第二十九章 胡广说因果
上章写到，听风正出洞来，感谢狐仙的出手之恩，却不想，菩提玉被狐仙毁去了不说，整个人还被狐仙掳了去，害的花果山的猴子们找遍了整座山。这哪里是狐仙，根本就是一只狐妖。 “狐主。”见狐仙归来，守门妖狐皆是恭敬行礼。在这一方天地，他是绝对的权威，说什么就是什么，任何人都不得违背，也没能力违背。 在一间密室，狐仙终于将听风从自己的体内世界中放出。 看着这陌生的环境，听风问道：“你是谁，为什么抓我？”要是没有记错的话，自己从来没有遇到过这么强大的存在，更别说是得罪了，因为他根本得罪不起。 “还没到你发问的时候。”狐仙言罢，就伸手一探，立时抓住听风头颅，展开了搜魂，将听风这多年来的经历都看了个一清二楚，即便是悟空那段都看的无比清晰。 “这泼猴真是胡闹，竟然，竟然。”狐仙所怒的，自然是悟空教授听风这位佛门弟子道家《九九玄功》一事。 “有点意思，看我破来。”狐仙遇上那个浩大的佛手，那自然是听风的和尚师傅们，在他脑海中施加的保护措施，毕竟他们的身份非同小可，所要履行的法旨也非同小可。 “原来是那几个秃驴，倒也过的去。”这就是狐仙对听风那些和尚师傅们的评价，过的去而已，要知道，他们各个都是金仙的存在，未免有些狂妄。 看完听风平生经历，狐仙自问道：“菩提玉是怎么来的，难道是师傅的安排？”这是他自己的猜测，却也是目前唯一的解释，他竭力回想当年，菩提玉到底是什么时候不见的，模糊，不真切，不知道。 “我是你大师兄，洞主。”狐仙言语当真是惊天动地，洞主，谁家的洞？谁是主？师兄？师傅是谁？ “你很疑惑，别急，我慢慢解释给你听你就懂了。”狐仙所说的解释，自然不是凡人的口头解释，而是将一段记忆凝成一个记忆团，以粗暴的方式直接投入到听风意识海中。 一段记忆就这样植入到听风的脑海，那是关于一只白狐的故事，本来他只是一只可怜的白狐，兽想吃他的rou，人想剥他的皮，整日战战兢兢，东躲西藏。 后来一位仙风道骨的老者出现在他面前，收他为徒，成了他的首座大弟子，因其为狐狸，则以“胡”为姓，赐名“广”，谓之胡广，而那名老者，就是西牛贺州赫赫有名的“菩提老祖”。随着师弟师妹们原来越多，狐仙也担负起教导的责任，并很快赢得了他们的尊重。长兄为父便是如此。 那年头“老祖”二字，可不是随意称呼的，打个比方说，鸿钧老祖，冥河老祖，一个是圣人之师天道代言人，一个则是背靠轮回立于不败，都是天地一绝的人物。所以菩提老祖很牛逼，十分牛逼。 奈何，一山不容二虎，地仙界是地仙之祖的地盘，西牛贺州更是他的大本营，他怎么可能允许一个威望，实力都不下于自己的人存在，换一句话说是“卧榻之侧其容他人安睡”，所以两方势力很快就对立起来，冲突日益激烈。 “小狐，带着师弟师妹们立刻离开，镇元子的目标是我，他不会以大欺小对付你们。”感觉到灾难即将来临，菩提老祖未免三星洞血流成河，决定遣散门徒。 “不，我们誓与三星洞共存亡。”三星洞弟子没有一个贪生怕死，没有一名弟子选择离开，除了一个人，准确来说，是一只猴子，他早几年就被菩提老祖赶出了三星洞，现在想想，那是对他的一种保护，逐出门时，还将关于他们师兄弟的事给删除了，毕竟这世上知道的越少，就越安全。 一场大战在西牛贺州爆发了，场面极其惨烈，尸横遍野，满目血腥，那神仙洞府，斜月三星洞，成了一个破洞，血洞。 “都给我走！”但听菩提老祖咆哮一声，拂尘一挥，就得自己真传的爱徒以秘法送到安全的地方，自己则是跟镇元子大战三千回合。结果可想而知，要是菩提老祖赢了，也就没有镇元子这号人了。 菩提老祖战败，不过没死，而是成了镇元子的阶下囚，这是他给世人的一个警告，在我治下生存，要想有威望，可以，但要在我能容忍的范围内，要想有实力也可以，但不能威胁到我，不然强大如菩提老祖就是你的榜样。 得知菩提老祖战败，门下弟子每时每刻都想着搭救师傅，不过他们也有自知之明，在没有绝对把握的情况下，他们不会出手，所以尽皆隐姓埋名，分散各州暗自积攒着力量，决定到时候杀镇元子一个措手不及，一局救出师傅。所以他们后来即便知道了悟空有难，也没选择出手，为的就是不想过早的暴露自己。 “可恶。”杀一个人，哪有让人沦为阶下囚这般残忍，那是生不如死，极尽屈辱。 而那菩提玉乃是三星洞洞主证明，菩提老祖早先立下规矩，不管是谁，只要不是镇元子那方的人得到，谁就是三星洞的洞主。验证菩提玉最好的方法就是毁而后生，生而有灵，能在关键时候救主人一命，而且是两道封印，第一道封印听风当年碎玉已经解开，所以每一百年，菩提玉就会救他一次，现在第二道封印被破，就没有这个时间，而是根据当中能量而定，以及听风的实际需要，当然，有些时候还要看器灵的心情。 菩提玉器灵倒不是人身，而是一颗郁郁葱葱的大菩提树，端坐其下，立时安详，安宁，那是无上的包容。 “菩提老祖是我父亲，那我母亲是谁？” “额……”狐仙一阵无语，给听风看了这么多，竟然将重心放在这里。给狐爷我听清楚了，洞主，洞主才是重点，洞主。 “我不知道。”狐仙心道：“你叫我哪里知道去，师傅的私事我敢过问？不过他真是师傅的子嗣，这年纪似乎……”狐仙有些疑虑，可通过搜魂听风应该没什么问题，就先将他当作是师傅的子嗣好了。 “那我只能亲自去问他了。”听风所说的他，自然是指菩提老祖。 “要想见到师傅，凭你现在的修为可不行。”菩提老祖可是被镇元子的人重重看守，就听风那微末伎俩，恐怕菩提老祖的面都没见到，必定丢了小命。 “那来吧，训练我吧。我听风有生之年一定救出菩提老祖，我要问问他，谁是我父母。”这是听风心中的一份执念，不论过了多久，都不会减弱，甚至与日俱增。 “洞主，慢慢享受吧。”狐仙嘿嘿一笑，如此言道。 “众位师兄弟，告诉你们一个好消息，我们三星洞有洞主了。”狐仙面对着十块通讯石，对面的人形象不一，有妖有人，有男有女，而他们有着共同的身份——菩提老祖亲传弟子。 想必看西游记的人会记得，菩提老祖跟悟空有一段对话： 老祖道：“我门中有十二个字，分派起名到你乃第十辈之小徒矣。” 猴王道：“哪十二个字？” 祖师道：“乃广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字。排到你，正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’好么？” 猴王笑道：“好！好！好！自今就叫做孙悟空也！”正是：鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。 所以老祖的亲传弟子共有十二人，分别是依次排列分别为：胡广、陶大、王智、刘慧、葛真、王如、冠性、马海、清颖、孙悟空、孙圆、吴觉。 大师兄胡广已经为大家介绍过了，这里就不多作追述。二师兄陶大原先是一名地仙界的铁匠，搜神记中有记载“陶安公者，六安铸冶师也。数行火。火一朝散上，紫色冲天。公伏冶下求哀。须臾。朱雀止冶上，曰：“安公！安公！冶与天通。七月七日，迎汝以赤龙。”至时，安公骑之，从东南去。城邑数万人，豫祖安送之，皆辞诀。这是他得到的明证。 王智，这个人原先是一名樵夫，在凡人界现在一个叫衢州的地方，还流传着他的传说：王智是个苦孩子，幼年丧父，只有老母与他相依为命，一天他同往常一样上山砍柴，忽然是乌云密布，电闪雷鸣。王智知道，这是要下暴雨了，那山顶山恰好有个天然的石洞，所以他就带着柴刀，扛着柴来到洞中躲雨。 说来也巧，这洞中已经有两位老人，一人执白，一人执黑，相对坐着吓死了围棋。 王智索性躲雨，闲来无事，也就在一旁看着他们下棋，这看着看着就看的入了迷。 而在这期间，当中一位老人给了他一颗像炒豆一样的东西，正所谓，长者赐不可辞，王智吃下豆子继续看棋。 等到一盘棋下完，雨也停了，两位看着走了，王智转身准备扛柴下山，却发现柴刀已经锈迹斑斑，就连刀柄也都已经腐烂。 王智匆忙下山，发现村落大变了样，过去的亲人朋友都不见了，一问时间，才知道已经过了几百年，老母也早就去世。 从那以后，那座山就改名为烂柯山，所谓“柯”就是木头的意思。而烂柯山也渐渐的成为了围棋的发源地与圣地。 王智慌乱间回到山洞，发现那给他豆子的老者笑呵呵的等着他。原来看着是位仙人，看王智颇有仙缘，所以想要收他为徒。王智一想，既然尘世已了无牵挂，那不如就求个长生吧，所以跟着老仙人求仙去了。 他不仅是三师兄，而且还是十师弟悟空的引路人，且听他歌来“观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行，卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍迳秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平，不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲黄庭。” 老四刘慧擅长驭鬼怪捉邪，老五葛真擅长傀儡之术，老六王如资质非凡孝义无双，老七冠性性子沉稳，善钓，老八马海又名马良，擅长绘画，一根神笔化虚为实。 小九清颖是一条蛟龙，搜神记有言：邛都①县下有一老姥，家贫，孤独，每食，辄有小蛇，头上戴角，在床间。姥怜而饴之食。后稍长大，遂长丈余。令有骏马，蛇遂吸杀之。令因大忿恨，责姥出蛇。姥云在床下。令即掘地，愈深愈大，而无所见。令又迁怒，杀姥。 蛇乃感人以灵言，瞋②令：“何杀我母？当为母报仇。”此后每夜辄闻若雷若风，四十许日。百姓相见，咸惊语：“汝头那忽戴鱼？”是夜，方四十里与城一时俱陷为湖。土人谓之为“陷湖”。唯姥宅无恙，至今犹存。渔人采捕，必依止宿。每有风浪，辄居宅侧，恬静③无他。风静水清，见城郭楼橹④然⑤。今水浅时，彼土人没水，取得旧木，坚贞光黑如漆。今好事人以为枕，相赠。 小十孙悟空，泼猴一只，懒得多说。 小十一孙圆又名孙登，一手医术出神入化，简直神医。 小师弟吴觉，又名吴猛，搜神记有记载：吴猛，濮阳人。仕吴，为西安令，因家分宁。性至孝。遇至人丁义，授以神方；又得秘法神符，道术大行。尝见大风，书符掷屋上，有青乌衔去。风即止。 或问其故。曰：“南湖有舟，遇此风，道士求救。”验之果然。西安令于庆死，已三日，猛曰：“数未尽，当诉之于天。”遂卧尸旁，数日，与令俱起。 后将弟子回豫章，江水大急，人不得渡；猛乃以手中白羽扇画江水，横流，遂成陆路，徐行而过，过讫，水复。观者骇异。尝守浔阳，参军周家有狂风暴起，猛即书符掷屋上，须臾风静。 从这几名弟子的神通就能看出，菩提老祖可真是知识渊博，教徒有方，堪称因材施教的典范。