第一千九百七十九章 拜访
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第二天一大早,吕布带着一大家子就准备出门去见师公。 “披风要披好这样才漂亮!” 吕布帮两个女儿把白色的羔羊皮披风系好,白白净净的小姑娘戴着白色的兔皮帽子,披着白色的羔羊皮披风,脚上踩着好看的鹿皮小靴子看着就是那么可人。 “父亲,要骑马!” 吕辉一见赤兔就闹着要骑马。 “这么冷的天骑什么马,乖乖的到马车里去!” 吕布一把抱起胖儿子放到马车上。 “乖乖的,今天是去见师祖,你要是捣乱看我怎么收拾你!” 马车上李丹一把揪住儿子,儿子调皮捣蛋惯了,但今天绝不能闯祸。 “我要骑马!” 吕辉可不管挣扎着就要跑下马车,结果被李丹暴力的塞进了马车里。 “好了好了,出发!” 吕布没管孩子们闹哄哄的,骑上赤兔就带着一家人出发了。 师公玉真子喜欢清净,受封护国法师之后也不愿意多在人前露面,索性就住在城外山上的一间草庐中。 城外的雪景让孩子们大开眼界,出了城就指着被白雪覆盖的群山惊呼起来。 来到了山上的草庐,吕布一眼就看到了扫雪的师父,此时的师父穿着黑色的皮裘挥着扫把看着像是头黑熊在扫地。 “外公?外公!” 吕辉一眼就看到了外公,挥着手大喊起来。 “来来来,让外公抱抱!” 李彦一见外孙来了,扔了扫把吕辉抱下了马车,吕辉一到外公怀里就伸手去抓胡须,抓得李彦一阵痛叫! “奉先来了呀。” 颜氏围着围裙从草庐里走了出来,因为是私下所以她们不称吕布为陛下,这也是吕布要求的,自家人没必要弄得那么生分。 “雪还没扫完呢!” 颜氏见门口的雪才扫了一半瞪了他一眼道,今天他们可是来看望师父的,扫雪做饭就是他们该做的。 “我抱着辉儿呢!” 李彦想蹭一蹭外孙的脸,可吕辉推着李彦的脑袋不让大胡子亲。 “让孩子先进草庐,外面冷!” 黄氏见车上都是孩子,连忙和女儿招呼着孩子们下车。 “怎么就你一个人,这么多孩子可怎么带?” 颜氏看着女儿问道,车上就只有女儿一个大人。 “姐姐和妹妹们都有事,今天我带孩子们来拜见师公!” 李丹有些自豪的说道。 “进屋去吧!” 颜氏笑了笑招呼女儿和孩子们进屋。 “快给师祖见礼!” 等李丹向师公见礼完毕,吕布让孩子们给玉真子见礼,孩子们老老实实的给玉真子鞠了一躬。 “好孩子,好孩子!” 玉真子笑着招呼着曾徒孙们。 “师祖你胡子怎么是白的?” “师祖胡子好长!” “这个是什么?” 几个孩子可不认生,好奇的围着玉真子,一会儿看胡须一会人盯着拂尘。 玉真子也很喜欢孩子,年纪大的人都喜欢小孩子,那种年轻的朝气会让他也感觉到年轻的感觉。 “好了,先去姨娘哪里!别缠着师祖了!” 过了好一会吕布这才打发孩子们去师娘和李丹哪里,颜氏和李丹用香喷喷的烤肉一会儿就把孩子们引走了。 “奉先来是为了那典籍吧?” 玉真子笑着看着吕布道。 “想着帮着师公理一理。” 吕布点了点头,他这次来确实有一部分原因是为了典籍。 “暂时编写的都在这里。” 玉真子从旁边拿过一卷书交给吕布。 “编那些东西干什么?按我说的,收徒就是教授武艺,霸王戟不能轻易传授,但其他的可以呀!” 李彦见了开口道,这段时间他也想帮师父,可一看那书就脑袋疼,他觉得门派还是教武术比较简单。 “武山,武只是小道,强健的只是身体,而道可以强健精神!” 玉真子摇头道,他开设宗门可不是单纯的为了传授武学,可两个徒弟到现在依旧是武痴状态,除了练武什么都不会,好在徒孙吕布对此很是支持。 按照玉真子的想法,护国法师这个头衔他是不想要的,凡尘俗事会分散他的精力,但吕布的信却让他改变了主意,想让道门昌盛入世也是必须的。 “奉先,你是想让道门变成和儒门一样么?” 玉真子看着吕布问道。 “可以这么说,但不一定要完全一样,只是个形式!就如同当初百家争鸣,儒道存在其实也是很相近的。” 吕布先点了点头,又摇了摇头。 “真要变成学堂?那还开什么山门?” 李彦一听彻底没了兴趣。 “道家本就不是鼓励习武争斗,大道无为,道法自然,这才是道家根本。” 玉真子看着徒弟说道,但他的话李彦只是歪了歪脑袋,摆明了听不进去。 “你这样武学修为怎么精进,卡在瓶颈有近十年了吧?” 玉真子见徒弟听不进去无奈的说道,这几年自己就在并州,两个徒弟经常来陪着自己,他知道徒弟们心急突破,想跟随自己学习,可瓶颈这东西那是那么好突破的。 “弟子愚钝,也悟了很久了,但根本没有找到契机,看来这辈子是与大道无缘了。” 李彦认命的说道,对于武学他已经有些死心了,毕竟年纪在这里,已经没了年轻时那种不服输的心气。 “唉,也未尝不是一件好事。” 玉真子见徒弟看着旁边正在玩闹的外孙,点了点头说道。 “师公,其实您没办法一次性交那么多弟子,不如就和儒门一样,以学堂的形式教授弟子。” 吕布笑着说道。 “你这怕不是想要个学派,这已经是宗教了?就像张角、张鲁那样,还有所谓的佛门。” 玉真子笑着说道,吕布让编的典籍可不只是学问那么简单,这就是宗教的典籍了。 “师公看得准,这天下总有些需要某些精神支撑的人,这些人脆弱盲目无知需要引导,宗教就是很好的引导方法,而道家本就拥有宗教的哲学属性。” 吕布没有否定,这些东西说明了比较好。 “其实精神追求没那么高深,儒门的治学解惑也是一种精神追求,但一切都要有一个框架,我希望宗教也能在这个框架之下。” 吕布又补充道。