第一百二十七话 乱世三国
第一百二十七话乱世三国 面对着已经发动了的绝龙阵，稍稍地从本能的欲望之中清醒过来的我即刻下令鲁坎道夫向着绝龙阵发动攻击。作为游戏的设计者，我很清楚这个绝龙阵虽然能够斩杀龙气，但是其能耐也仅限于此。除了能够对于龙族或者亚龙族之类产生强大的杀伤力之外，就几乎不可能对于其他的生物产生任何的影响。 十座强大的玄武机关兽收起了原本用于水中游动地螺旋桨，从自己的铁甲壳里面伸出来直冒着电动火花的巨型螺旋钻。在鲁坎道夫的一声令下，十座玄武机关兽将自己头顶上的巨型螺旋钻顶入到绝龙阵之中，巨大的螺旋钻在花岗岩的地面之上迅速凿出一片片火花与碎石，大地就像是地震一样被震裂出数十道蜘蛛网一般的裂缝，有好几名黄巾军因为身手的运气不好而摔入到地面的裂缝之中，死活不明。 “可恶，你们这些该死的官兵……”徐虎挣扎着想要站起来，他不能够容忍他们辛辛苦苦建立并且发动起来的绝龙阵就要这样被破坏掉，可是他刚要起身便被身旁的墨门卫反手按住，根本无法起身。 其实绝龙阵之所以能够斩断龙脉最主要的因素就是那些被雕刻在地面之上的符箓，这些符箓是南华仙人在《太平要术》的《天地人三卷》之中天卷里面所记载的秘术。一旦刻在地面之上的符箓被破坏掉，就无法发动绝龙阵。因而在鲁坎道夫使用玄武的巨型螺旋钻将绝龙阵的地面打裂出一道道裂纹的时候，这个绝龙阵就已经没有任何的效应。可是绝龙阵一旦被破坏，那么被镇压在地面之上的龙气可就被释放出来。 象征着山河社稷帝王国祚的皇龙气可不是像被依附在人体内的命龙气那样可以轻易地被湿婆涅雀所吸收，甚至被吸收时主人都没有察觉到。这些皇龙气本身不仅拥有一定的自主意识，还有一定的攻击能力。 当玄武的机关兽将绝龙阵打碎之时，破裂的绝龙阵之下顿时就飞射出十二条带着无尚的王者气息的龙气。这些龙气在空气之中聚集起来，眨眼之间便形成了十二条金光闪闪的神龙。面对这十二条有着无尚皇威的龙气，青龙虺蛟居然畏惧地低下了自己的头颅向着这十二条龙气俯首称臣，而苏霜墨、鲁坎道夫以及海量的墨门卫和大漠骠骑也在这强大的龙威之下变得颤颤巍巍，仿佛如见到了魔鬼一般。不过他们的情况看起来要比青龙虺蛟要好很多，我的青龙虺蛟看起来连站住的气力都不能够拥有。 自古以来龙族都是一个等级与实力观念十分强大的种族，高等级的龙族所产生的龙威能够极大地压制住低级龙族的实力，甚至让它们不能够提起任何的叛逆与反抗的思维。看着青龙虺蛟对于这十二条龙气的臣服，我明白这十二条龙气要么等级超过青龙虺蛟，要么实力超过青龙虺蛟，所以它才会折法模样。在此之前，由于龙气被绝龙阵压制着没有那么猛烈地外泄，所以青龙虺蛟感觉不到威慑，甚至还为了抢夺龙气和我大干了一架。可是等到绝龙阵一灭，这些龙气直接从绝龙阵里面出来的时候，这些带着王者气息的龙气立刻就依靠着龙威将它压制住。不过，作为游戏的设计者我很清楚这些龙气只不过是虚有其表而已，它们的龙威虽然强大，但是它们的实力可是当真的不怎么样啊，从里到外都是银样镴枪头……别忘记了，这只不过是《乱世三国》开始的剧情游戏，有怎么可能出现超实力的存在哪？ 我丝毫没有受到龙族威势的影响，龙族的龙威可无法对我形成压制，在接受龙威之后我的湿婆涅雀给我带来的第一反应居然是嗜血与兴奋，隐藏在血统中的本能让我无法压抑住自己对于龙气的贪婪与渴望。 “上吧，吞噬它们！”湿婆涅雀在我的鲜血之中如此的咆哮道，她正在不断地催促着我吞噬它们。 本能地欲望战胜了理性，我挥舞着自己的龙魑邪砍向第一道龙气。如我所料，一刀之下虽然没有将它杀死，但是它的反击几乎毫无任何的杀伤力。龙气就是龙气，龙气的本质是镇守天地山河的气运之所在的，而并非是去战斗，只不过它们一旦死亡就会会引起天地之间的动荡与不宁。 我的体内的湿婆涅雀之血再也无法忍住，一道赤色的雾气从我的身体内冒出，在穹顶之上慢慢地凝结出一只长着三只龙角鹰首、趾爪之间布满鳞片的湿婆涅雀法相。它张开自己的巨口向着一条龙气咬去。 “成为我的食物吧！”湿婆涅雀法相一口咬在龙气之上，顿时之间就将一条龙气吞噬掉！！！ “恭喜保卫者苏镜书，由于您吞噬了一条’皇龙气’，《九龙殡天》任务完成九分之二，血统加持提升10%。当前属性点为：武力：340（血统加持70%）、防御力：190（血统加持70%）、速度：270（血统加持70%）体力：192（HP：1980，当前HP值773，血统加持70%）、耐力：163（血统加持70%）、精神力230（MP：230，当前MP量1309，血统加持70%）、细胞活性：158（血统加持70%）、神经反应力：166（血统加持70%)、毒免：102（血统加持70%)、魔免：100（血统加持70%)，请继续努力。” 感觉到自己体内的实力有所增加，我又接着去吸收剩余的那是一条龙气。这是一条龙气在湿婆涅雀的压制之下，居然没有任何的反抗就被我吸收掉。血统加持提升到80%、血统加持提升到90%！就差一条，就可以将幼年期的血统提升到100%了。当我准备吸收掉第四条龙气的时候，异变发生了！也许是因为青龙虺蛟意识到这些龙气只是虚有其表根本无力反抗，或者是我吸收掉了龙气减少了它的压力，青龙虺蛟居然猛地扑向一条龙气，死命的撕咬着、吞噬着那条龙气。我没有时间去管它，因为第四条龙气已经被吸收了。 “恭喜保卫者苏镜书，由于您吞噬了一条‘皇龙气’，《九龙殡天》任务完成九分之五，血统加持提升10%。由于您的幼年期的湿婆涅雀血统血统成长度达到100%，进入成长期阶段。故而血统等级由A 级，提升为S 级。全身各项属性加持100点，血统加持提升至100%，个人等级提升至Ｂ级（不计血统加成）。当前属性点为：武力：440（血统加持100%）、防御力：290（血统加持100%）、速度：370（血统加持100%）体力：292（HP：2980，当前HP值773，血统加持100%）、耐力：263（血统加持100%）、精神力330（MP：330，当前MP量1309，血统加持100%）、细胞活性：258（血统加持100%）、神经反应力：266（血统加持100%)、毒免：202（血统加持100%)、魔免：200（血统加持100%)，请继续努力！” “恭喜保卫者苏镜书，由于您提升至成长期，技能湿婆罗生相之林伽相开启。湿婆罗生相：出处原创，人有千面、佛有千相，湿婆罗有八相：一曰恐怖相、二曰林伽相、三曰温柔相、四曰超人相、五曰三面相、六曰舞王相、七曰璃伽之主相、八曰半女之主，每一相都象征不同的能力。” “林伽相，湿婆男身相。印度教湿婆派的男根湿婆罗法相。林伽，在梵语里是“标志”的意思，象征古印度吠陀宗教、印度教神祇湿婆，是寺庙里膜拜湿婆的标志。虽然印度教盛行拟人化的物神崇拜，反对偶像崇拜的派别亦接受代表神明的抽象之物。林伽是造物主的初始力量。人们相信在创造终止时，即大洪水发生时，湿婆的不同面貌在林伽里展露无遗；众多的林伽组成Jyotirling，是湿婆的庙宇，在此湿婆以“光照林伽”的形象受人膜拜。林伽相技能；虚幻之象、瘟祸之乱、世俗之污、欢喜之根、信仰之相、林伽之光、不灭圣元。由于保卫者苏镜书实力不足，以上技能除‘欢好之根’外均无法开启。” [作者注：“林伽之相”的七中技能来自林伽一词在印度神话之中主要的七种定义，包含以下这些： 虚假的或不真实的标志（虚幻之象） 疾病的征候或标志（瘟祸之乱） 污点（世俗之污） 传宗接代的男性性器官（欢喜之根） 神的形象（信仰之相） 圣光（林伽之光） 微妙的形体，宇宙万物或可见色身的不灭之源(不灭圣元）。] “欢喜之根，等级A—，出处原创，林伽的本意即为男根，古代印度教对于性事持着崇敬而神圣的观念，认为欢喜能够增加人的寿命与健康。给技能为被动技能，即便不进入林伽相，在欢喜时该技能也会自动启动。每次与异性欢喜的时候，都能够增加双方的0·1%-0.3%的实力；每次与初夜异性欢喜的时候，都能提升双方1%-3%的实力。如果欢喜的对象属于特殊异体或者实力高于己方，还会提高更高的层次。“ 无奈地看着技能表中的欢喜之根，我不知道是该高兴还是该无奈，这个所谓的“欢喜之根”简直就是曾经在网络武侠小说之中经常出现在龙傲天、痞子或者是宅男等种马主角身上的《黄帝内经》或者是《御女诀》之类的玩意。这样的东西确实很能够让男人感到兴奋，只要花上一个多月的时间丧尽地强上不到一百个未经人事的少女，就能够让自己的实力提高一倍！这样的事情对于任何的男人来说简直就是天大的喜讯。可是，这样的事情落到我的头上似乎只能够让我感到一阵阵荒谬和无奈…… 我又怎么可能去做那种事情，性事也许从某种角度上讲确实是一种神圣的存在；它是爱情的一种最原始的表现，也是人类的种族繁衍与持续的桥梁；它让生活多了一种身体上的欢乐与情感上的享受，也让人生增加了初欢时的羞涩与欢愉后的甜蜜。也许有着道德洁癖的人类总是本能上在公共的场合上对此羞于启齿，但是每一个正常的人类的一生都无法与之割舍。我无法否决自己确实喜爱欢愉，可是我并不希望自己是为了提升自己的力量而与自己喜爱的人品尝禁果，感觉这样会让纯粹的欢愉丧失原本的单纯。 再者我也不是靠着下半身思考的动物，接受过现代化教育的我又怎么可能去做出那种让丧心病狂的事情。仅仅是去面对风桥雪子对于我的感情就已经让我被伤脑筋了，除非是给我喂印度神油否则那种事情我又怎么可能去做？对于我来说想要享受这个世界的前提是自己能够给自己所爱的人一个温暖的巢xue。虽然我很想拿出更多的时间来去陪伴苏霜墨，但是在自己还没有完全确信有资格牢牢地保护好她的前提之下，我也只能够将时间用于提升自己的实力之上。这也就是所谓的先苦后甜吧…… 这个时候，我身边的青龙虺蛟已经开始吞噬第二条龙气。我能够看见青龙虺蛟在吞噬完第一条龙气之后，身体便开始不停地反复变换一直都在虺蛇与青龙之间不断地转变，而且看起来他的形色也十分地狰狞。它的喉咙拼命地嘶吼着，声音宛如苍猿泣血一般可怖，不断地有鳞片和鲜血从身体上掉下来。我想应该是吞噬了龙气之后，原本的虺蛇之血与青龙之血正在交战，龙蛇转化课没有可能是那么轻松的。狐狸化妖尚需要忍受天惩兵解，菩提成佛亦需要经历七灾八难。要想要从一条半龙半蛇的妖怪变成一条神龙，要是不吃一点苦头怎能够行。 ------ 印度教源于古印度韦陀教及婆罗门教，是世界主要宗教之一。 主要流行于印度，在欧洲的英国，南亚的巴基斯坦、孟加拉国，东南亚的马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、新加坡，北美的美国、加拿大也有很多信徒。也代指印度文化圈内所产生的宗教。它拥有10.5亿信徒（1993年统计数），仅次于拥有15亿信徒的基督教、11亿信徒的*教。 所谓“印度教”是产生于印度文化圈上的宗教、哲学、文化和社会习俗的综合称谓，它的信仰、哲学、伦理观点等复杂多样，甚至相互矛盾。而且有很多思想与中国的本土宗教道教不谋而合。如“梵我一如”、“上梵”“下梵”、“上智”“下智”等等。 印度的社会等级、集团和不同的文化阶层有着各自相异的信仰和实践，但是与其他宗教不同，印度教直接宣扬世袭等级制度，把种姓制度作为核心教义，要求教徒严格遵守种姓制度。种姓制度是最典型、最森严的等级制度。四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定。[1