第八百六十六章 学者的等级划分
看来又是那几个魔神之间的爱很情仇，怪不得之前他跟这女人聊得时候语气都有些不对劲。 白启云的本能让他岔开了话题。 “是吗，那你拉我进梦境干什么，难不成只是叙旧？” “当然，要不然还能干什么，把你在这里扒光了？” 迎着琳那微微泛起的白眼，白启云突然感觉一阵恶寒。 虽然女人的语气是开玩笑的，但他觉得眼前这个看起来很是稳重但实际上却极为腹黑的家伙完全有可能做出这样的事来。 “那就这样，你别在须弥折腾出什么大动静来就好，我最近工作可是很忙的，就当我求你了。” “不，说到底麻烦都是来找我的，不是我去找它们...” 还没等白启云吐槽完，他眼前的景色骤然一变，熟悉的天花板再次回到了他的眼前。 “啊...回来了。” 真是个任性的神明啊，教令院的人为什么会崇拜这样的家伙。 ———— 翌日，白启云帮还在熟睡的珐露珊准备好早餐后前往了学院继续今天的课程。 因为昨天与莱依拉二号的对话，他现在有了一个计划的雏形。 在他完成学业离开教令院前，一定尽力会将那位少女变得自信开朗起来。 “嗯？” 就在他脑海中不断闪过各种规划的时候，迎面走来了一个熟人，步履如飞地向着外面走去。 当然，说是熟人，但只是他认识对方，而对方不认识他。 艾尔海森。 白启云眼眸低垂，让自己显得没有半点异常，视线的余光却在打量着从自己身侧经过的男人。 这已经是他第二次在学院内看到对方了，是每天对方都会在这里按时经过？ 不对，他之前好多次都在这里走过，从来们有遇到过对方。 而且他今天出来的时候手边还夹着一个本子，一根墨水笔还别在他的胸前，很显然是刚刚记录过什么。 事实上白启云在第一次遇见艾尔海森之后就向着虚空终端查询了对方的信息。 虚空给出的答案也很简单，‘艾尔海森——书记官，负责会议的书面记录’。 原来如此，是最近在开会吗？ 而能够让他出面的会议...不会是贤者们吧。 在结合昨天琳口中‘忙碌的工作’，白启云觉得事实八九不离十。 在这个时候不断地开会，总感觉不会是什么好事。 随着白启云进入学院，刚刚不欢而散的会议众人也离开了知论派的学院高层。 六贤者的会议今日依旧如期举行，但对于须弥城各项事务的讨论却依旧陷入了停滞。 虽然六贤者只是各个学院上名义的最高领导人，但实际上他们因为地位跟学院资源的问题，与各个领域的领头人们都有交情，甚至是说合作关系。 而这种关系不仅是针对他们某个具体的人，而是跟学院本身展开了一系列长达数百年的合作，也正是因此，须弥城内的数个龙头企业才会屹立于须弥数百年不倒。 正是因为其背后有教令院的支撑。 但因为近些年教令院内部的形势变幻，已经有些人不满于当下的情况，想要做出些变动。 而这个变动，必然伴随着利益的重新分配。 如今须弥城的七大商会，其中六家是由六大学派分别控制，剩余的那一家则是市场的小商户们报团取暖的结果。 “呵，纳菲斯那个蠢货，仗着生论派的时间更长一些，霸占资源不肯分配，迟早要他好看。” 卡瓦贾走在知论派的学院大楼中，嘴里还在不断地念叨着刚才在会议上一直跟他作对的死对头。 他这幅碎碎念的样子若是让旁人见了去，恐怕会大跌眼镜。 这就是知论派的贤者吗，怎么跟想象中的不同。 所幸会议室的所在楼层太高，没有学生路过，卡瓦贾的形象得以保留。 走了几步，卡瓦贾突然停下脚步，对着一旁的秘书吩咐道。 “去找塞塔蕾，让那个女人把商会的报告交给我。” “是，贤者大人。” 虽然塞塔蕾是明论派的人，但这并不妨碍卡瓦贾催使对方。 ———— 一天的课程再次过去，白启云在知识的海洋中不断地遨游，甚至差点被淹死。 课间的休息时间，他调查了一番教令院目前的各种情报，其中最让他感兴趣的便是学者的等级排布。 没错，在教令院是有一套极为严格的等级制度的，只是平日里学生们都沉浸在考试的压力中，没有太多人在意那个，但如果想要在毕业后大展拳脚，那这些知识就是必须的。 首先等级最低的自然是刚入学的学生，这其中的绝大部分学生都没有资格被人称之为学者，必须要进入高年级后才会得到‘帝利耶悉’的称号。 帝利耶悉是那些距离毕业只有一纸论文已经修习玩所有学分的高年级学生，他们其中一些人会在毕业的前一年离开学院，前往提瓦特的各处寻找毕业论题。 白启云曾在璃月的望舒客栈见到的索拉雅便是这样的存在。 而在跨越过毕业的考验后，帝利耶悉便会转化为‘陀娑多’，这是毕业后的学者的称呼。 不过从这里开始，大部分人便不再具备这个称号，因为只有继续在学者一途上研究的人才会拥有学者的称号，而大部分学生在毕业后便会直接参与工作，从此不再触碰科研。 所以这一项为毕业后学生设立的学者称呼，反而不是每个人都能拥有的。 这个阶段的学者又会分为见习与正式，陀娑多拥有留在教令院长时间研习的权力，但想要迈入正式的陀娑多，需要通过两篇有价值的论文，水论文肯定是不行。 而从正式陀娑多开始，便是漫长的学习旅途，在很大的一段区域内都没有了职称的划分，直到...学者做出了足以被教令院登记在册的重大研究。 而到了这个地步，人们便会尊称其为‘诃般荼’，意味着令人尊敬的智者。 而这便是那些天才学者的终点，再往上便只有贤者的称谓能压这些人一头。