第十八章

    1.所谓命运，就是过去、现在、未来的集合，人们根本就无法“扼住命运的喉咙”，这是贝多芬所说的大话罢了。人生来都有使命，为完成使命之前是不会死去的，哪怕你跳入万丈深渊，况且你大可能不会去跳。

    2.我们所祈求的，应是我们所拥有的，得不到的莫强求，你所拥有的一切，就是你此生所应有的。

    3.所有的一切的一切，都是受情感左右的所思所想。

    4.一个人孤独久了，就会喜欢孤独，一个人被逼着学习久了，就会喜欢学习。一个人的喜不喜欢无法准确的定义，因为人能够自动调节情感，就像一个人起先讨厌孤独，但又不得不孤独，孤独久了，就会习惯孤独而不愿改变，陷入类精神分裂状态，此时你不知道自己到底喜不喜欢孤独，孤独也可以，不孤独也可以，但更习惯于孤独。人是情感动物，情感指导思维及行动。我把情感分为直面情感与反面情感，直面情感直接表达情绪，当直面情感过于偏激，反面情感就会对其进行补偿，来安抚直面情感，使个体安于现状。

    5.你说你看不到希望，生活没有动力，不想活下去了，你可见过那些常年暴露在烈日灼烧、风吹雨打的植物？它们仍然顽强的活着。再想想古人，古人的生活水平哪里比得上现在的你？他们依然快乐的活过。可见你只是有某些基本需求没被满足罢了，人种越优越，要求越高。古人和今人有很大区别，古人大多数是适于古时的那个时代的人种，所谓的社会变革，就是人种发生了变化，而人种变化需要大范围的灾难，就像黑死病过后，人种发生了变化，于是资本主义应运而生。

    你的活不下去，仅仅只是对现状不满罢了，你应该为此骄傲，因为你不属于目前状况能够活下去的大多数人，那么你大可能就是下一个时代的人种。

    6.卑贱者抱怨命运的不公与残酷，富贵者感激、享受命运。

    7.最佳的选择局限于个人目前的能力，“最佳”的选择应是最大可能的包容所有选择。

    8.上帝是仁慈的，因为它赐予你生命、家庭、食物、衣服，上帝是残酷的，因为它不会满足你的所有欲求。

    9.所谓的美好的愿望与幻想，只不过是人类情感作用下的无可救药的残念罢了，而这种残念，会伴随一个人的一生。