战歌唱响那霎那－长生已经超越了神墓

    发表人:悠扬精神万人迷

    看了三三四章，我震撼了，长生写了这么久，终于主旨第一次这么鲜明的表达出来，只是来得那么震撼、那么令人荡气回肠，辰东不愧为大神！

    辰东一直说长生会超越神墓，起初我不信，我相信也没几个人会这么认为，但是今晚，我信了，长生的的确确超越了神墓。一部书是需要灵魂的，没有灵魂的书只能作为无聊者的快餐，过目即忘，只为填肚，嚼之乏味；好书有灵，就像跟朋友相处一样，它能带动你的心情，发挥你的想象，甚至能影响你的喜怒哀乐....

    神墓所展示的是众志成城，人定胜天！像极了抗战时期中国人民万众一心共抗外敌的可歌可泣、悲壮宏伟的篇章，是的，恨天夺我一万年！中国以前是很富强，但是他沉睡了，醒来后已经命悬一线了，内有灭族之危，外有忘国之殇，但是烙在炎黄子孙骨子里的东西不是岁月或者外人能够改变的，天道又如何？主宰世界命运的是众生意志，不灭战魂天难灭地难葬，纵使轮回千百次也必将天道埋葬，八国联军又如何？主宰中国命运的是华夏子孙抛头颅，洒热血的救国救民的决心，纵使八国联军船坚炮利，也难攻中国人民的血rou城墙，最终，众志成城拳脚就算枪炮也难挡！神墓简直就是中国人民共抗外敌的一个缩影，即使昔日的仇恨，在民族大义面前，可以一笑泯恩仇；即使自己多么微不足道，但是能够为国出一分力，身死也含笑九泉；就像神墓以人为本，强调天下苍生才是世界的根本，不管多么强大的力量在众生意志面前只有自取灭忙！

    而长生，则是神墓的延续，表达的是对现实不公的批判，是对人性回归的呼唤，告诫我们不要忘了今天的生活是祖先用血rou之躯为我们开创的，告诫我们不要因为眼前的诱惑而忘记了自己深处所拥有的傲骨；看看现实社会上一些风气，还有多少人记的抗战是打了多少年？还有多少人记的红军长征是走了多少里？还有多少人记的南京大屠杀死了多少同胞？现在年轻一代有多少人还知道这些呢？只知道一味的崇洋媚外，追求的全部是虚伪的东西，这是祖先的悲哀，也是举国人民的悲哀，就像长生一样，芸芸众生不为可歌功颂德的祖神立碑，确对虚无的伪神膜拜，怎能不教人悲伤流泪。所以XC要杀，杀尽天下的虚伪，还原真我，兴我人族，一个民族没有灵魂迟早会灭族；那些数典忘祖之辈，你可知道我们身上流淌的是世界最高贵的血液，观古代四大文明（华夏文明、埃及文明、巴比伦文明和印度文明是最早也是最大的世界四大文明，不明白的我顺便告诉你们）能一直源远流长到现在的就只有我们华夏文明，其他三个都消失了或者被别的潜移默化了，难道我们不应该觉得自豪嘛？我们不但没有消逝，反而经历无数次的劫难仍然屹立世界之巅；辰南和萧晨都是一个悲情的角色，只是辰南杀的人，萧晨杀的心，萧晨比辰南的使命更重更困难。

    不管是辰南还是萧晨甚至于珂珂，辰东想提现的都是中国人民那种以德报怨，仁者无敌的风范，辰南为了共同的敌人，可以放下东方长明、黑起等人的恩怨，珂珂更是善良，对于想杀害它的人都不下不了杀手，就像我们从来没对外侵略过，就算有人叛乱，也只是教训一下而已，萧晨表明上被辰东写成一个好杀之人，但是他更想提现的是仁者不代表懦弱和退让，仁者是爱，我们可以和曾经的伤害过我们的人和平共处，共同发展，就像日本，曾经侵略过中国，但是我们原谅了投降之后的日本，也不要其割地赔款，但是，如果仍然死不悔改，必将其从地图上抹去，犯我强汉者，虽远必诛！

    忘记过去就意味着背叛，辰东在长生所设立的伪神，特别是鸿钧这个角色，我觉得也是无可厚非的，鸿钧只是一个传说或者虚幻出来的人物，我承认，女娲、伏羲也是虚构的，但是他们确是我们的内心所希望的精神象征，女娲补天，为的是苍生；人王伏羲，是人民的精神支柱，而鸿钧不过是一个很强很强的人物，即使强，却对苍生没有什么贡献。更甚者，燧人氏，钻木取火，结束原始人茹毛饮血的生活，使得人类走出进化的重要一步；神农氏，发明农耕，发明医术，制定历法，为苍生尝尽百草，最终客死他乡，为人民作出了巨大的贡献；有巢氏——古者禽兽多而入少，于是民皆巢居以避之，昼拾橡栗，暮栖木上，故命之曰有巢氏之民...辰东所设定的祖神不管是虚幻的人物还是真实存在的人物，都是为黎明百姓作出过巨大贡献的，哪个不配了？难道非要一个强到虚无的人来当祖神？难道女娲、燧人、神农不更值得人民歌功颂德？？