第八百四十九章 讲讲这个故事的世界观
塞拉斯提亚睁开了眼睛。 有那么一会儿，苏无病觉得自己看到的是幻觉。然而他的感官信号却一再提醒他，这并不是幻觉，天角兽公主真的已经醒过来了。 “嗯……下午好。” 对于，天角兽的形态或许与半神没有什么区别。当第一公主站起身来的时候，这种巨大的差别就更为明显了。天角兽不但具备悠长的寿命、强大的力量……综合了三个种族所有的优势，而且身材也十分高大。作为所有天角兽中最年长的一匹，塞拉斯提亚足足有普通小马两个那么高，修长的体态也与圆滚滚胖乎乎的普通小马有着巨大的区别。 “下午好。”苏无病吞了口唾沫，以前记忆中苏荆都是以人形觐见这位师长，而她也一直蜷缩在沙发上，很少有出现这样的情况——他居然会在这位老师面前感到压迫感。单纯地是因为身高的差距吗？ “啊，我可爱的弟子，还是第一次看到你用这种形态出现在我的面前呢。”天角兽愉快地用蹄子摸了摸苏无病的脑袋，“会感到有点害怕吗？没有办法，你现在是一匹独角兽，在这个世界的规则中，天角兽自然而然地会对你产生一点……威压感。” “我，不是苏荆。”小独角兽坚持道，“我是苏无病。” “在我的视角中并没有什么不同，你要知道，时间在我眼中和你眼中并不一样，我能够在你身上看见日后那个青年的影子。以及更……嗯，或许不该多说了。如我这般。的力量能够穿过时空的束缚，一瞬间看见千亿可能。对我来说。你就是苏荆。苏荆，苏无病，本身就是一个人的两个名字，不是吗？迟早有一天，你会成为他。而他的过去，就是现在的你。”天角兽像是绕口令一般地说了一大堆，让独角兽感到有些头晕脑胀。 “老师，我有一件事想问你。”苏无病咬牙道，“您在这里到底留了什么东西？还有。为什么你……还在这里，而不是离开这个多元宇宙？” 天角兽优雅地挥动了一下自己的鬃毛，轻☆♂☆♂，笑道：“这是两个问题。不过回答你也未尝不可。第一件事，我留在这里的，‘创世工程’，顾名思义，是一个微缩版的多元宇宙。” “……什么！？” “一个微缩版的多元宇宙。好吧，也没有这么夸张，它还有很大缺陷。或许不能算是一个完整的多元宇宙结构。它只是一个骨架，一个模型而已。我和武帝还是有差距，目前也只有武帝能够触碰到真正创造一个完美多元宇宙的程度。我能够制造一个自洽的世界，但是……层次比较低。缺了一些东西。或许是我自身能力的局限吧。”天角兽的眉目之间有一些淡淡的惆怅，“至于它的功用，很简单。你可以猜一猜。” “我大概能够猜到。”苏无病叹息道。 一个多元宇宙，哪怕仅仅是模型。能够做到的事业太多了。事实上，现在他所身处的数据构成的世界。也可以算是一个简陋到极点的多元宇宙，每一个构建出来的世界碎片都相当于是一个小小的位面，而诸多碎片联系起来的体系，在本质上来说就是一个“多元宇宙”。 而掌握了“创世工程”的暮光闪闪，几乎可以被当做是这个小小多元宇宙中的万能真神，“原点”掌握在她的手中，一念之间便能够扭转万物……如果这个世界能够继续扩大，那在这个世界中，她岂不是……十一星？！ 不，不可能。苏无病被这个设想搞得有点心烦意乱，如果暮光闪闪在这里真的能完全掌握这个创世工程，那么她也不会被区区一个模因病毒搞得手忙脚乱，她一定没有能够发挥出创世工程的全部力量来。 “它并不是用来战斗的。”塞拉斯提亚似乎知道他在想什么，“用它来战斗，就好比拿一本字典去打人一样。当然，很有威力，但是‘创世工程’主要还是用来研究宇宙结构的。可以说是我一生知识的结晶吧。” “那……” “第二个问题，为什么我会在这里。理由很简单，我是天角兽公主塞拉斯提亚，我不在这里，会在哪里？”第一公主反问道。 “可是……天倾……您不是……” “离开这个宇宙的是路德维希.歌德，或者说他的一个形而上的，已经升华了的概念。我甚至可以说，作为一个个体的路德维希.歌德依然在这个多元宇宙的某处存在，然而他作为‘’的那部分已经升华了，已经离开了这个宇宙。存留下来的只不过是一个昔日的影子，一个他以前曾经用来在地上行走的思想和身躯。没错，就像是我一样。” 苏无病没有听明白她在说什么。 “你玩过桌游，trpg么？”塞拉斯提亚反问，“一个玩家和主持人一起讲故事的游戏。主持人作为世界的运行者，为玩家搭建舞台，讲述故事，而玩家扮演自己创建的角色，在人与人的交互之间创造故事和传奇……你从一个普通的冒险者晋升为，就相当于你从故事中一个虚拟的角色，变成了坐在桌子边的玩家。你‘升维’了，进入了更高的领域。而当你离开这张桌子，这张舞台，但是你的那张人物卡依然留在桌子上。这就是‘天倾’时发生的事。” “……那，那为什么你们不出来主持残局，任由这个世界变成现在的模样？！”苏无病惊问。 “很简单。没有玩家扮演的人物卡，就只是主持人可以拿来用的一个npc而已。”塞拉斯提亚笑道，“我们这些残留下的光影，也有着自己的执念。作为npc，我们也有自己的故事。有自己的愿望，有自己的人生……” —————— 稍微说一点关于这本的世界观吧。 这个的世界观大部分是来自于宇宙全息论。在我构建世界设定的时候，中灰骑士vold的原型空帝朋友给我介绍了宇宙全息论，并称为这个宇宙观可能是新时代宇宙真理的最有力竞争者之一。而在研究了一番宇宙全息论后，我便构造出了一个比较“方便”的世界观。而这个构建与思考的过程中，主要参考的作品是小林泰三的和特德姜的。 在这个世界观中，“原点”是世界的起源，时间、空间、存在，都只不过是不同感官中它的映射，一种投影。我们之所以被时空所束缚。是因为我们的生理特性是有限的，我们无法像中的七肢桶那样，超越时间的影响观察这个世界。这个设定促成了几大集团的起源，不同的进化路线的分歧。 有了这个“原点”，那些我幻想中的超凡力量就有了来源与理由。如果万事万物都只不过是原点在不同情况下的投影与映射，那么超凡的，违背规律的事物也能够出现，因为这个我构想出的原点，其对这个世界的影响。优先度更高于我们所见的物理规则。 很唯心主义吧。 沿着这个设定构想下去，就会陷入决定论的迷思，我们真的具备自由意志吗？如果说万事万物都只不过是原点的投影，从宇宙的诞生到终结。一切时光都已经注定，那么我们的生命到底意义何在？ 从很小的时候，我就喜欢看科幻。接触了古今中外许许多多的故事，因为身体病弱的原因。也看了不少稀奇古怪的东西。因为生过一场大病，两次濒临死亡。在那之后，我就开始思考人生到底是什么，我们生存的意义到底为何？如果整日为了生计而奔波劳累，就这样度过不悲不喜的一生，那身为“白伯欢”的我到底有什么存在的价值？ 当然了，事实上我们从小到大的政治课本里就有答案。然而我对这个答案并不满意，每个人年轻的时候都试图寻找到世界的真理，我也是一样，我也试图找到命运的秘密，希望能够参透这个红尘凡世的奥秘，令自己能够寻找到生命的真谛。课本教导我们应该为了建筑**的世界而奋斗，这是一个很好，很伟大，很浪漫主义的生命意义，然而对我来说，这个答案并不具备普适性。 对于一千年前的人，或者一千年后的人，这个生命的意义就不具备可行性——大概看到这里，所有人都会觉得我很痴心妄想，竟然试图像一个哲学家一样，找到人生的终极答案。 我反复思忖了很多年，试图在理想与现实、痛苦与快乐之间寻找一个答案。唯物主义和理性的天性令我将视野拓展到宇宙的高度。如果读者们对宇宙、对于物理……无论是宏观或者微观，有一定的了解，恐怕就和我一样知道一件事，那就是“人类”，作为一个生物种群而言，在天文尺度上实在是渺小得不值一提。 哪怕是地球，我们也未必是母星的主宰者，我们的历史短暂无比，我们在文化、科学方面的成就相比地球上生存的其余动物来说灿烂无比，但是我们的文明却摇摇欲坠，在过于广漠的虚空中，哪怕是地球，也只不过是一粒小小的尘埃。人类这个种族尚且不敢说自己的存在有意义，更何况这个种族中不值一提的一个个体呢？ 在我想明白这一点后，很长一段时间我成为了一个犬儒主义者，看任何事都带着虚无主义的色彩。然而，或许是成长的天性，我不愿意将自己陷入这种负面的精神状态，于是我继续思考，试图寻找一个可以让我更安心的世界观。 然后就是，促成了这本书世界观构造的前奏，也就是……有点儿唯心主义吧。 我的理性和接受的教育让我无法信任传统宗教的“死后世界”，所以在思考的时候，我通常以“不会有死后世界”、“不会有转世重生”、“不会有因果报应”这样的前提作为思考的背景，在这样一种冰冷而无救赎的前提下，要寻找一种能够令我安心的“终极答案”，难道只能投入犬儒主义的怀抱吗？ 唯心一点儿地看，如果真的人生只有这一世，只有这一次轮回，那么，在这数不清的机缘巧合中，我们的意识、智能，出现在这具身体中，并且度过各自不同，有好有坏的人生……世界很大，然而我们却很小。在一次次被抑郁和失眠所困扰的过程中，我逐渐意识到自己之前思考的误区，那就是尺度放得太大，注目于寰宇星辰，却忘记了脚下，我们正在翻滚的泥潭。 人的一生究竟要怎样度过？ 直到我走出自己生活的小圈子，开始观察更多、更大的人群样本，见识了各种各样纷繁的人物，我才注目到这个世界“精微”的一面。每个人都是如此与众不同，每一个人都是如此的美妙。每一个人都有自己的过去，都有自己的精彩瞬间。当我拉远视角的时候，众生庸碌无比，然而放大镜头，却能够看到每一个人的独一无二。 在样本积累到一定时候的时候，那个想法就这样顺理成章地出现了。 “一个人生命的意义是什么？” 我或许让书中的角色这样对话，用来间接地展示我的想法。 “没有意义。” “是吗？” “每一个人生命的意义，都需要由他自己寻找。没有一个固定的答案，你在这个世界上见到的、听到的、知道的、想到的……你的经历与记忆塑造了与众不同的你……又何必一定要给自己安置一个生命意义的标准答案呢？当你意识到这一点——你自己的生命，由你自己主宰——的时候，你自然就会开始追寻你生命的意义了。” 是的，我这些年来一直在追索这个问题的答案，就是为了寻找自己生命的意义。 在无数个被折磨得辗转反侧的夜晚后，我找到它了。 我正在坚定不移地向它前进。uw