第851章 利益集团的反击？（第一更）

    李孟博却不回答他的问题，而是继续问道：“阁下的意思是，应该从律法中，将死刑废掉？”

    “这个问题的答案是什么，目前并不重要。”陈壁清说道，“我问你，若是断案有误，杀了好人，死者可还能再复生？”

    “不能！”

    “既然不能，为何还要杀？”

    周围有些人似乎被点醒了一般，立刻说道：“对啊！断案有误，却把人杀了，岂不是错杀好人！”

    “陈兄说的有道理！”

    “太有道理了！一旦断案有误，错杀好人，天理何在！”

    周围又有人叫喊起来。

    “一派胡言！断案有误，那是司法官员的责任！与死刑有何关系？”李孟博当场回怼道，“按照阁下这样说，触犯了律法，干脆一律不判，全部无罪，就不会出现冤案了！”

    陈壁清说道：“若是一律不判，自然更加混乱，但若是废除死刑，必不会使好人惨重屠戮，此乃大功德也！”

    听到这里，赵宁已经没有听下去的兴趣了。

    老生常态的无聊论调。

    在正史上，最早的废死派代表是法国的孟德斯鸠和意大利的贝卡尔里亚这批人。

    孟德斯鸠和贝卡尔里亚他们是怎么想的赵宁不关心。

    但是这个陈壁清的做派，他却产生了浓厚的兴趣。

    大宋朝诞生废死派？

    当然是可能的！

    别忘了，自赵光义之后的赵官家们，就没有杀过文官了。

    陈壁清这里说的止杀，大概率是指恢复以前的规则，不要再杀文官和读书人。

    这在过去几年，肯定没有人敢说，因为谁都能看清楚形势，朝廷为了抗金，是严厉整顿吏治。

    然而，随着第五次宋金之战的结束，河东失地、河北失地都回来了，甚至朝廷还将兵力布置到了辽东。

    于是有些人就看到了大局势的变化。

    认为金人此后必然不会轻易南下。

    民间也出现了一些声音，宋金局势，真的在往宋辽局势发展。

    而在这种趋势下，有人又提出，对内的治理方式应改变了。

    如何变呢？

    一些人开始鼓吹，治理天下要以仁治国，要施以仁政。

    还有人将过去仁宗时代的政绩和人文翻了出来，说仁宗时代是一个海纳百川的时代。

    这些声音，赵宁多多少少都是听到一些的。

    作为赵官家，自然不会一听到这些声音就暴跳如雷。

    甚至不但不能暴跳如雷，还要时不时表露出肯定和赞赏。

    毕竟以仁治国，海纳百川，的确是治国之大义。

    然而，今天这场辩论，却实实在在让赵宁闻到了一些非同寻常的味道。

    接下来，双方的人关于这一点，开始各自辩论。

    说辩论是客气的，其实已经到了对喷的阶段。

    又过了一会儿，人群才慢慢散去。

    倒也没有急着离开，而是在园中游玩。

    虽然天气寒冷，但小雪下的园林景色格外美丽。

    陈壁清在前面一处楼阁之间，他周围围着一些年轻人，还有几个老者和中年人。

    当然，像他这种青年才俊从来不缺仰慕的女人。

    大宋朝可没有什么女人不能出家门的规矩。

    “打听到了，那个年轻人叫陈壁清，是东京大学司法学院的学生，各科成绩都是学院第一，名副其实的优生。”荆超说道，“值得注意的是，他还有另一个身份。”

    “什么身份？”

    “他爹是河北西路布政司参议官陈政贤，他大父是江南西路转运使陈裕儒。”

    原来是个官三代！

    难怪能在东京城展露出头角。

    别说他在大学里各科第一名，以这种身份，即便不是第一名，也可以是第一名。

    文人最擅长的是什么？

    是搬弄是非，是春秋笔法！

    尤其是这种书香门第出身的人，他们可以把同一件事解释出十几种不同的意思。

    他们讲故事的能力，能轻易击穿没有系统思维的年轻人的大脑，让那些人立刻找到人生真谛。

    而且，他们能巧妙避开律法。

    就说陈壁清刚才说的那些，你从大宋的律法中找不到任何一条罪名，甚至你将21世纪的律法搬出来，每一个字解读，都找不到他有违法之嫌。

    这样的人，在大宋朝是非常多的。

    陈壁清正侃侃而谈，赵宁带着人，走向那里。

    陈壁清似乎也发现了赵宁，他的目光转移过来，见到这个走过来的这个青年气质不凡，忍不住多看了几眼。

    “陈兄刚才的辩论，我都听到了，非常精彩。”赵宁说道。

    陈壁清连忙作揖道：“阁下过奖了，不知阁下贵姓？”

    “我姓赵，单名一个宁。”

    “赵宁？”陈壁清愣了愣，觉得这个名字倒是有些熟悉，但一时间回想不起来了。

    但见赵宁一身衣着，非富即贵，也不敢怠慢。

    而且，多一个人多一份力量。

    赵宁问道：“不过我有一个疑惑，当今赵官家以严惩贪官出名，阁下在京师说这番话，不怕被人告到大内？”

    陈壁清说道：“在下一没有抨击朝政，二没有触犯律法，只是探讨为政之道，今上乃千古第一名明君，天下有识之士无不归心，怎会为难我区区一介学员？”

    他这意思是，赵官家乃是天下共主，万民君父，德高盖千古，仁义流万世，我谈论德政、仁政，若是因此被抓，那天下有识之士如何看到赵官家？

    他这话倒是说得无懈可击。

    若是真的因为他这几句话，就把人抓了，必然引起那些真正一心为国的正义之士的恐慌。

    人心如水啊！

    赵宁说道：“阁下说道确实有道理，大宋就应该多更多能够仗义执言的人杰，社稷才能久安。”

    “赵官人也赞同当今需要仁政吗？”

    赵宁说道：“我向来认为当施以仁政，当体恤民力，当司法有度，如此，百姓才能安居乐业。”

    “这是一门大学问，有赵官人这样的人加入进来，自然是极好。”陈壁清说道，“我们在京师设立了复社，复社之人，皆是心怀天下之士，若是赵官人不嫌弃，也可以加入我们。”

    “哦，复社？”赵宁疑惑起来。

    复社不是明末江南那群人搞出来的吗？