第一百二十七章 神隐
“咦？” 忽然，比丘尼眉头微皱，她似乎看到了什么。 “怎么了？” “我看到一个画面。” 比丘尼眼眸中隐隐有蓝色微光浮现：“我看到小谷云你在叹息，似乎非常的自责，好像，有什么人死去了。” “嗯？！” 听到有人死去，谷云立刻严肃起来：“谁死了？” 自己在叹息,而非哭泣，说明死亡的应该不是亲人，而是朋友。 但自己很自责，说明对方是受到他保护的人。 比丘尼的预知未来分为两种。 一种是主动占卜，能够看到整条路线，途径所有的过程和关键点。 而另一种,就像是现在这样,只是非常突然的一个片段。 “是小女孩。” 比丘尼向谷云申请调取他的记忆，后者应允,于是很快找到了对方的身份：“她叫千寻，荻野千寻。” “千与千寻！” 几乎瞬间，谷云便想到了这部作品：“难道千寻现在要遭遇神隐了吗？” 可，为什么她会死掉？ 谷云有些想不明白。 按照《千与千寻》的故事发展，千寻会在父母回到乡下的时候，遭遇神隐，误入汤屋所在的世界。 哪怕这里的世界观不同,可彼世与《千与千寻》的世界观是有多处重合的。 如果千寻还是像原著中那样，在进入那个世界后遇到白龙,然后在对方的指点下，找到锅炉爷爷,成为汤屋的女佣。 那么在这样的发展下，千寻最多就是被困在彼世的汤屋，绝对不会死去。 “为什么会这样？” 谷云连忙换好衣服,他自然相信比丘尼的预言,那是最顶级的占卜之术，可比谷云的法术厉害多了。 另外，这里的命运并非闭环,不会出现什么之所以千寻会死，是因为我预言到了她的死亡，然后做了什么，从而导致这场不幸。 预知未来是推演的结果，是未来的一种可能性。 它的前提是谷云不去主动影响。 只要没有外力，那么命运就会走上这条路线。 反之，当谷云介入其中，命运便会被改变。 “御守呢？” 谷云想到了自己送给千寻的护身符，那可是他最新制作的，包含着自己极为强大的灵力。 理论上，不需要谷云cao心，这御守就足够抵御上级妖魔层次的诅咒和危险。 但现在呢？ 御守毫无反应。 是这孩子没有戴着御守的缘故？ 谷云觉得不太可能，因为他在御守上施加了一道浅层幻术，会让佩戴者喜欢将其随身携带。 或是挂在脖子上，或是放在口袋里，反正几乎会贴身携带，根本不可能将其遗忘。 御守功能齐全，它的庇护范围极为宽广,甚至能防止车祸、坠崖、遭遇色狼等意外。 因此,双重保险下，谷云不觉得千寻会遗失御守。 “对方的法力，很强。” 通过御守毫无反应，就连一点消息都传不回来，谷云还是第一次遇到这样的对手。 他仔细判断了一下，以自家式神作为参考。 “至少也得是花姐那个层次的强者，才能做到。” 彼岸花是生态之灵，而这样的存在，每个世界都屈指可数。 “这下麻烦了…” 谷云有些担忧，他看向玉耀：“小玉，准备神辇。” “嗯。” 玉耀召唤了自己的车辇，谷云则对千寻的所在地进行占卜，却发现查无此人。 “我…” 谷云尴尬的松开了结印的手：“查无此人？什么情况，才会是查无此人？” 不是找不到，而是没有这个人。 “被怪谈神隐了吗？” 显然，只有被神隐的人，才会出现‘查无此人’的回复。 对方在这个世界的存在痕迹被抹除了。 “嘟~~嘟~~” 登上车辇，谷云给平冢静打了电话：“小静吗？” “有什么事吗，谷云？” 现在才7点，时间还早，静可爱还缩在被窝里睡着懒觉。 “千寻。” “千寻怎么了？” 平冢静一愣，她有些疑惑的问道。 “你知道千寻吗？” “.…..” 平冢静：“是我们班的千寻？我当然知道。” “你问我这个干嘛，好奇怪。” ‘小静还记得千寻，她还没死。’ 被神隐的人如果只是失踪，那大家最多就是会对她的消失进行自我脑补。 可若是对方遇难了，那与这个人相关的一切，都会从所有人的记忆中被抹除。 平冢静没有灵力，她能够记得千寻，说明女孩还活着。 “喂？喂！” 平冢静：“到底出什么事了，是千寻遇到麻烦了吗？” 千寻是平冢静在小学时的女团成员之一。 她们几个玩的特别好，算是非常亲密的小伙伴。 此时骤然听到谷云询问，平冢静也开始为千寻担忧起来。 “她被神隐了。” 谷云跟平冢静解释了一下现在的情况，说道：“所以小静你帮我个忙，每过5分钟，就发一个信息到我手机里。” 信息的内容只有两个字，那就是千寻。 什么时候平冢静不再发送，就说明她的手机上的‘千寻’二字消失了。 一并消失的，还有她的记忆。 “我知道了。” 平冢静知晓神隐的可怕，她拿起手机，扮演起了谷云背后的女人。 时间回到这一天的早晨。 得知了哥哥的存在，以及死亡真相的千寻非常自责，母亲荻野悠子幡然醒悟，决定带女儿回到家乡，去祭拜夭折的儿子。 荻野一家原本生活在一处古朴的村落，村子以边上河流琥珀川得名，称作珀川乡。 珀川乡并不大，它位于山林腹地，村子里除了老年人外，几乎所有年轻人都离开这，前往日本的城市工作。ωω “就是前面了。” 荻野明夫开着车，妻女则坐在后车座上，里面拜访了许多礼物。 荻野千寻的爷爷奶奶也居住在珀川乡，逢年过节，荻野一家都会回到那里，拜访长辈。 当然，他们不会向千寻透露千的事。 那是荻野一家的禁忌。 而没到这个时候，荻野夫妇总会避开千寻，悄悄的看望逝去的孩子。 在日本，很多人习惯将家中逝去的长辈和后辈，在家中设下祠堂。 祠堂不大，就是一个神龛，里面摆放着逝者的牌位。 边上有一个小罄，参拜的人将其敲响后，双手合十，以作悼念。 荻野家显然不可能设这样的东西。 不过今天之后，他们应该会将这孩子迎回家供奉吧。 “有好久没见到爷爷奶奶了吧？” 荻野悠子摸着女儿的头发，跟这孩子说开后，她的心结被打开，不再畏惧跟千寻对视，整个人的气质也好了不少。 如果有高灵格的术士用见鬼的能力看她，应该能看到悠子身边散发的淡淡的荧光。 那是善神的祝福。 虽然很少很少，但的确是神明的祝福没错。 荻野千是个善良温柔的男孩，为了救落水的meimei，他奋不顾身的跳入琥珀川中，最后用自己的生命，换回了千寻。 蜗牛对夫妻俩说过，人类是可以成为神明的。 这里的成为，并非封神。 它更像是一种受到善神们祝福的状态。 为他人而死的人，若符合某些条件，就有可能被善神选中，成为新的神明。 这一点，就跟被怨恨所诅咒，扭曲为妖魔是一个道理。 琥珀川的善神们看到了荻野千救下meimei的那一幕，为此被其吸引，让这个12岁的少年成为了新的河神。 当然，这件事荻野一家并不知道。 蜗牛有特地去见过琥珀主，但河神少年却早已忘记了自己的身份。 从人类成为神明，总是有代价的。 若能保存记忆，那他到底是人，还是神？ 就像文化认同一样，有些时候民族，甚至是种族都会显得不那么重要，神明自然也是如此。 如果荻野千还活着，以人类之身获得祝福，那他依旧还是人。 可惜，他已经死了。 如此一来，便相当于一次转生，开始了一段全新的旅程。 ‘什么都不记得了吗？’ 蜗牛与少年对话，意识到了这一点，于是希望他能够庇佑珀川乡的居民，让他们能在河神的庇护下，幸福生活。 只是让谁都没想到的是，珀川乡被人类给填平了。 无家可归的河神失去了家，悲伤的离开了这片土地。 为此，蜗牛还特地去寻找过他。 可惜，对方前往了来世，那里是人类绝对无法踏足的地方。 即便是以蜗牛的法力和人脉，也没有前往来世的法子。 “好了，可以下车了。” 荻野明夫并未开错路，他们也没有鬼使神差的，遇到神隐。 千寻并不知道这些，她现在最想做的，便是到达哥哥的墓前，然后诚恳的向他道歉。 自己的生命是哥哥换来的，都是因为她，原本还有美好人生的哥哥，不得不离开这个世界。 “那孩子都知道了吗？” “真是没办法啊，不能瞒她一辈子。” 两位老人站在屋子前，他们将儿女送来的礼物收下放好，并给千寻他们做了午餐。 吃晚饭，千寻在父母的带领下，看到了哥哥荻野千的墓。 “对不起…” 千寻此时已经想起来了，都想起来了。 有关哥哥的事，还有小时候跟少年一同玩耍的记忆。 “欧尼酱，对不起。” 少女在墓前待了很久，她没有开口，可所有的话，都在心中向着哥哥墓上的照片倾诉。 千寻小的时候溺水，虽然救了回来，却也发了很严重的高烧。 身体恢复后，或许是人体的自我保护机制，让千寻忘记了这段令她绝望的回忆，也忘掉了那个最为疼爱她的兄长。 而这一刻，往事犹如潮水般涌来，直至少女泪流满面。 “好了，千寻。” 母亲将少女抱在怀里，不住的安慰：“还记得吗，千最害怕看到你哭了。” “嗯。” 千寻都想起来了，她擦去泪水，露出了笑脸。 无论遇到什么事，自己都要在欧尼酱面前露出笑容。 自己的生命是欧尼酱换来的，那就更应该好好活着，无论如何都要幸福，才不枉他的选择。 “我们回去吧。” 参拜完毕，荻野母女的心结也相继打开。 就像蜗牛说的，千寻远比父母想象的还要坚强。 与原著中那个怯懦胆小，什么都不会的10岁女孩不同，如今已经13岁的千寻，可是从日本最好的小学毕业。 她的朋友、玩伴和同学，有着各式各样的天才。 而在这种环境中长大的千寻，无论是眼界，还是能力，都要远强于《千与千寻》中那个转学到乡下的女孩。 “不在这里住一晚吗？” 回到乡下的老宅子后，千寻的爷爷奶奶倒是希望他们能多留一会儿。 可问题是，荻野明夫真的很忙。 原本今天也不是休息的日子，他是为了女儿，特地请了两天的价。 而按照计划，今天带千寻祭奠长子，明天则会带女儿去甘城光辉游乐园，让她忘记这段痛苦的回忆。 事业顺利的荻野明夫，再加上长子的死，如今十分注重女儿的教育和成长。 他对现在的生活非常满意。 工作上，荻野明夫紧抱饭岛集团的大腿，虽然吃不着rou，但只是喝汤就让他心满意足了。 家庭方面，女儿乖巧听话，妻子也十分贤惠。 就人生来说，荻野明夫虽然失去过，但也拥有了足够他治愈那份痛苦的幸福。 “不了，下次再来吧。” 悠子替丈夫解释了几句，这才在父母的注视下，乘车离开了珀川乡。 “爷爷，奶奶。” 千寻将头探出窗外，挥手告别：“下次见~~” “一路顺风。” 看到千寻他们的状态恢复，两位老人也是松了口气。 “走了啊。” 他们无奈的对视了一眼，不禁露出苦笑：“也是呢，现在已经没有年轻人，想留在这个地方了。” 不知道怎么回事，只记得从琥珀川被填平后，村子便开始走下坡路。 到现在，整个村子彻底没了生机。 年轻人都离开，只留下一些故土难离的老人。 日本也是讲究风水的，而老人更加迷信，他们一直都觉得，珀川乡的问题，就是因为那条河。 奈何这种事如今说什么都没用了。 政府发展，岂是一两个山野刁民能够阻止的。