第七章 异教：传度奏职

    待到紫降香的气息散去了些，若昭才轻轻扯了扯面前的那只袖子。

    “没事了。”

    像突然某种情绪被她感知到一般，李世默慌乱地手一抖便收了回来。他攥着不小心蹭到她鼻尖的袖子，又忽然意识到刚刚的行为并没有不妥之处，就他们明面上那层身份而言。

    李世默有些懊恼。

    他究竟在慌什么！

    他偷偷打量了坐在轮椅上的若昭一眼，她的脸有些红晕，大约是刚刚咳出来的。

    孙望之对这对姑侄的关系一直都很好奇，总感觉他们之间好像总有一些不可告人的事情。长公主神机妙算，他曾一度猜测她扮演着宣王谋士的身份。但是看他们俩这般相谐的样子，又不完全像主君和谋士的关系——毕竟没哪个谋士需要主君替她试毒的。

    我的天，他们俩该不会有私情吧……

    李唐皇室都那么刺激的吗？

    孙望之慌忙捂住嘴巴，又自顾自地摇了摇头。

    不可能不可能。

    以他当初在绵州见到李小三儿那个纯情的样子，霍小妹让他陪吃个饭都恨不得寻死觅活，多半是连姑娘的小手都没有牵过。让他去做这种大逆不道败坏伦常的事，绝对不可能。

    那他们俩这是怎么回事？

    孙望之决定再观察一下。

    不过，等到他的目光再看向宣王和长公主之后，他又一次捂住了自己的嘴巴。

    此刻的宣王李世默，不知何时在长公主的轮椅边席地而坐。因为坐在地上比轮椅上的长公主要矮一点的缘故，他左胳膊肘支在膝盖上，撑着下巴，目光灼灼地仰望着轮椅上的女子。长公主虽然没有看向右边坐在地上的宣王，但她斜倚在右边的扶手上，显得慵懒又放松，似乎随时准备耐心倾听他说话。

    倒不是说这个动作有多么出格。可毕竟宣王殿下皇室子弟天潢贵胄，在这穷乡僻壤的小山村里席地而坐终归是于礼不合。而且，孙望之甚至自己都不敢相信地油然而生一股无所适从的情绪——他们姑侄俩一个坐在轮椅上一个坐在地上，旁若无人，就算一句话都不说，旁的看来也是莫名相谐。

    不行，他孙望之自诩游走黑白两道之间，靠的就是比城墙还厚的脸皮和剧本都不用的演技，怎么还能有让他觉得尴尬的时候？

    他轻咳了一声。

    “咳，那个……宣王殿下，长公主殿下，接下来是传度奏职的科仪。通俗点说，就是新入道的信众获得仙籍和仙阶的方式。”

    若昭点点头，目光更加专注地盯着不远处的祭场。李世默也不再紧紧盯着若昭，向祭场望去。

    刚刚他们的注意力都在为首的三法师身上，如今才仔细打量起祭场上跟在三法师身后的一众信徒。和一般在家修行的信士和居士不同，祭场上的是真正接受过皈依仪式的道士。三法师身后紧跟着一众法师模样的人物，皆头戴四面三叶暗金色元始冠，身着黄褐绛裙、紫褐黄裙、青裙紫褐等等各类道服，尤其是帔子的颜色更为繁复，颜色至多者有九色离罗，或似五彩云霞。好在这些不为多数，其余帔子多为青色、黄色或绛色的单色帔。

    一众头戴元始冠的法师后，跟着的是数量更多的道士。估计是在教众等级不同，冠帽也不同的原因，后面众多道士多头戴芙蓉玄冠，还有样式最为简单的平冠，大抵仅仅起到将头发束起的作用。

    从祭场后又走出了一批短褐布衣的普通人，由三法师带着步过法桥，又赐予这些信众法、印、令、道袍、伏魔剑、令旗、符箓、道铃、蓬尺、拷鬼杖之类的道士做法的器具。最后，三法师又将一张张符牒样的物什赐给诸位信徒，其他的执事则将另一部分牒片投入祭炉。

    “那个是走法桥，就是意味着走上正道，步入仙途之意，是一种入教的仪程。”

    感觉三人一时默然无话，孙望之大约是不太适应，便出言解释道。

    “发给信众的木牒是什么东西？”

    “那叫职帖，主要是表示天师赋予这些道士在教中的权力和地位。只有经过这个步骤的人才真正算我天师道门下的道士，能保身护体不被恶鬼侵蚀，又有资格行法济世利人。

    “至于职帖上面写的，不过是什么弟子、法名、家乡住址、生辰八字之类的。符牒向天师表明诚心向道的心迹，祈求在天师门下受以法职。由三法师发给信众，意为天师认同，予以收箓。投入祭炉中焚烧的是职帖的另一半，寓意申奏天庭，请诸位罗天上神敬启。”

    李世默听完若昭和孙望之的对话，目色愈发深沉，他紧紧盯着祭坛上乌央乌央的人众，喃喃道：

    “好复杂的入教仪程，比得上五品以上的官吏皇帝亲授制敕了。”

    “何止是亲授制敕，”若昭心思不定地看着祭坛上有条不紊展开的仪程，顺着世默的话道，“比得上我朝举行三品以上的授官仪式，宰相为辅，皇帝亲临太庙临轩册授。”

    “这传度奏职还有别的规矩吗？”

    “回宣王殿下的话，奏职之后所受经箓不同，在天师道中的仙阶也不同。据我所知，天师道的箓阶大抵分为四阶：太上三五都功经箓、太上正一盟威经箓、上清三洞五雷经箓、上清大洞经箓。”

    三人又一时各自无话各怀心思。孙望之便继续偷偷地打量着这对姑侄，虽然两人还是保持着和刚才一模一样的姿势，却明显看出脸上的神色沉重了许多。

    传度奏职仪式已毕，祭场中上百名身着颜色各异，但皆是对襟大袖长及腿腕法衣的道士齐刷刷行叩拜礼。他们一边躬身，一边双手于腹前合抱，与口相齐，从容俯身。道袍翻飞，风声掀起衣襟的声音不似草木一般飒飒，有些沾染了某种香火禁忌的沉闷，布衣与短褐摩擦像是轻声的吟哦。

    紧接着，众道士伏地叩首，左手按于右手背上，头磕在双手背上。一时间趴伏了一片大大小小如茔地的坟包，让人联想到某种神秘而禁肃的通天仪式。

    此般繁琐的叩拜礼一共行了三次，三叩三拜之后诸道士诵经。此经听三法师中的高功所言名为《正一威仪经》，主要内容是天师道入道、法服、奏事、读经、讲经等等一系列的规矩和流程。据说此经是元始天尊于玉清三华便殿授太上老君，而老君又将此经授于天师道始祖仇陵，因此成为天师道行事的规范和准则。

    诵经声难辨起伏，携带某种关于禅的意味，道士们紧闭的双眼即使在明灭不定的灯火下也丝毫看不到异动，仿佛被另一个世界深深吸引不能自拔。紫降木褐色的香味弥散，似乎也散入彼岸那个世界里。

    只是旁观者不明，唯见经声风声、降香松香、彩帔玄冠，皆汇入了一场盛大的和乐中。