第五百二十六章 我们什么时候胜利

    两星期后。

    天气阴暗昏沉，但没有飘雪。在这片天空下是“朝鲜铁原涟铁公路”的一侧，《我来自未来》近期正拍摄一段关键文戏：

    伍千里所在部队得到上级命令，要求对美军进行阻击。

    经过入朝作战，尤其是汉城战役之后，该军已经伤亡较重，原计划撤下来休整，现情况紧急，不得不立刻重新进入战斗状态。

    一般来说，军一级的电报由兵团抄送，而从总司令部直接发至集团军的电报则表明的当前事态的紧急性：“敌人追击性进攻很快，你们在文岩里、朔宁、铁原地区，应取坚守积极防御阵地，无志司兵团命令不得放弃！”

    从军一层级到师一层级，命令更为简扼：“不惜一切代价坚守阵地，无上级命令不得撤退。”

    师长蔡长远读懂了“不惜一切代价”六个字，随后化整为零，要求建立两百多个阵地，死死的扼守敌人的必经之路。

    命令下达到伍千里所在七连时，有判断力的老兵都知道，这次恐怕凶多吉少。这是事实，但没有人讲出来，大伙儿反而洋溢着乐观情绪，并努力营造这种气氛，像见最后一面那样的和每一个人打招呼，深深记住各自的模样。

    连长谈子为话只说一半：

    “同志们，我们七连是比较幸运的一个连，走到现在基本没有减员……”

    剩下的不必再多说，大伙儿已经比别人多活了很久。

    蔡长远师长的命令依据是：美军进攻中有一个特点，每到达一片区域，必会将附近的敌人清除干净才会继续推进，决不会将侧后翼暴露给敌人。

    化整为零，就是针对美军的进攻习惯，也是无奈之举。显然是用时间换空间，或者更直白一点，用残军的人命换大部队的撤退空间。

    七连是美军必经之路上的钉子，在他们拼命拖垮美军的进攻节奏同时，也会被反复拉网搜查，直到每一个人都埋骨于此为止。而且他们要尽可能的分得更开，以占据更广阔的面积，拖延更久的时间。

    因此在他们可见的范围内，很可能只有自己一个人。考虑到正是要掩护大部队撤退，如果今后战友们不能再反攻回来的话，自己甚至亡魂都不能回国，彻底留在这。

    唯一的念想，是等南朝鲜、美国人打扫战场，有一点基本的人道主义精神，把大伙儿埋一块儿了，也算是尸骨归队。

    七连要执行的，就是这样的任务。

    没有冠什么敢死队，尖刀部队的名号，他们只是普通的七连。

    连长谈子为在做战前动员，他知道，这极可能是最后的谈话。谈子为和每一个人敬礼，终于轮到了伍千里。

    “你有一次说你是未来的？后来说是炮弹震昏了你的脑子，说了胡话。”

    他不等伍千里做辩解，沉声道：“我不信怪力乱神，但是到这个时候了，我情愿信你一次，就当离别前的话——伍千里，我们肯定是要死了，但如果你真是未来的人，你肯定知道我们什么时候胜利吧？”

    “不要紧张，”谈子为拍伍千里的肩膀，“你知道是哪一天吗？”

    “1953年7月27日。”

    “要打那么久啊？还有两年呢。”

    “但我们最终胜利了。”

    谈子为深深看了伍千里一眼：“胜利了就好。”

    ——“cut！”

    郭凡喊了一声。随后他没有说话，而是等了快半分钟，直到方沂自己缓过来了，主动举手：“我看看刚才的镜头。”

    郭凡这时候才开始做评价：“挺好。”

    这是很关键的文戏，算是电影比较扇情的段落。必须方沂亲自把关。

    戏怎么样先不说，演员拍的比较动情，因此出戏入戏很耗费体力，说实在的，有时候一下分不清楚，得给时间缓一阵。

    饰演谈子为的段亿宏外号“戏疯子”，属于体验派。因为时间相对充裕，他对于该角色的揣摩比方沂还要刻苦。

    电影拍摄进入状态后，段亿宏整天以“谈子为”自居，故意人戏不分。体验派是表演的一种方式，和表现派、方法派有区别，它不追求用某种技巧诠释角色，而追求“我就是角色”。实际上这个派别现在并不怎么主流，只是由于其具有夸张色彩，在华娱小说里面流行，对该派别的误解也很多。

    比如演一个同性恋，现在按体验派，方法派，表现派来区分，各自的区别是，第一个会极力放大自己心中对于同性的一点点好感到全部；第二个是将异性的好感情绪带入到同性对象；第三个是在心中构建一个喜欢同性的第三人，而自己正在模彷这个第三人。

    当今业界总体还是在往一定质量下的高效率这个方向去的，而体验派格格不入。也许它确实效果好一点，但副作用过于大。

    段亿宏早年为出头，挑战过cult片。他在04年出演泰国片《细伟》，饰演一个食人魔，而拍摄期间为了入戏，他隔着玻璃亲眼端详食人魔干尸（原型被制成标本）良久，极力把自己陷入到角色的心境中，沉浸式体验角色，结果脱不了戏，片场失声痛哭，晚上也觉得“细伟”在他床边。

    一心娱乐的演技老师张松文原本是体验派，现在发展为方法派，实际上已经抛弃掉体验派那一套做法。

    方沂的作品不多，慢工出细活儿，他介于方法派和体验派之间。剧情是他写的，台词是他说的，就是他个人思想的投射，无法做到表现派。

    他也受到了剧情感染，整得有点精分。搞不清楚自己是“伍千里”还是“方沂”。

    这两人的带领下，使得扇情戏已经不仅仅是“戏”，有点儿来真的。偏偏又是现代人穿越过去的剧情，演员们很有代入感。

    方沂说“1953年7月27日”的时候，想到的是培训期间宽甸县博物馆做的爱国教育活动。他情不自禁，以自我的身份说了那个答桉。

    “什么时候胜利？”

    方沂想到了病床上的老谈。

    据说这位当年成为少数活下来的幸运儿，回来后直接被扣住了，不许再参战。

    不知道老谈当年有没有人告诉他。

    如果真有这一回事，作为独苗，活到了7月27日那天的老谈，也许是在收音机里面，也许是在报纸上，也许是过一阵子后听亲友讲到……他会勐然想到了两年前那个问，恐怕会颤抖起来，终身难忘吧。

    ——不过，这都只是电影而已。

    方沂摇了摇头，试图理清思绪。

    还是考虑下怎么搞定那个长镜头？

    两个星期已经足够搭建好场地，把郭凡的小沙盘变成大规模真家伙，希望一切顺利。