第148章 下山[二]
奇怪，方才入宗的那人，是修为太高？还是有着武势干扰？亦或者，是两者兼有？ 这种感觉，像是先前探测过修为高深者一般如入泥潭。莫非，那男子，是化气境修为？ 化境，分气与识。化气境中的化气成势，是化气强者的象征，也是其潜能与气势的最好体现。而化识阶段，又是联通了皇境的神识念力，算是形成雏形，也就是所谓的皇者修识。 化境与皇境之中，还有一层分隔，是为化境最后一步，半步皇境。 一入半步皇境，是化境的二重质跃，虚化的神识将会进一步精炼；半步皇境一突破到皇境，便是化境第三重质跃。届时，神识便会转变凝练，衍化成象征皇境强者的元神。 当然，神识并无消失，而是同元神融合了，念力犹存。 如若先前那男子真是化气境强者，外加修成武势，自己还真有可能无法通过慑魂魔瞳进行探查。 “唉，真不知这慑魂魔瞳的提升，又要透过何物。兴许，还是我修为未至，此事还是暂且放下。” …… 殇尘走出偏僻山脚后，再入云镇，眼前所见的便是凡俗世界欣欣向荣的繁华之景。 并未留恋凡俗烟火，殇尘径直走出云镇，向倚靠着绵延云山的群脉深入。 深山之中，多有天地孕育而生的灵草妙药，以及妖兽。甚至于，在灵气异常的灵山内有着远古阵法与远古灵物。 当然，殇尘此行的首要目的便是在于修炼星引决，其次便是寻宝。 说到寻宝，自然是较为虚无缥缈的。但是若在狼剑峰，自己修炼星引绝，定是再会引起悯天封的猜忌。 聪明如他，自会知道多次出现完全不属于殇家能够拥有的武学功法，会存在多大的缺漏弊端。 况且星引决，在于牵引动用星辰气息，自是在晚上修炼最佳。白天虽能修炼，但是效用不够，所能起到的不过只是玄阶作用，比之原先的化阶上品差了不止几倍。 而殇尘若是在狼剑峰修炼，定是只能够在白天，而且会耽误剑道与武学方面的修行。如若晚上在自己房间修行，星辰气息则是削弱大半，并且会被悯天封所感应。 因此，思忖过后，殇尘自是决定前往云镇外的绵延群脉内。 离开云镇后，殇尘便是踏入了周围群脉内。 再度入山，朴素寂静的气息扑面而来，不禁让殇尘感慨万分。 入宗多久了，他有些忘记了。可他却依稀记得，踏入云山剑宗之前，他同殇落落，哑伯共有多少日月在这些山中奔波？ 提到哑伯，殇尘内心还有些担心。 殇倾九的留信说过，在他离开殇家差不多一年后，殇家会有可能发生动荡。 可是，万一这动荡提前了呢？殇家，能否承受得住？哑伯，又能够掌控得住么…… 毕竟，哑伯不过是殇家的外堂总管事，名分上不过为殇家外人，如何能够插手殇家内斗？再者，内堂不比外堂，之内直嫡两系关系繁杂，争斗一开，绝对要牵扯进侯府客座，外堂支系子弟。 “唉，殇家，不能善了……父亲，你一定要平安接回母亲，回楚都镇守殇家呐！” 步履前行，殇尘心沉如水，缄默无言。 …… 云山剑宗，内府演武场。 众多锤炼剑法的弟子皆是停止了往日修炼，抬头看着远处一道靛蓝之色的元体飞来，心中诧异万分。 为何诧异，那便是他们身处内府已久，却并未见过此元体，无法推测出其人。 元体急速自天际划过，稳稳落入演武场，衍化出一道黑纱锦袍的俊俏男子。 “啊，竟然是烨靖师兄，他离开宗门四个月，终于是回来了！” “天榜二十七位的烨靖师兄？如今他成功领悟元体，修为定是再升一层，不知此行他能否破入天榜前二十。” “嘿，那可说不定，烨靖师兄上次是因为身有暗伤，方才未踏入前二十之列。下次大比，前二十位列中，定然有烨靖师兄一席！” “……” 内府弟子一阵sao动，毕竟数万内府弟子，能够见到实力可排入前二十的化胎境师兄，若能受其指点一二，那利益可就非常大了。 自然，有一些弟子见到烨靖回宗，赶忙溜出演武场，前往自己效忠的内府高手居所报告去了。 烨靖修成元体，实力貌似也大有突破，下次的大比，虽对前十席的首席弟子造不成什么威胁，但是对于二十强的弟子却成了不小的变动。 …… 酉时，云镇附近群脉内。 夜幕降临，银星万点。 摸索着记忆中的路，殇尘已是来到了前往云山之麓，参加云山剑宗入宗试炼之前所小息过的那处破草屋。 此地，也是殇尘今世命运转折之地。那下午睡觉时莫名觉醒的梦忆，带来了诸般变化，解开了多年困扰自己的修炼问题…… 目光仰望天穹，殇尘心有牵引，盘腿禅坐而下，两手轻置身前。 …… 弥天星彩，皓天绚烂，刻画出一条美轮美奂的通天银河。浩瀚天景之下，自是万点星火笼聚。 云山，传承了千年武道盛世的云山剑宗，在被楚皇朝世俗中誉为‘狼剑’的剑宗长老，悯天封所居的狼剑峰竹苑前，自内府飘忽遁闪而来一道金光元体，飒然落至。 面带异谱的狼剑淡笑着看向云镇方向的巍峨群脉，轻声道：“灵气齐聚，海纳百川。小家伙，你的计划终于要开始了吗？” 就在他自忖是否要悄悄前往观摩一番，却听竹苑内传出娇柔的女子喊道：“封伯伯，你回来啦？快进来，我在堂内做了一顿饭菜，我们私下好好庆祝少爷下山！” 悯天封一愣，这妮子，还是这么无厘头。 微微摇头，拂袖踏入竹苑，笑着回应。 …… 云镇周围连绵群脉内，莹蓝光点频频闪动，牵引着四周灵气，齐聚群脉一点。 那一点，是人，似一禅坐修行的佛者，又似无我修行的道士，还似懵懂修行的儒生。