第二章 智人和逻辑生物的初次见面
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吃午饭时,手机响了起来。“跟你说件事。郊区有一个养老院给我们电视台打电话,说他们那里有个老人是我的栏目的忠实观众。他说有些重要的历史要讲,想请我去一下。你也带着电脑帮帮我吧?事情办完可以去海边走走。”阿梦含糊不清地说,显然正在抓紧时间吃饭。 “行!”这个工作一听就没什么意思,但是,不知何时开始,我已经把和阿梦在一起视为最有意思的事情了。 “据说那老人是汶川地震中救出来的,是个怪人,似乎失忆了。没找到他的亲人,也没人知道他的历史。养老院说,感觉他不是信口开河的人。” 到了养老院,小葛接待了我们,他负责照顾这个老人。他说,汶川大地震的时候在一个旅游点挖出了这个老人,残留的记忆很少,包括姓名,始终没有查出身份,很少说话,唯一的爱好就是看书、看电视,尤其是阿梦的节目。直到前两天,跟他说希望找阿梦谈谈。 小葛把我们带到了一个小单间,一个老人靠在床上看电视。看得出年纪很大,但是眼神明亮、单纯。小葛给我们介绍了一下就告辞了。 阿梦说:“老爷子,您好!听说您想起了一些重要的事情?您想起了什么?” 老爷子说:“在说之前,我有个条件。我要讲的事情,只能在我去世之后再发表。我不希望因此受到关注。而且,我能感觉到,我的时间不多了。” “这没有问题。” “那好。首先,作为一个测试,问你们一个问题,你们相信鬼吗?” 我看了阿梦一眼。乡下人要给我们讲鬼故事?为了避免这种悲惨的遭遇,我说:“如果你是要讲鬼故事,就算了,很多人讲过。因为不合乎科学,不仅我们不会信,现在的读者也不会信。” 老人哼了一声,问:“那么什么情况下你能相信?如果什么情况都不相信,那就是你的信仰。没人会把没有鬼当作信仰吧?” 我说:“我当然不会有那么无聊的信仰。科学是合乎经验的,没有任何鬼故事是合乎经验的。” “可是有很多人说见过鬼,这是不是经验?” “那些经验是假的。” “你凭什么认定那些经验是假的?你的信仰怎么还分成正确和错误两部分?” “只要用逻辑认真分析这些经验,就能知道哪些是正确的哪些是错误的。” “所以,逻辑能判定经验的真假。归根到底,你是用逻辑判断一件事是否科学,而不是经验?那岂不是说,你的信仰是逻辑?” 阿梦的眼睛亮了,似乎是找到了盟友,“所以,我一直认为他是个有理性的经验主义者,虽然他自认为是很彻底的经验主义者。都是物理学学多了。” 我说:“先别说我,在有没有鬼的问题上,经验或逻辑的判断是一致的。” 老爷子说:“没有什么经验或逻辑。世界上只有一种判断,就是用逻辑去判断。既然一切科学都是通过逻辑推理逐渐被人类所接受的,一切经验都是通过逻辑推理才分出真假的,我希望你们能像福尔摩斯一样,用逻辑推理来判断我讲述的内容。” 我问他:“您找我们是要讨论科学问题?” 老人摇摇头,“基本不是。我要讲的是历史,但是,我担心别人不相信这些是事实。担心遇上不动脑子,只会机械地相信科学的人。毕竟,这件事有些离奇。我不希望我废了白天力气稿子却被束之高阁。当然,即使你们写出来,我也不抱太大希望,估计不会有太多人相信。但是,我被照顾了十多年,不想欠这个社会太多。如果我的故事能给当今社会一些希望,也算是一些补偿了。” 阿梦笑着插话道:“没关系,您讲吧,我们会认真处理的。何况,不论您讲的是多久之前的事情,都可以和其他人讲的历史相对照。您高寿了?” “如果说我已经九百六十岁了,你们会相信吗?还可能对照吗?或者说,如何才能让你们相信?” 我似乎有望扳回一城,“当代彭祖?您肯定见过康乾盛世……” 老人不屑一顾地打断我,“这不是理性的说话方式。我喜欢按照我的方式,就事论事,有问有答,这样交流起来简单有效。” 我说:“那好,您生于哪一年?” “逻辑纪元的16858年。” 我们都安静了下来,不是因为相信,而是因为不知道如何继续。阿梦问:“什么是逻辑纪元?” “不知道!我的记忆中没有这方面的知识。我们那时候用的是逻辑纪元,或理性纪元,你们还在用公元。我不会换算。” “那您是哪国人?” “早就没有国家了。” “那您是哪里人?” “不记得。” “那您是怎么回来的?” “我执行一项银河系核心的探索任务,出了一些问题,也许是受到某个黑洞的强大吸引。结果似乎是我的灵魂部分地穿越了。细节和其中的原理我也不知道。” “您是说这个身体不是您的?” “对!我猜测精神穿越后需要有外壳,而这个外壳的主人应该是濒临死亡,我的自救系统中有获取应急外壳的技术。” “蒋莱是您的名字?” “不算是,这是我到这个时代后给自己起的名字。我应该有过很多名字。而且,大部分名字都忘了。所以,这不重要。” 阿梦记起了自己的工作:“您打算给我们讲什么?” “我还记得住的历史。” “那可是个极大的工程。” “不算大,因为记忆出现了很大的损耗。其实,我基本算是完全失忆,只保留了很少的记忆。” 我说:“您是打算告诉我们未来世界的样子,然后加速社会发展?” “这是一种可能性。” “您不觉得未来的人回到过去影响历史有悖论问题?” “我不知道。你怎么知道人类的历史没有受到未来的影响?即使历史是唯一的,也可能受到或没有受到未来的影响。也许,现状是来自过去的影响和来自未来的各种影响的叠加。” 我说:“这倒挺像是量子场论。” “不知道。” “您肯定知道很多我们不知道的知识吧?” “我以前肯定知道很多,现在只剩下一点点。” 我说:“我建议由我全程提问,你来回答。我比较能够掌握重点。” 他显然不尊重我:“年轻人,别这么自以为是。对真理无知的基本表现之一就是根本不知道重点在哪里。” 虽然承认他说的有道理,但是我有着很强的自尊心,“很多问题仅需常识。例如,我不会问你是不是人。” “常识往往是愚昧的借口。世界上很少有哪个常识是永恒的。只要智人不掌握真理,想想前人的常识还有多少留到了现在,就可以预料一下还会有多少常识能留到将来。我们的生物分类法主要按照逻辑来划分,和你们按照外形特征、DNA划分完全不同。生命首先是按照有没有逻辑思维能力,是否相信逻辑思维的结果,是否掌握真理,是否完全遵守真理,来划分的。能完全相信逻辑推理,相信自己是且只是灵魂的生物,我们称之为逻辑生物。能让灵魂中的一切思想达到合乎逻辑的极限状态,这样的生物我们称之为完美生物。完美生物可能还只是一种假想状态,似乎我们还没有找到完美生物。你们这个时代的人类自称智人,应该属于有一定的逻辑推理能力,但是更看重经验、感觉的生物。由于其它地球生命的思维能力可以忽略,智人根据经验而自视甚高,甚至自认为是宇宙中最有智慧的生物。但是,按照我们的分类,智人还是低等生命。我们那个时代充分信任逻辑,也掌握、遵守了相当一部分真理,但是,只是勉强算得上逻辑生物,可以说是准逻辑生物。那些没有逻辑推理能力的生物,如人以外的地球生物,才需要按照DNA分类。”
自尊心不容许我接受这一点,“您是说人类的智力很低级?” “智慧和智慧之间也相差万里。在我的印象中,转折点发生在理性元年左右。理性元年之前,最高级的生命是智人。之后,则基本上是逻辑生物。在我们那个时代,曾经有外星人认为我们也是处于智人后期。虽然我们已经很少意气用事,但是那一次还是感到受到了侮辱,就像是说你们是猿人一样的感觉。我们认为对方的思维出错了。但是,双方讲道理的结果,我们不得不承认自己还不够理性,还有些地方受到外壳、经验的影响。至于外壳的影响有多大才算是智人,这是见仁见智的定义,算不上是必然的错误。所以,他们没有犯重大的逻辑错误。不知道是不是为了照顾我们的情绪,他们最终也承认我们即将成为逻辑生物。所以,在这一点上,我能理解你的反应。” 阿梦问:“您总是说外壳,指的是身体?” 老爷子说:“对。我花了好长时间才理解了智人说的身体和衣服的差别。智人将身体视为自己,逻辑生物将灵魂视为自己,外壳只是灵魂的支配物,可以甚至是必须更换,更像是衣服。” 阿梦眼睛一眨不眨地盯着老爷子。我继续问道:“外星人?您见过?” 老爷子点点头。 “长得什么样?” 阿梦插话道:“肯定会变形。”老爷子再次点头。 我问:“你们那个时代,他们访问地球了?” “是的。其实,现在应该已经来过了。” “他们为什么没来见我们?” “因为怕你们。” “不可能!” “智人和逻辑生物在太多问题上观点不一致,而且,他们认为无法说服你们。其实,我也是这个态度。所以,我并不指望这本书短期内就能改变智人。” 我气愤地说:“我们又不是野蛮人。他们教给我们知识我们怎么会拒绝?就算拒绝有什么可怕?” “别那么自信。智人会不会拒绝看看对本书的反应就知道了。至于你们的可怕之处,举个例子,你们有了知识会不会发展武器?会不会去星际空间中抢劫?” “他们认为我们什么地方做得不对可以讲道理,如果他们有道理我们肯定能听进去的。” “不!你们是不够讲道理的生物,因为你们把外壳的利益视为道理的一部分。这是逻辑生物完全无法接受的。当人类相信自己是由细胞组成的生物时候,就会为自己的细胞谋取利益,而且认为这是有理的。这甚至是无法说服的。比如说,你们来一句非我族类其心必异,这不就是莫须有的罪名吗?或者说,你们认为双方生活水平很悬殊,要均贫富。或者说,你们说他们的行为侮辱了地球人,侵犯了地球人的权利,等等。借口总是有的。他们不想杀你们,当然也不想被你们杀死。所以,向智人传授先进的知识很可能是危险的。人类最根本的问题不是缺少知识,而是缺乏正确的信仰、真理。只有进入理性时代,任何事都讲道理讲到极致,外星人才敢于和人类接触。” 阿梦说:“所以,即使您记起来一些先进的技术,也不打算讲出来?” 老爷子笑了一笑:“你应该相信我是坦诚的。”