第三二章 五通神．庙

    太平城府衙

    兵士们已经清理好府衙，张定边正带领军士处理城内外的残兵，收拾战场。

    主座上，陈友谅道：「必先，你觉得徐寿辉真的要暗通朱元璋吗？」

    张必先回说：「今一早江上巡哨在下游处，发现的那艘小舟，是那个『陛下』大舰的附舟，不过让那船夫跳水先给跑了，很有可能就是要派去私通朱元璋。」

    陈友谅眼神闪烁，回道：「好啊！这个徐寿辉也坐不住了吗！」

    又道：「天完朝廷的文武官员也都在大舰上吧？」

    张必先道：「武将早都是我们的人，剩下的文官，我们这次舟师直下，他们也都一直跟在那个陛下的大舰上。」

    陈友谅沉吟一声，在大厅上来回踱步，一会儿道：「必先，你先跟我去一个地方。」

    说完，吩咐了随从，带着随扈小队，两人骑马，直奔采石矶江边小丘上的一座庙宇。

    张必先看了看庙前的牌匾，说：「大王，你又拜五通神了！」

    由于建在小丘上，这间五通庙不大，相较于汉阳和江州的神庙规模小了多。」

    陈友谅道：「还多亏了五通神，让本王自从起义以来，一路顺遂，只有在攻打池州城的那次，没先去神庙祭祀，以致后来吃了亏。」

    「刚好这里有五通庙，围城时过来祭拜，这次顺利地攻下太平，总要再来祭拜。」

    张必先不以为然地说：「大王攻伐顺利，与大王的能力，以及下属们都竭力与赴有关，与这五通…，算了，与这有什么关系，就算不祭拜，大王也一样顺遂。」

    陈友谅不悦地道：「别说了，你就先待在外头，我自己进去。」

    随从已先进去检查，并整理好供品，过来请陈友谅，陈友谅大踏步地走进庙里。

    拿起点好的香，对着神庙主位上的五通神道：「五通神在上，信徒陈友谅感谢五通神庇佑，顺利取得太平城，愿以所亡将士及鲜血为供品，助益五通神灵力，庇佑信众，源源香火，再显神迹，惠及四方。」

    说完，将香插入炉中，在神桌前跪拜，并磕了三次头。停了一阵，想想又说：

    「信徒陈友谅，自沔阳信奉五通神以来，承蒙神灵庇佑，神力展现，让信徒陈友谅由县衙小吏，元帅、平章，一路至今成为汉王。为感谢五通神，每次战后也都至神庙供奉阵亡战士鲜血。」

    「然而，位居信徒陈友谅之上，天完朝皇帝徐寿辉，战事无一日之功，军机无一日之谋，治理无一日之绩，却是尸位素餐，忝居天命之位。」

    「今日，信徒陈友谅，欲取而代之，建立汉朝，还请五通神显迹于掷筊。」

    说完，站起来拿起准备好的筊杯，心里默念着：信徒陈友谅，承蒙五通神庇佑，若能创立汉朝，自立为帝，请五通神显迹，筊杯为圣筊。

    双手往上一抬一松，筊杯掉在地上翻了翻，是圣筊，接连三次都是圣筊。

    陈友谅大笑，道：「哈！哈！哈！天助我也，真是天助我也，感谢五通神的庇佑，让陈友谅我能有今天，哈！哈！哈！」说完，叫五个随扈进来，要他们也上香祭拜。

    并说：「五通神在上，请赐予他们五人弒皇之力，助我完成大业。」

    ………

    回程路上，陈友谅很是高兴，对张必先道：「今日，本王将举大业，创立汉朝，建立我们汉族的天下，必先，愿意协助本王吗？」

    建立汉族皇朝、汉人的天下，本来就是他们莲池三结义的宗旨，只是先前一直在等待时机，所以暂时屈居在「天完朝」之下。

    张必先听了也很高兴，说：「大王要举大事，创立汉朝，必先当然全力支持，我们汉族在蒙古人底下受苦近百年了，不过，大王说是今日？」

    陈友谅道：「对，就是今日，今日是上天让江上来了大潮，助我们一臂之力，顺利攻取太平城，是个大好的日子。」

    张必先心里虽然怀疑，是不是陈友谅刚才在五通庙里许了什么愿，但确实是江潮助力，而顺利攻下太平城，不然以花云这种不屈不挠的骁将，还不知道要打几天。

    便也回说：「今日攻取太平城，确实是天助我也。寻日不如撞日，今日举大事也好，回去与定边商量商量，这事怎么个进行。」

    陈友谅道：「有你们两位兄弟助我，还怕大事不成，走，先回府衙。」

    张定边已带兵把残余势力处置完毕，城内也大致安定了下来，正在府衙内，看到两人进来，便说：「大王，朱元璋的残余势力已都处理，城内也安定了。」

    陈友谅道：「很好，定边你辛苦了。」

    接着道：「我和必先，有一件大事要找你商量，刚才我和必先认为，由于你的奇谋，让大军顺利攻下了太平城，定边你居首功；不过，这江潮来的正是时候，实在是上天也要助我们一臂之力，可见今日正是大好日子，我们打算就在今日举大事，创立汉朝。」

    张定边一听，道：「终于要举大事了，好啊好啊！大王就选在今日？」

    陈友谅道：「对，就是今日，徐寿辉与天完朝廷官员们的船正过来，本王要徐寿辉今日就寿元灰烬。」

    张必先道：「朝廷官员不是问题，武将早就是我们的人，文官们大多只是办事的，见风转舵最是厉害，谁当皇帝只是换了个人，对他们都一样。倒是徐寿辉，还有现今跟随他最久的太师邹普胜，两人要怎么处置？」

    张定边道：「徐寿辉当初的五虎将，邹普胜、赵普胜(双刀赵)、丁普郎、欧普祥、杨普雄，现今赵普胜、杨普雄已死，丁普郎和欧普祥被外放，只剩邹普胜跟在身边，不过他没兵权，手边没将士，也搞不出花样，愿意臣服就罢，不然就杀了。」

    陈友谅也道：「当初邹普胜和彭莹玉举事，推举徐寿辉为帝，自从彭莹玉战死后，他们两人的部队大多也死伤殆尽，虽然仍为太师，但在天完朝里已没有势力，后来更遭到倪文俊胁持。这次我们举事，愿意臣服便罢，给他继续留个太师官位，做做榜样，要不然杀了就是。」

    张必先说：「这样处置也好，那就剩下徐寿辉了？」

    张定边道：「这徐寿辉虽然只是空壳子，但再怎么说，也是一个皇帝，当了快十年的皇帝，虽然没有大功绩，但也没有大过错，皇帝都有皇帝的『命』，是要小心处置。」

    陈友谅道：「没错，帝命应天，其命也硬，所以本王不会亲自处置，刚才本王在五通庙里，已请五通神赐予他们五人神力，由他们去干这事。」说着指向远处随扈五人。

    张必先说：「大王是要杀了徐寿辉，那不就又背负『弒主』的罪名，这样好吗？要不让他自己退位，禅让给大王您。」

    陈友谅道：「这个空有其表的徐寿辉，本王看他不爽很久了，还取个什么『天完』朝，天完天完，是上天要他完蛋的，本王可不接他这个『天完』朝。」

    张必先也道：「他取『天完』为名，虽然本意是要压制大元，『大』的上面压一横画就是『天』，『元』的上面加了盖，就是『完』，上天要大元朝完蛋的意思，不过这是自己的国名，又不是他国，取个『天完』要自己完蛋，确实不智。」

    张定边说：「我们要创立汉族皇朝天下，大王既然已是『汉王』，就是想要建立『汉朝』之意，本就不用『天完』，只是弒主这个罪名不好摆脱。」

    陈友谅道：「弒主罪名怕什么，本王先前就杀了倪文俊，还怕少杀了徐寿辉。」

    张必先回说：「杀倪文俊比较有理由，因为他预谋叛变要杀徐寿辉，支持他的人少，大王杀他义所当为，是大义之举，杀了他反而部众们都愿归附大王。」

    「而杀徐寿辉的『弒主』罪名，就不好解释了；且剩下的五虎将及其余还效忠他的人，可能会有人叛离。」

    陈友谅道：「那些人本来就不太听指挥，叛离就叛离，至于弒主罪名这事，只要本王取得了天下，史书是本王写的，本王爱怎么写就怎么写，还怕历史会记得这种事吗！」

    「何况本王为了我们汉族，起义于沔阳，经过多年征战，终于取得天下，为我们汉族重建皇朝，为我们汉族创立太平盛世，这是多么『大义』的事，史官怎么会不站在我们这边，而庸庸碌碌的徐寿辉那能算个人物，历史里怎么会有那不存在的弒主罪名。」

    张必先与张定边听了，虽然仍觉得不妥，但想想也是很有道理。

    此时陈友谅又道：「对，就是『大义』，今日创建『汉朝』，年号就是『大义』。」