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古字、阵纹及阴阳太极论述

    发表人:Dragon-T

    发表时间:2011-7-94:27:52

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    古字、阵纹及阴阳太极论述......

    遮天开篇一百八十万字了......但这和我又有毛关系呢?咳咳....该进入中篇了....奇士府的出现...五千年的变天..是?

    对不起和...发帖时总想些没边际的,删了又写,写了又删.....写点剧讨都没什么精神,膜拜东哥,应该是膜拜写手,特别是血红大大的血手,太快了.......

    写到哪了?...哦....还没开始......无力了....

    今天要说的就是遮天里,东哥极力推崇的古字、阵纹和叶凡所悟的太极......我是以中国文化来解,我又不会外星文化....。

    (本贴大力合作伙伴...度.娘,本贴由CCAV独家冠名)

    追溯历史,中华五千年灿烂的文明在东荒却不如一位圣贤活的时间长...虽然如此......古中国却诞生了N多强者...还都玩星际旅行了,那就先说中国古字吧(帝纹不太详尽,一并理解吧):那就既“溯洄从之”,又“溯游从之”吧,汉字大体来源于两个系统:一是刻画系统,一是图画系统。以图画系统为主,刻画系统为辅。汉字的产生与国家形成同时,大约在夏代。

    在古人的心目中,文字的创制是一件很神奇的事情。“仓颉四目”((论衡骨相篇)),“产而能书”(《淮南子修务训》),是说造字的人长了四只眼睛,从娘肚子里一出来就会写字。造字时“天雨粟,鬼夜哭”(《淮南子本经训》)——天上掉谷子,鬼神夜哭嚎。试想,那是怎样惊天动地的事件啊!这些秦汉时代留下来的文字,至今仍闪烁着神异的光芒。让人肃然起敬,怦然动容。大家知道,甲骨文是现在所能见到的最早的成体系的文字,已有三千多年的历史。然而,甲骨文已相当发达,离文字起源已十分久远。甲骨文以前的文字面貌如何?不得而知,由于资料匮乏,特别是缺少正确的理论和途径获得令人信服的证据,长期得不到合理的解释。这是为什么呢?无人能说清,之后...到了小篆时代,形声字出现了,今天的形声字已占到全部汉字的百分之九十,至于形声字的一形一声,这就体现了古中国文化精神...这也和我们之后说的阵纹....阴阳有关.....。

    中国传统文化存在着一种最典型、最广泛,影响和支配一切的精神。这种精神具体来说有两点:首先,人们认为时间、空间观念是以主体为中心的,时间是循环往复的,空间是随着时间流转的。这进一步推演就形成了中国文化中所谓的“阵”大到行军打仗,小到下盘象棋,都阵有着“阵”的影响。在道教或“邪教”中“阵”都用于神圣或黑暗量聚集或召唤仪式,其中绘图过程往往会涉及祈祷献祭等仪式的辅助方法。五行类:一般用于五类灵气的接引[火气水土灵魂(生命)]和力量的聚集,在绘图的过程中极端要求谨慎并且精神专著,否则在聚集高浓度元素过程中极易导致反噬。空间类:一般是封印道力或空间“元气”所使用的稳定辅助绘图,这类通常用于隐藏或者传送,基本上算是很惰性的绘图,但若小看其力量、控制不好的话,一样会导致危险的后果。(如144章虚空碎)。而画“阵”所需就颇为复杂...按遮天中黑皇搞那么多复杂的材料应该为:“阵核”为道图,“阵引”为则为源,“阵势”对日或月或星等不同的感应,“借势”向所画“阵图”这方天地的势进行驱使或者祈求(者由实力高低而定)至于还有其他...我也不知道了.....。

    中国传统文化的第二点:人们认为支配时空变化的内在力是五行,是阴阳,是气。在这种文化精神的影响下,中国古代的思维方式是辨证的,他既善于把握住对立东西的统一,又善于发现东西的对立。阴阳是古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动,阴,古作“侌”阳,古作“昜”阴极而孕阳,阳极而生阴,是为太极。《易经》中:“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”孔颖达疏:“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。”太极只是一箇浑沦底道理,里面包含了太多,所以古人说“道者,天地人物之通理,即所谓太极也。”

    总结:第一点:“字”中国过去星际旅行的人,牛.逼,非常牛.逼,虽然叶凡还没看到什么中华古字,但绝不比“帝文”差。第二点:“阵纹”与其说黑皇的“阵”,不如说叶凡自身的源术,我认为源术本身就是“阵”的升华,第三点:阴阳太极,叶凡第一次所悟的“道”绝对的厉害,肯定是至高成就之一,我推测,叶凡不是被杀手神朝的人推算出位置追杀,那太极升级到八卦境界时很可能是推演大术,以后保命,阴人之王道,当然要看叶凡“八卦”的程度,要是他每天就算些花边“星”闻,这.....

    去她妹的,竟然写了这么长......虽然有度.娘大力支持,但还是手酸啊!(再次膜拜东哥.....)

    圣体的战力只有堪比大帝???

    说下圣体:当然不是指叶凡...,第三十六章里说荒古圣体在那个时代连出现九代,打遍天上地下,大成圣体是没和大帝在同一个时代出现过,那也就是说圣体在荒古时代曾经接管这个星球(姑且吧)近乎十万年,圣体却没留下任何传承地,或许是修行之法不同其他,无法传承下去,只能用大概圣涯这样的方式吧!圣体或许不是出自同一个家族,但只要出现新圣体,老圣体就会为之护道,所以维持了九代吧,我想圣体也是一代不如一代吧~~初代最强...无法揣度,搬圣崖的很可能是二代或者三代吧,连无始都去凭吊,感慨未能生于同时代...。无始是什么人?真正的寂寞于天下,想要封仙,且打同为帝级的异族,仅仅需要一个时辰,黑皇竟还嫌时间长...这...,大概也唯有狠人和前两三代圣体才有资格让无始凭吊吧,而之后流传下来的圣体实力,应该都是以第九代唯准,从恒宇大帝在太初练太炉(恒宇炉),被迫立下协议,再不显世间就可看出。大成圣体在不死山整整削了一片山脉,不死山竟是等到圣体晚年,气血衰败才敢动手,或许先动过,但败,所以.....时间顺序也说下,对很多大帝来说,无始是后辈...,狠人领先无始十多万年....狠人之出现的应该为虚空大帝,虚空之后才到初代圣体,d因为书里说黑暗动乱是虚空之后圣体又出,合两代人之力才平息的)......所以之后才到无始,免得又人说时间不对(建议东哥别再用动用十几万年了,可以写几十万年或数十万年....要不时间不好对上,时间写长点有没啥坏处,还好安排些....)