金。 另外就是,秦国的漆器和钢剑在这两个国家销售得不错。 八月中,灾后重建大致完成。 秦王政发诏书,于骊山祭天,伐诸神。 理由是:胡乱摇动大地,祸害秦人性命、财产。 秦人铸造了太一、昊天、太昊、女娲的神像。 秦王政在众目睽睽之下,以马鞭抽打这四位至高的神灵。 随后,受灾各县之中,民众与官吏都开始效仿。 他们把本地的神主神像从庙宇之中搬出来,暴晒,鞭打,斩首。 一般人原是不敢对神明不敬的。 但既然秦王陛下首先出手,并且诸神真的对秦人造成了伤害,那么秦人也就有了理由和胆气对这些高高在上的神灵们动手了。 之后的不久,秦王政草诏书告国中民众,神明欺人,可以报复之而不犯法。 短时间内,秦国上下神灵都遭毒打。