零点看书 - 灵异小说 - 尸灯鬼话在线阅读 - 第三百七十九章 神树林传说

第三百七十九章 神树林传说

    决定好了明天一早就按照拉巴子说的计划做这个黄雀之后,我又仔细的向老释比询问了一下关于古坟的事情!

    老释比知道这件事情的严重性,倒也不像是在黑水村里面的时候说的那么模棱两可了,而是认认真真的告诉了我们十几年前他进了古坟以后所看到的所有的东西。·

    老释比说村子里面遭遇了怪兽的袭击之后,村民们就来请他出面了;他作为村子里唯一的释比,村子里面出现了怪兽,自然是当仁不让的把这个活计接了下来,带着几个村民去了古坟。

    古坟的位置距离村子大概有好几公里的距离,中间还隔着一片神树林。

    关于这个神树林的的由来倒是还有几分说道!

    神树林是古羌人主持大典,举行仪式的一个重要场合,也是古羌人的圣地。根据老释比的说法,神树林的由来其实还源自一个古老的传说!

    传说远古时期,大地蛮荒-片,古羌人头顶如火烈日,脚踏guntang大地,于是古羌人将希翼寄托于上天,焚香祷告,乞求垂怜。

    香烟袅袅,穿云破雾,终于惊动了上天诸神,也震动了天神阿爸木比塔。天王于是命天兵天将将天庭后花园内的九棵杨树、七棵柳树和三棵柏树送往人间繁衍。

    天神同时解下腰间佩剑送往人间,立于羌寨寨头,而后佩剑幻化为高大的邛笼,从此肩负起传递各家信息和护佑羌人平安的使命。·

    此后羌区出现了林木繁茂、鸟语花香、百业兴旺的盛景,羌人也由此过上了吉祥、太平的日子。

    为答谢天赐神林之恩,于是羌人将树神尊为森林天神和生命之神。

    在羌区至今仍流行着“顶大顶大的是天地,天地之后排神林”的羌族古歌,由此可见神林在羌人心目中的神圣地位。

    历史上,羌区各寨均有自己划定的“神树林”,而且,羌寨上每年的祭山大典均须在神树林中举行。

    届时各寨除在寨头、寨中、寨尾遍插白色剪纸以示圣洁外,各家各户还要在门前栽插象征生命意义的绿色长青枝。同时各寨还要在寨头立一根高高的祭祖桩。

    祭祀桩上的枝丫按九、七、三呈三层分布,这与羌人所认为的“天有九层,地有七层”和“三、山”相谐的朴素的“三界观”思想有关,更与羌人感念天神为人间赐福“九杨七柳三柏”直接关联。

    主持大典的释比还需于事前燃柏香熏身,忌吃葱蒜一月,而且只许男子进人神树林而严禁妇女与神林接近。

    举行大典时要喷洒鸡血,吊羊头祭山、祭天还愿等,释比同时还需向山林敬献面牛面羊,领头转山,唱颂经文,其大意为:神树林威力无边,人若不敬他,就会禾苗不生,五谷不丰,人畜不安,人若不听神林话,就会天塌地陷遭天杀......等等!

    因而祭山后还要祭路,严禁去林中砍柴、挖药和狩猎,总之,程序极为复杂。

    所以说古羌人对于神树林的崇拜之情到了任何时候都是根深蒂固的,也不容有他人亵渎。

    说完了神树林咱们在言归正传,老释比告诉我们,他当天带着几个年轻力壮的小伙子经过神树林的时候,却在神树林中遇到了一只人高马大的红毛猴子,有人的脸,但是鼻子头却又是红色的,长着两颗獠牙,看起来很是凶猛。

    那猴子也不知道是从哪里冒出来的?居然在偷吃神树林祭祖桩上的祭品!

    竟然敢偷吃祭祖桩上的祭品?老释比自然不能让它如愿,急忙召集几个年轻人对着那猴子追了上去;可是那猴子鬼精鬼精,见老释比他们追了上来,反倒是顺手捡起一根棍棒,模仿起了几人,同行的一个小伙子一时不慎被那红毛猴子一棍子打破了头。

    不过虽然如此,那红毛猴子倒是也没有好到哪里去,被老释比和另外几个村民同样一顿棍棒打的满林子乱窜,惊叫着跑远了。

    原本老释比以为这就是一个小插曲,野猴子赶跑了也就没什么事儿了!所以留下一个人将那被打破头的小伙子送回村子,自己又带着另外几个人去了古坟。可是殊不知那猴子报复心理极强,早就跟到了他们后头。

    古坟的入口是一个用石头垒起来的房子,房子里面是一个竖井,竖井之下才是真正埋葬着古羌人的先人坟墓,村里面的老人们死了以后都要将骨灰撒入这口竖井,以祈求仙灵庇佑。

    不过老释比他们早就带好了绳索之类的东西,将绳子在井口绑好之后,他就带着两个人下了井;至于另外的四个人则是留在了竖井外面,等到老释比他们要上来的时候也好及时往上拉绳子。

    老释比和另外两个村民很快就下到了井底;不过到了井底之后,他才发现了一个奇怪的现象!

    那些成百上千年来村民们投入井底以求祈福的先人们的骨灰却是全都不见了,井底青石条铺成的地面光滑如新,干干净净。

    骨灰的消失虽然让老释比有点儿奇怪,但老释比的目的是找到那个吃人的怪物,所以当时也就没管那么多,而是带着另外两个人往古坟深处走了过去。

    按照老释比的说法,下了竖井以后,竖井的底部是一条大概有二三十米长的甬道;甬道里面还有不少被啃食的干干净净的骨头,有人的,也有动物的。

    这样的一个发现,让老释比更加肯定在村子里面作乱的怪兽就藏在古坟里头。只是让老释比没想到的是。他们还没从甬道里面走出去,甬道的另一头就传来了一阵嗷嗷的吼叫声。

    这兽还真是跟它的名字一样,叫起来也是嗷嗷的声音!

    很显然,藏在甬道另一端的怪兽已经嗅到了生人的气息,在甬道的另一端出现了!

    老释比定眼望去,看见从甬道另一端出来的那怪兽长着一个牛头,头上还有四只角,身上披着一层厚厚的黑毛,耷拉的老长老长,比他们这里的牦牛身上的毛还要长。

    而且那怪兽居然是直立行走,如果忽略了那四只牛角,看上去确实像是一个身披蓑衣的高大巨人,跟村民们那天夜里看见的那个背影一模一样!