第四十九章 感谢数学人在人类科学发展中的无私奉献
聚居区内的生活是靠绝大多数人提供智力、劳力，依靠过去积存的资源保持运行的。如果人类再不采取足够有利现状的策略，聚居区将会从内部崩溃。 越是站在高位，能够获得全局信息的人，越能认知这个事实。 在过去的两百年里，地球上生存的人类世界渐渐融为一体。对这个时代的人类社会来说，如果抛却天上偶尔——相对大地上的时光——有人处于月球轨道的极少数现象，地球就是人类社会的世界。 由于生产链条在科技水平提升的同时被拉长，出于多种考虑，其实际的生产部门也真的“被拉长”。而当时间走到世界变化的前夕，六度空间理论甚至不仅在社会意义上的人群中起效，就连在产品中也是一样。 可以说是物联网的六度空间理论。 当然，如果夸大这种影响，就会产生“一口rou蛋奶对应亚马逊雨林的一缕烟”之类的笑话。 在世界逐渐走向同一个大市场的历史发展中，几乎没有一个国家可以做到全生产链、全原料供给。即使在世界变化前的华夏，作为人类社会中生产链、原料供给最全面的独立国家，也在部分技术上受限。 毫无疑问，在世界变化之后，绝大多数国家都会由于突发的运输网络断联，失去大量产品供给。这种大量缺失不仅在单类商品的数量上，也会在品类上体现。 想象一下，一觉起来，你能接触到的所有物资来源中，食品的种类只剩下寥寥数种，甚至不能覆盖人体所需的全部营养。日化品全部消失，只留下本地厂商的库存洗面奶以当地每个人都能用到这辈子尽头的数量存在着。 衣物压根买不到，人们开始尝试着用树皮、草叶、藤条中的植物纤维制衣，只因为这片区域压根没有棉花田和羊毛纺织业，更没有产毛禽类。 这种现象会变着法地出现在世界各地，因为世界生产足够细分，各类产业足够集中。 部分地区甚至会出现各种化工品极度丰富，但食品极度缺乏的地狱景象。 即使在国内生产链全面程度世界第一的华夏，也不能使自身在这场浩劫中全免。由于世界变化，人们为求安全组成超大型高密度聚居区后，失去了大量工业、农业产区，也失去了过去高效稳定的运输网络。如果没有过去积攒的物资和部队一次又一次地搜寻，军队保障几个聚居地之间有限的物资流动，以及全面采用的各项高新技术应用，聚居区中的幸存者也不可能尽可能安全地活着。 但这不可能以“现状”坚持下去。聚居区的所有可利用资源都呈下降趋势，只是常备的物资库存正为聚居区存续拖延时间。如果不能让一切生产起码恢复到平衡状态，聚居区中的幸存者只不过是拖延了世界变化时就该到来的死期罢了。 为此，各聚居区在上京聚居区调配下，开展了一系列抗灾救亡行动。 作为抗灾救亡行动的一部分，有人提出了“提高群众综合素质，在能自保的前提下，逐步收回各聚居区外围土地，进行生产建设”系列步骤。 这一系列步骤中，提高群众综合素质一环，又可拆分为文化素质、技术素质、体能素质等。 而钱安聚居区生物中心米立刀大组，在世界变化之前，便是专研体能素质的大组。世界变化之后转向灵机交互领域，更是拿出了李俭这样的鲜明个例和大量数据，提出几条成果。 在聚居区物资入不敷出的紧要关头，实验室安全性验证做到千数量级便立刻完结，时间跨度甚至不到两个月。这些尚不清楚是否有害的成果，立刻在全域推行。 …… 全民灵机融合像是建国初期的爱国卫生运动一样，其具体内容如同烧开水，迅速融入大众生活。 对学生群体的安排是最“简单”的。只需要让全民灵机融合变成学生的课程，需要完成作业，需要上课，需要听讲座，需要写心得，甚至会算分，学生们自然会把这些东西郑重对待。 部分青年人和中年人也很好搞。对那些有武侠梦的，接触过仙侠内容的群体来说，之前的气感热潮就够推着他们接受灵机融合。 老年人更不必说，把当年气功热的宣传方式重来一遍，加以引导管控，有家庭成员看护，想走歪路都得问问安保部队的枪口答不答应。 更重要的是，当前阶段的灵机融合内容，实在是太简单了，比烧开水放凉再喝还简单。 人人都有神识的时候，只需要从环境中凝聚一点灵机，伸手去碰，碰得到就融合，碰不到就是还在冷却。与其说这种推行内容对“是否”融合灵机有帮助，倒不如说是只起到了让每个人尽可能早地进行再次融合的作用。 稍微有点内容的“重头戏”，在第二次灵机融合之后。 有大量案例支持，蒙星霖终于可以严肃地说，“在绝大多数情况下，人类第二次与灵机融合，就会产生气感”。 这条发现引起了许多同行讨论。人们好奇，为什么在第二次融合灵机时，人类便一定会产生气感。 为什么不能是第一次灵机融合便产生？ 至于第三次融合灵机会不会有什么动静，由于时间有限，进度最快的蒙星霖还在冷却期，这玩意连个作为参照的样本都没有，便只能搁置讨论。 …… “怎么感觉最近生物中心里人很多啊。”李俭“不问世事投身科研”已有十天，每日在生物中心奔走繁忙，部队告诉他宣传片剪出了成品，他也没去看首映式。 好吧，这并不是他太忙才不去看的，而是他为了不去看才以太忙为借口推脱。 谁会去看以自己为主角的纯战斗宣传片啊。 反正李俭不会。私下里偷偷看看，那就得了，和一群人在一块看首映式，听着怎么像是新形式公开处刑？ 而且他也不是假忙。和蒙星霖一块，搜罗合适人选，邀请志愿者，参与实验；在生物中心以当前体能素质第一人的身份“震慑”那些隐藏实力的家伙，让他们放心大胆地展示能力，毕竟天塌下来总有高个子顶着——对于那些因为害怕枪打出头鸟而隐藏实力的选手，有李俭这只最出头的鸟儿，他们也就没有隐藏实力的必要。 这些人的出现对建立新的人体模型提供了重要样本。 世界变化向许多科研领域提出了疑问，有些则是颠覆性的。 当然，这些科学家不会因为“物理学不存在了”或者“这个世界的一切规律都是被神级文明修饰过的”就发疯放弃，他们只会更兴奋。 但兴奋归兴奋，如果不能做出点东西来，兴奋也不能当饭吃。 对米立刀来说，世界变化对他的领域提出的最紧要的疑问之一，便是突破人体理论极限的体能究竟受什么支持。 是骨骼肌细胞内的细胞器有了什么变化吗？是血液内成分改变吗？是神经递质转用了更快速的机制吗？ 最终，所有的一切数据都指向这样的结果：以这些体能突破了过去人体理论极限的人提供的样本数据，代入过去所有成立的人体模型，甚至按照过去的规律建立新的人体模型，都以“能量不足”作为不可行的缘由。 在过往的所有规则下，哪怕将量子力学和广义相对论的修正值加入宏观模型，都不可能让这些人以目前所有能测到的身体数值，发挥出他们的体能效果。 来个喜欢玩梗的，大概要说“物理学不存在”了。 于是，米立刀带人，建立了新的人体运动模型。为了保证质能守恒的效果，在人体运动模型表述所动用能量与实际效果所需能量不相符时，引入暗能量作为补充。 嗯，和一般大众印象中暗能量的“模样”不同，在科学语言里，暗能量其实是很人畜无害的定义：在宇宙运动中人类尚不能观测到其本身，但应当存在该能量作用，将这部分暂时观测不到的能量，称为暗能量。 暗物质也是类似定义，这俩玩意在常人概念中往往会被迫披上“邪恶”的外衣，但说真的，对宏观世界正物质组成的智慧生物来说，应该披上这种邪恶外衣的东西应当是反物质才对。 为什么要说暗能量的定义人畜无害呢？因为这玩意如果真的存在，那它的存在甚至不是人类目前所有观测手段能发现的——而人类目前的所有观测手段，都意味着相互作用，如果动用所有观测手段都未能发现，可以武断地认为，这种东西对人起作用的几率是无限小。 而如果暗能量不存在，那它都不存在了，又怎么会有利或有害呢？ 在人类相对宇宙历史而言稍显短暂的科学史中，能量守恒定律及其之后的补丁升级版质能守恒定律，为人类科学发展提供了不可取代的作用。 几乎每一次发现变化前后质能关系对不上，都可以在其中一边加上一个待定义值，而在之后，这个待定义值总会被找到其物理意义。 说的简单一点，就是这玩意特别好使，每次使，每次都灵，如果哪天不好使了，那只能意味着人类科学达到新境界，或者世界发生了不支持质能守恒定律继续存在的变化。 米立刀的个人作风很有特色，但他在科研方面足够严谨。在世界变化后的新人体运动模型中引入暗能量作为暂时不能定义具体物理意义的能量源，维护质能守恒定律在当前环境下的绝对地位，并不是他心血来潮，一拍脑袋的产物。 科学是一套方法论和世界观，而不是死板的教条，钉死的科技路线。 如果世界确实发生了否决质能守恒的变化，米立刀压根并不会为了什么“科学信仰”之类的屁话维护这条已经无用的定律。他做出这样的决定，建立在向广大科学界同仁和各生产单位索要工作数据的基础上。 在他广泛的调研中，所有线索又指向这样的结果：在绝大多数施工、生产、物理实验中，质能守恒定律依旧占据着绝对地位。 只有在和变异动植物、人类有关的事情上，质能守恒定律产生了些许偏移。 以前常有的关于生物和非生物的分辨争论似乎可以在这样的事实面前划上句号。只要能让狭义质能守恒定律产生些许偏移的，就是生物。 顺带一提，狭义质能守恒定律是在世界变化之后，一群科学家按照物理现象和过去规律，对过去质能守恒定律的重新命名。就如同能量守恒定律跃升到质能守恒定律，他们正期待着新时代的广义质能守恒定律。 总的来说，质能守恒定律应当还是这个世界的底色。米立刀为人体运动模型留下的暗能量位置，便是为广义质能守恒定律留下的插口。 至于什么通道会通向广义质能守恒定律，米立刀也有猜测了。 由于科研人员的严谨，米立刀还愿意将其保留为猜测。 换个心急的就该当场作为补充定律提出了。 “李俭啊，老蒙啊，我觉得吧，气感、灵机、神识，应该是广义质能守恒定律的一部分。你们什么时候能给我一个量化模型？”米立刀找上两人，语重心长，尽显科研大组老板风范。 李俭歪头，看向蒙星霖。 他一个纯做应用的（指完全不懂理论）大四被拖来工作的工科学生，懂个屁的量化模型。 这种一听就沾点数理分析的玩意，他才不碰。 李俭：我很喜欢过去一位专业课老师说过的话，数学的事情就交给数学人来分析，咱们做自己的就行了，有数学问题就问数学人。 蒙星霖没咋动弹，他一瞥眼就看见李俭装纯洁。 “……好。”于是，他出声应下了这个差事。 再一回头，李俭跑没影了。 感谢数学人在人类科学发展中的无私奉献，愿你们的精神与阿基米德、高斯、牛顿、欧拉、欧几里得、庞加莱、黎曼、图灵等人同在。