第二十章、第四节 漪涟梦幻
2015·扫黄打非·净网行动正在紧密进行中，阅文集团将积极配合相关部门，提交资料。 请作者们写作时务必警醒：不要出现违规违法内容，不要怀有侥幸心理。后果严重，请勿自误。（已有外站作者，判刑三年半） 活佛：“据说，恰苯是将大食（波斯）传入臧土的外道大自在天派见地，与臧土的苯教见地，相融合创立了苯教史称花本臧语成‘囊辛’。” 林森：“这苯教，真是天字号的学问。下一个教派，或许更有学问？” 活佛：“勤学多问，就是学问。觉苯派，意为翻译派。是指佛教传入臧土后，佛苯在进行斗争的过程中，苯教为了自身的生存发展，而演变成的派别特征。” 高雅雯：“他们为什么会斗争？” 活佛：“因佛教传入臧地，带来了大量的佛教经典。苯教为了抵制，抗衡佛教，也十分重视苯教理论经典译著传播。以至受到佛教徒指责，说把佛经改头换面，充认苯教经典。” 林森：“这样一来，苯教发生了哪些变化？” 活佛：“这一苯教流派又分为，三个发展时期。前期觉苯派以‘伏臧’而闻名。中期觉苯派以‘掘臧’，以称《苯臧法》传世：后期觉苯派兴于朗达玛灭佛以后。以将大量佛经改为苯经，别创名称，并加入许多苯教说法，使其融合为一套较为完备的苯教经典。” 高雅雯：“臧人能接受吗？” 活佛：“苯教原本就是臧本土的产生，一勾就通。后来也已‘伏臧’的方式流传民间。” 高雅雯：“啊。原来是这样流传的。” 林森：“活佛。那些派别还有什么叫法？” 活佛：“这三期的觉本派，又被称为苯教‘白苯派’。白苯和黑苯的分法不尽相同。也有人将最初的苯教称‘黑苯’。佛苯兼而有之者称‘花苯’，后期佛教化了的称‘白苯’。” 林森：“这么说，苯教的不断变化，与臧族社会发展是相一致的。” 活佛：“我说了半天，你一句话就总结完。不简单。那么，还需要不需要再谈谈臧传佛教的发展？” 高雅雯：“关于臧传佛教，我们也略知一二。这个话题，我们以后再议。说到这里。我们也不听很远的，你就说说你的茫拉寺？让我们见识见识你的经历？” 活佛：“好。我就知道，臧传佛教你们一定涉猎过不少。好，不议了。” 林森：“你的真实经历，一定很神秘动人。活佛在人的心中就是神。” 活佛：“说到这里，我也就不再瞒你们。在玛曲的北岸，刀砍斧凿般的断壁上，有一片古木参天，绿影婆娑的平坝，静静的依偎在雪山的怀抱里，怡然自得地欣赏从它脚下飞过的‘孔雀’。” 林森不解地问：“孔雀？我非常喜欢，但您是否愿意倾听我朴素的心灵，回答我的心声？” 洛桑活佛：“孩子，那孔雀引起你的共鸣，我理解你内心的憧憬。” 林森：“也许，这就是我的仰慕之情。您幽僻的居处，是我心中唯一的宝藏，圣物，让我的灵魂深深的触及。” 洛桑活佛：“高原的牧场一望无边，黄河的源头清澈尉蓝。” 仁次：“提起黄河，人们都说，九曲黄河十八弯，万里浊沙入海边嘛。” 林森：“黄河的浑，可是世人皆知呀。可它的源头，却清澈照人。我知道，藏族同胞亲切地称黄河为玛曲，那是啥意思。活佛大人，你说？” 洛桑活佛：“在藏语里，‘曲’是河的意思；‘玛’是‘玛甲’[孔雀]的简称。孔雀河，就是黄河刚刚孕育成熟的勃勃英姿。” 林森：“一进入黄土高原，黄河就变成了一条咆哮肆虐的‘黄龙’了。也难怪，唐朝诗人罗隐要不无伤感地吟叹，黄河‘才出昆仑便不清’了。” 洛桑活佛：“在山泉水清，出山泉水浊。不知什么时候，青海高原上，这一块得天独厚的绿洲上，人烟忽然繁盛起来。黄河上架起了溜索，石崖上开出了阶梯，羊皮筏子三五成群地聚集在码头的巨石旁边，那就算是连接黄河南北两岸的渡口了。” 林森：“可我想知道，你为何去到茫拉寺，茫拉寺为何香火繁盛？” 洛桑活佛：“这可不是一句话能说得清，可我还是要告诉你一些事情。” 林森：“那好，我洗耳恭听。” 洛桑活佛：“五百年前的明朝，有个湟水之滨的人，叫宗喀巴，在西藏创立的喇嘛教新派——****，受到了皇上的青睐。宗喀巴的弟子释迦也夫，前往北京面君的途中，从那儿路过，他手下的一个小喇嘛看见那儿，青山绿水，忽然顿悟，禅心触动，要求留下来，兴建佛寺，传教收徒。” 仁次：“啊。这就是起因，我心中的茫拉寺，我去过那里，听过那里的晨钟暮鼓，聆听过佛爷的淳淳教导。”他虔诚地说。 林森：“那后来呢？”他迫不急待地问。 洛桑活佛：“看到此情，释迦也夫大为感动。当即代表宗喀巴表态，称赞这位喇嘛普渡众生的善心，又随口给这个尚未破土动工的寺院起了个名字——茫拉寺。” 林森：“啊。活佛就位在茫拉寺？” 洛桑活佛：“自从茫拉寺的金顶红墙，在平坝的最高处魏然屹立后，茫拉镇就远近闻名了。” 仁次：“我知道。笃信虔诚的佛门徒子，在庄严三金钟长鸣中，朝着飘渺缭绕的香烟寺庙，一步一叩头，直叩到茫拉寺的碧砌丹楹前。我看到，金瓦大殿门前的松木地板，用不了几个月，就被他们的手，膝和前额磨出了深深的坑。” 洛桑活佛：“是呀。这就使虔诚变得从容。幸亏寺院周围有的是千年的古松，可以年年更换。” 仁次：“那些木板就是人们的盛赞。” 洛桑活佛：“换下来的木板，起初都被掌管炊事的小喇嘛，当作柴烧了。” 林森：“可惜呀，可惜。那可也算作是历史的遗迹，却当柴劈，烧了去。” 仁次：“但，那也是化作一阵佛烟，直上青天，唤起徒子的思念。” 洛桑活佛：“二位莫把心担。后来，从某世活佛开始，这些木板被逐年保存下来。每当盛典的日子，便给它披上尊贵的哈达，奉在殿前。” 仁次：“那到底有多少年？” 洛桑活佛：“这好算。到了我就位的那一年，整整齐齐堆放在偏殿的松木地板，不多不少，正好三百五十块。” 林森：“活佛是一寺之主，那您是怎样入寺就位的？” 洛桑活佛：“你是远道香客，有所不知，我不怪你。”他微笑着说：“若是老活佛圆寂了，****规矩，不兴民主选举。要找到老活佛转生的灵童，来继承他的衣钵。唉。不瞒你说，我就是那穷苦人家出生的转世灵童，就位在茫拉寺苦练修行，为普渡众生，时时祈祷诵经。这就是我的一生，超脱自我，潜心修行，取得真经，就众生出水火。才去拉萨朝圣，印度取经。” 高雅雯接受摩顶后，意犹未尽，接过话头，轻声地问：“老活佛。那转世灵童……后来怎样呢？”她关切地说。 洛桑活佛：“小女施主。那女人听说自己的儿子是‘转世灵童’马上趴在地上，给儿子磕了个响头：活佛赐福，活佛赐福……佛光满屋，佛光满屋……” 高雅雯：“您就是那转世的活佛吗？” 洛桑活佛：“正是。那可怜的女人就是我阿妈。惨哪。孩子被抢上马，似乎明白了什么，眼泪刷刷。他刚要张嘴喊，抱着他的随从，捂住他的嘴，双腿一夹，策马离开了帐房。” 高雅雯：“那女人就不要她心爱的孩子了吗？” 洛桑活佛：“那里。这事儿由不得自己。那年夏天，青海湖边的巴塘草原，发生了瘟疫，死牛羊遍地，景象惨凄。官布经师对手下说：赶快接走灵童，离开这不祥之地。” 高雅雯：“就这样，您走了。那您阿妈呢？” 洛桑活佛眼含泪水：“官布经师骑在马上，对我阿妈说：三天之内，不要离开这个地方，佛爷会保佑你们的。” 高雅雯：“你老阿妈真平安无事吗？您走了，她不难过吗？” 洛桑活佛：“马队在暮霭中消失很久了，老阿妈……还在帐房门前痴痴地站着。在她眼前，似乎出现一个巨大的灵光圈，自己的儿子就在里边，闪着希冀的光芒，十分刺眼。老阿妈望眼欲穿……” 众人的眼圈湿润了。 高雅雯已泣不成声，站着一声不吭。 林森为了转移话题，说道：“你的家在青海湖边，这使我想到，它是我国第一大内陆湖泊，也是我国最大的咸水湖。但，这都是教科书上的东西。还有许多具体问题需要请教您？” 活佛：“它浩瀚缥缈，波澜壮阔，是大自然赐与青海高原的一面巨大宝镜。” 高雅雯：“它为什么被称为青海湖呢？” 活佛：“青海湖，古代称为‘西海’，又称‘鲜水’或‘鲜海’。” 高雅雯：“藏人也是这样称呼的吗？” 活佛：“藏语叫做‘错温波’，意思‘青色的湖’。蒙古语称它为‘库库若尔’，即兰色的海洋。” 高雅雯：“照你所说的意思，青海湖原属藏蒙之地？” 活佛：“也不见的，还有另一层意思。” 高雅雯：“还有别的含义？” 活佛：“别急，我告诉你。由于青海湖一带早先属于卑禾族的牧地，所以又叫‘卑禾羌海’，汉代也有人称它为‘仙海’。从北魏起才更名为‘青海’。” 高雅雯：“那地方，我没去过，具体啥样子？你说说？” 活佛：“若不嫌我啰嗦，我就说说。青海湖，湖面东西长，南北窄，略呈椭圆形，乍看上去，象一片肥大的白杨树叶。” 高雅雯：“它周围的地形地貌，我们还不知道？” 活佛：“我知道，青海湖的四周被四座巍巍的高山所环抱：北面是崇宏壮丽的大通山，东面是巍峨雄伟的日月山，南面是逶迤绵绵的青海南山，西面是峥嵘嵯峨的橡皮山。” 高雅雯：“那青海湖四面环山，景色一定很好看，很壮观？” 活佛：“假若你站在山的峰巅，举目环顾，犹如四幅高高的天然屏障，将青海湖紧紧环抱其中。” 高雅雯：“那定是一幅好风景。” 活佛：“你若身在其中，定会感动。从山下到湖畔，则是广袤平原。眼前，苍茫无际的千里草原，而烟波浩淼，碧波连天的青海湖，就象是一盏巨大的翡翠玉盘，凭嵌在高山草原之间，甚是好看。” 高雅雯：“啊。真值得赞叹。那地方构成了一幅山，湖，草原相映成趣壮美风光，绮丽的景色一定很好看。” 活佛：“你还不懂。青海湖不同的季节里，景色迥然不同。” 高雅雯：“四季景色肯定不同。” 活佛：“初春时期，隆冬季节的景色我就不说了。但说夏秋季节，当四周巍峨的群山，和西岸辽阔的草原披上绿装的时候，青海湖畔山青水秀，天高气爽，景色迷人正是旅行的好时光。” 林森揉了揉眼，禁不住小声地问：“那真是个好地方，可也不是人间天堂。不然的话，怎会发生瘟疫，遍地死牛羊，一副惨像？” 活佛：“惨不忍睹啊。那时，我的命运，我也作不了主，毁了我一生的幸福。” 高雅雯：“后来，您知道你阿妈的消息吗？她们是否脱灾离难，还在家园？” 活佛：“后听人谈，那事儿仿佛就在眼前。只隔三天，官布经师领着茫拉寺的坎布，又来到那里。帐房如故，没有炊烟，少了猎狗，草地上僵卧着几头牦牛，山窝窝僵躺着几只死羊，分明是发生了瘟病。帐房里，阿爸和阿妈并排躺在地上，身子冰凉。一提这事，我好不悲伤……”他叹了一口气，摇了摇头：“一缕黑血从他们的嘴角流出，凝在满是痛苦的脸上。只有阿妈半睁的眼珠里，似乎还存留着一线希望。”说着，他已是泪水汪汪。 高雅雯终于说了一声：“啊。就是这样的灵异？” 此时的气氛，有如地牢一样窒息。 人们默默地站在一起，每个人的内心似乎在窃窃私语。 他们仿佛听见模糊的呻吟，微弱的呼唤，从远方传来…… 老人强压抑着激动：“是不是梦幻？有人在苦泣？啊，我知道，只要有谁，命中注定了动荡的生活，就应该独自面向风波，不要连累亲人。可我没有做到，过去多少温柔的梦萦绕着我的心头。我，一个迟暮的老人，正在经受着怎样的打击？” 可，他的嘴唇张着，虽说不出话来，胸膛却在异常平静地呼吸，内心还在祈祷亲人安息。 高雅雯心头颤栗，不由地离开老人的视线。她轻轻地移步，向老人靠近：“可敬的老人，您的一生，一切都是神秘珍贵的。啊。我想知道，您的秘密？” 洛桑活佛：“我可不是故弄玄虚。你们还要知道什么？”他早已平静下来。 高雅雯心里飘过了思虑万缕，一丝比一丝更为沉郁。她急切地想知道一些老人的过去，于是，她问：“你会说出您到茫拉寺时的秘密吗？我想知道一个灵童刚到寺庙时的情景。” 洛桑活佛：“这不算什么秘密，只不过是一些残破的儿时记忆。你们想知道的，我早已都抛去了。” 他想起了故乡，记起了爹娘，那一些熟悉的儿时朋友和家庭，美好日子已经逝去，儿歌已经不唱，想起了过去的一切美梦。现在，自己的一切却献给了至高无上的神明。 仁次：“啊。佛爷，回答我们吧？” 众人：“啊。我们想知道，你是多么伟大？神圣？” 林森：“我们虽然有这要求，但您是否愿意，这还要随您的心意？” 起初活佛默不出声。后来他点头默许。 高雅雯看透他的心思：“我们是想倾听灵童的名声。因我们仰慕您。您要理解我内心的憧憬，这就是我扑素的心灵。” 洛桑活佛：“无论我的命运怎样变换，我还是要满足一个纯洁少女的心愿。” 高雅雯：“您的话语，为我的灵魂深深珍惜。” 洛桑活佛：“我这个本应在家嬉闹玩耍的小男孩，官布为我起了一个新名字：洛桑——我趴在身穿黄色袈裟坎布的背上，无助地望着奔流不息的玛曲。坎布缓缓地登上石阶，经师不停地念经。石阶旁，山坡上，屋顶上，到处都是热泪盈眶的信徒。他们匍匐着，跪拜着，喃喃地念诵着那万能的六字真言。从此，我过着饭来张口，衣来伸手，呼童役仆的生活。每天除了祈祷念经，顶礼焚香，举止还要受到清规戒律的约束。当然，除此之外，无所事事。” 高雅雯：“这就是您的秘密？是不是还有更深的东西？” 活佛一听，忙拉着她，走到一处僻静的地方，小声地说：“孩子，我本不想告诉你，怕玷污了你的心灵。” 高雅雯：“这是真话，我很重视。可我很想知道？” 洛桑活佛：“也许，这谦卑的敬重，终于把我的心打动。让我告诉你一些鲜为人知的事情。” 高雅雯点点头，期待着…… 而圣灵，则主宰着他们的思想和感情，终于充满了那少女的心中。在那远离人世的荒野，这活佛在寺中，度着平静的岁月。没有美妙的幻想，没有欢愉的家乡，只有那荒芜寂寞的时光。藏着那肮脏的秘密，不被人知。 寂静正笼罩着山野，活佛则端然静坐，慢慢向少女倾诉着禅言。 她似乎在接受上苍的指令，就想做了一个梦，在她面前，那幽深的苍穹突然打开，一群魔鬼在喧腾，sao动……现出了原形，让她知道了从未了解的事情。 活佛娓娓道来：“当我长大成人，不但经文可以倒背如流，自己还读了不少堆积在藏经楼上的经卷。” 高雅雯：“那您肯定是学富五车，满腹经纶了？” 活佛：“哪里。官布经师为使我不然俗尘，不生凡心，平时绝不许我走出寺院一步，就连晒佛爷等等，一年里难得一两次的盛典，活佛必须和芸芸众生见面的时候，官布经师也都让小喇嘛们，把我团团围住。说是‘怕秽气熏走了灵牲’。” 高雅雯：“哪您是怎样打发日子的呢？” 活佛：“开始那十几年当中，我是苦对青灯，诵佛念经，世上翻天覆地的变化，全然不晓。然而，在青灯黄卷，香鼎经纶之外，我竟然也有了一件玩物。” 高雅雯：“啥动西？值得您玩赏？” 活佛：“那就是一串念珠，再我手心里每天搓磨，消磨时光，胡思乱想。” 高雅雯：“那一挂念珠是怎么回事？” 活佛：“这念珠是茫拉寺活佛的传世之宝。寺院似乎有一条不成文的规矩，每位活佛在世的时候，都要给它增添一件不辱后世的珍玩，或异国珍珠，或波斯猫眼，或蓝田古玉，或印度钻石。” 高雅雯：“啊。那可真不少宝贝呀。” 活佛：“唉。也真是，传到我手里，已经是琳琅满目了。可我特别喜爱一颗雕磨得璀璨夺目的水蓝宝石，它足有大拇指肚那么大，滴溜溜圆，纯净得没有一丝杂质。” 高雅雯：“是呀，那无价之宝的那颗蓝宝石，一定使您想起了一碧万顷的青海湖……” 活佛：“它搅扰着我那思乡的心。仿佛那包容了湛蓝的天空和大地的湖水，都凝结到这颗宝石里面了。”他若有所思地说。 这纯洁的少女似乎对这深邃的语言不懂。她暗想：“是什么样的命运在等待着他？难道他就将是被抛弃的人，苦苦地捱过青春的年华？那么，他会脱离这个凄凉的寺院？把悲哀的岁月一刀两断？对于他，人生珍贵的童年，早已逝去，不再回返，在这荒漠的世界里，他还有什么留恋？回到那久已盼望的乐园？谁知道，是绝望的幽禁的哀愁，把他带进了痛苦熬煎的坟墓，受着经师严酷的监视，还是另有缘由？”这一切都让她摸不出头绪。 于是，她禁不住地问：“在那寂寞的寺院，活佛……您还有什么留恋？” 活佛回想的面孔，突然呆住，他失神的眼睛尽在张望，苍白的脸庞有些异常，但却不惊惶。不过，嘴离喃喃不停，热泪也不禁涌流。然而，在他的心底里，却燃烧着他沉痛的情感。 活佛：“岁月将我变成一个出落的少年。那时，我风度翩翩，皓齿红唇，明眸修眉，白净的脸，细嫩的手，修长的指，带着宝石戒指，再把金镶玉软缎袈裟一穿，真有超凡脱俗之质，出神入化之姿。” 高雅雯：“那时，是什么思想在你的心头飞掠？在那寂寥的世界，青春飘浮着您，究竟要到哪里？谁知道，那小小心灵的底层，是多么幽深，多么迷离，多么幻想？您的愿望究竟是什么？” 活佛：“在幻想中，少年是多么任性，我的心就象天上的风，希望吹到家乡中。” 高雅雯：“那您干了些什么？” 活佛：“我不必自夸，你也不会知道。那些日子就象是在瞎胡闹……”他内心的悲伤还未平息。 高雅雯：“您不说，我怎能知道？” 活佛：“我说这话可不是把你欺骗。你不问，这事儿我可不好意思谈。” 高雅雯：“啥事，使您难以启唇？” 活佛：“唉。你不知道。每当我在十分罕见的场合，出现在大庭广众的时候，千百双眼睛，便不错眼珠儿地盯住了我。眼下，诵经声宛如闷雷，振耳欲聋地从大地上滚过。” 高雅雯：“那好哇。这证明活佛您德高望重，声名远扬，广受称赞，内心能不平坦？” 活佛：“可你说了不算。我内疚哇。” 高雅雯：“为什么？” 活佛：“那是身不由己。如果有人能被我摩一下头顶，那就是万幸，就是得了永世的幸福。” 高雅雯：“那您还内疚什么？这不是天大的好事么？” 活佛：“罪过啊，罪过。孩子你有所不知。据说，一位来朝拜的香客，荣幸地沫了摩顶之恩，十分感恩兴奋，走下石阶的时候，只顾虔诚地念经，一头栽到黄河里去。” 高雅雯：“那他一失足，岂不成了千古冤了吗？” 活佛：“你哪里知道。他落入水中后，不见挣扎，不见踪影。” 高雅雯：“那是说，他生不见人，死不见尸？” 活佛：“可那官布经师却说：这个香客，已经乘了浮搓，逆流而上，进入极乐世界去了。” 高雅雯：“那，就没有旁的人看见了吗？” 活佛：“此事，众说纷纭。竟也不知是有人看花了眼，还是生出了幻觉，便说，亲眼看见河里有一朵莲花，载着那人飘然而去。你说，我生气不生气？” 高雅雯：“那时，您终结了痛苦的熬煎了吗？” 活佛：“那能有什么办法，是他们把我推到罪恶的边缘。” 高雅雯：“那为什么？难道纯净的寺院里，还有什么见不得人的勾当吗？” 活佛：“由于活佛的灵异，茫拉寺的声望越来越高。四方来朝圣的信徒，一年到头，川流不息。一捧捧的银元，一捆捆的钞票，被一双双粗糙的哆哆嗦嗦的手，投进了金瓦殿里的香火钱柜。这其中有多少化作供奉佛祖的香烟，又有多少饱了喇嘛们的私囊。将是佛门永远的秘密，凡夫俗子是绝对不可知的。” 高雅雯：“佛门净地，经有此等污浊之事。不可思议。我想，那‘慧眼识灵童’的功劳，自然会落到那官布经师的头上……” 活佛：“你真是精灵无比呀。这事能叫你一眼看穿，真不简单。他有了功劳，获得了荣誉，使他在茫拉寺的地位，一下子上升到了活佛一人之下，三百喇嘛之上显要位置。” 高雅雯：“那您就在这污浊的地方度日吗？” 活佛：“学经文，最枯燥。我只爱站在庭院里，听自由的飞鸟啁啾。爱站在钟楼上，眺望埋藏在山谷里奔流不息的玛曲。于是，每天晨祷晚唱的时候。官布经师，总要对我多加训诫：三界唯心，万法唯识。经典乃佛门之本，不可疏忽。早晚念经，必须心鼻口正，眼观鼻，口问心，闲思杂虑，一律除去，才能入静入定，诵咏真经。” 高雅雯：“您真是那样做的吗？” 活佛：“他说归他说，我做归我做。在那沉默无闻似昏睡的寺院，我反复徘徊在寂寥的回廊之间。虽有尽情的享乐，可我却没有欢颜。虽然那金色的宫顶金光灿烂，他们欢腾地饮宴，可我依旧望着那绚丽的雕栏，将慈母怀念，泪珠从不间断。” 高雅雯：“那您，在凄凉的日子里好不悲伤，思念爹娘。” 活佛：“阿妈，阿爸，今生今世，我怎能忘……” 高雅雯：“这隐含着一段母子深情。这禁锢也太惊人，太残酷了。这情感象投进了茫茫大海的深处，无边无际，无头无绪。您象一叶孤舟，遂波逐流。这日子啥时候是个头呀。” 活佛：“在那暗无天日的日子里，我登上钟楼，极目远眺。心境又回到了儿时初结识的伙伴——青海湖畔。忽然，山下飘出歌声，声声动人，字字入耳。” 高雅雯：“那歌唱了什么？让您怦然心动？” 活佛：“那歌词我记忆犹新。”他不由地说了出来：“茫拉寺修下的金瓦殿，欢喜佛就画在了上边；把我的好花儿见一面，心坎上开了红牡丹。” 高雅雯：“红牡丹，那好看，在人间，尽管看。这歌写得不简单，多少情义在里面。” 活佛：“那个余音未断，谁知，从长长的石阶下面，也升起一串歌声，仿佛是玛曲在唱。” 高雅雯：“那是谁在唱？” 活佛：“当我隐蔽在钟楼的一角，在黄昏的时候，静听着下面的来访的歌声，那情景将我打动。我怎能忘记那美妙的时辰，我怎能忘记那黄金的时光。” 高雅雯：“是这样么？或许梦神以隐秘的魔杖，把一切化入不真实的梦乡。于是，您的眼睛模糊了，将幻觉当作现场，陶醉于甜蜜的思想。或许，那就是你心中多年积聚的幻想，迷惑着您如梦。” 活佛：“或许，意外的梦比现实让我更清醒。那突入其来的歌声，可给我带来不自主的心跳，那么有吸引力地落上我的眼睛。” 高雅雯：“所以，您才不知不觉有了快乐的味道，让迷人的梦把您的疲劳消尽。痴心地等待着下面唱歌的人。” 活佛：“是那欢乐之神，给我送来了唱歌的人，让我感到人生的欣慰。” 高雅雯：“我想，在您的长夜里，必然梦深。或许，那是甜蜜的不受任何干绕的梦，令您愉悦感动。假如您最珍视飘忽的梦，那就请您重复那令您陶醉的歌声。” 活佛：“我虽唱不出来，可，你先听听唱词，我再往下讲。” 高雅雯：“我可不愿意失去这个机会。我愿意享受这一课。” 活佛：“茫拉寺修下的金瓦殿，清山绿水影在里边；见了心上人话甭谈，一开口先唱个‘少年’。” 高雅雯：“这歌词寓意非凡。将把您疲惫的心灵激起。” 活佛：“唉。这仅仅是梦想的开始，令人惨不忍睹的事还没发生。那些僧众就给我敲起了警钟，上紧了捆绳……” 高雅雯：“那么说，以后的日子，您仍坐在寺院，对这暗淡的烛光诵经？可，那时，您到底看到了什么？竟让您暗自伤神？” 活佛：“那是一个催人泪下的故事。” 高雅雯：“因此，您说吧，我听着。” 活佛：“那时，我痴痴地听着，痴痴地看着。只见从山林里走出一个少年，焕发着勃勃英气。他背着一捆柴，用褴褛的衣衫檫着汗。恰好那时，一位背着木桶的姑娘，爬上了石阶。当她一撩垂到额前的黑发，一抬头，恰与我打了个照面。我觉得眼前一亮，看到她灿烂的容光，映入我幻想的华庭。那是一种鲜明的幻影，将我从那被青灯黄卷麻木了的神经唤醒。” 高雅雯：“在那灵魂出窍的时刻，您都想些什么？” 活佛：“在那灵感澎湃的时刻，绪绕在我脑间的是许多往事，在我头上盘旋。” 高雅雯：“啊。沉默的人终于有思想了。” 活佛：“飞翔在蓝天碧水间的白天鹅，跳跃在茵茵青草地上的小马驹，散牧在帐房周围的牛羊……让我不能不联想。还有，老阿妈那捧着糌粑的手，递给我瓷碗里奶茶的清香，这一切，我怎能忘。那融在火塘里驱散冬夜凛凛寒意的母爱……老阿妈口述那神怪的流传，犹如在眼前。还有那残破帐房里风雨的喧声，一切都激动着我柔弱的心灵。” 高雅雯：“于是，您奇妙的梦开始滋生？那少年，那姑娘，后来呢？”” 活佛：“他们相依相偎着走远了。而我的心却不平静了。从此，我这个看惯泥塑木雕的人，便每天立在钟楼上等待了。那姑娘倒是常来背水的，那小伙子却难得一见。歌声自然也就难得听上一回。可，那曲儿和词便都记在我心里。” 高雅雯：“您愿把这感情与世分享？” 活佛：“是人，谁能守住这心灵的情感？” 高雅雯：“不错。可我知道，您有崇高的声名，广大的信徒，也代替不了您秘密幻想的慰籍。” 活佛：“可，一个恶魔主宰了我的命运。” 高雅雯：“难道说，您心中的秘密让人知道？” 活佛：“这实在大出官布经师的意料。诱惑，魔鬼的诱惑。官布经师不能等闲视之了。他绝不能让他亲手培养造就的德高望重的活佛，遭受凡间的诱惑，纯洁无瑕的心受到污秽。他决意采取断然措施。” 高雅雯：“他要干什么？要把您赶出寺院吗？” 活佛：“他不敢，他没这个胆。从此，官布经师总是训诫，宣讲‘四大皆空’的佛教本义。在一个乌云密布的黄昏，晚祷结束了。官布经师宣布：奉佛主旨意，今天要处罚一个魔鬼，一个sao扰净土，侵yin佛门的妖孽。” 高雅雯惊诧地说：“魔鬼，妖孽？难道它们在茫拉寺密密地隐藏？” 活佛一脸凄惶，语调悲伤：“请容我把那悲惨的故事说出。” 高雅雯：“你不必迟疑，请讲讲你亲眼所见的。啊，为什么您还深深的叹息？难道这里面还有您痛苦的回忆？” 活佛：“那些人丧尽天良。一个衣衫破烂的少女，被他们带到庭院当中。她的面孔被各种颜料涂得乱七八糟，如同戴了一张‘煨桑’时，拌演魔鬼的面具。她披头散发，已经支持不住，由两个喇嘛架住，颤微微地站在石板路上。眼泪汪汪，目无灵光。” 高雅雯：“啊。难道她中了恶毒，喇嘛们给她救治？”她想象着问。 活佛：“这就是那少女奇异悲惨的命运。在我的脑海里，长久地充满她的血写的记忆。” 高雅雯：“难道在残酷的命运里，她的花冠已经凋零？她等待着命运的捉弄，是否了此一生？” 活佛：“那就象冬季凛冽的风，呼啸着在她头上盘旋，她就象一片弥留的叶子，在寒流里颤抖。” 高雅雯：“这让我也难受。可她这凋零的花，不知能开得长久？” 活佛：“在那非常时刻，官布经师指着少女，对我说：从地狱里，升上来引诱你的魔鬼，就是她。” 高雅雯：“她干了什么，竟惹得他们如此害怕？”她不明白下面发生了什么。 活佛：“我惊愕了，可怕的阴谋，早已阴蓄再官布的心中。不。我几乎不相信自己的眼睛。可是，那少女的身影，那身上的裙衫，确实映入自己的眼帘。我茫然了。” 高雅雯：“那若是你亲眼所见，您怎么不相信自己的眼睛？” 活佛：“都怪我无能，怨恨自己的眼睛，竟把一切看清。” 高雅雯：“那您究竟看见了什么？让您惶惶不安，愤恨恼怒不休？” 活佛：“官布经师说：这才是她的真面目。佛门净土，怎能容得这样的妖孽作崇。他挥了挥手，架着少女的两个喇嘛，狠狠地撕掉她身上的衣衫。” 高雅雯：“啊。无耻。他们怎能这样干，剥露她的衣衫，侵犯妇女人权？”她惊得说不下去了。 活佛：“禽兽不如。啊，可爱的女人，露出她那洁白的玉体，却被涂上漆黑的条纹。那样子竟和璧画上，地狱图里面目狰狞的魔鬼如此象似。两个喇嘛把她赤条条地绑在木桩上，用皮鞭狠狠地抽着。她身上的肌rou抽搐着，流下的鲜血和墨汁，在青石板上聚成黑紫色的一滩。” 高雅雯惊恐了：“啊，她不羞吗？她不疼吗？她不哼吗？她不喊叫吗？啊。残酷的人，如此狠心。他们才是真正的魔鬼，定要遭到天谴。” 活佛：“事情发生得竟如此惨烈突然，变换多端。我全然痴呆了，我不明白，她一个纯洁无瑕的姑娘，怎么一下子会变成魔鬼？” 高雅雯：“那经师，那喇嘛，都不是人？他们才是地狱里的阴魂。”她愤愤地喊。 活佛：“那事儿象霹雷一样在我头顶炸开，可我却无法粉碎她身上的锁链。只能眼睁睁地看着她所受的凌辱，听着她嘴里声音发出的呜呜。” 高雅雯：“您如无雷轰顶。可，那是她在哭？在控诉？” 活佛：“可是，等我理解，已经太晚。她是在喊叫，在咆哮，在呼号。你不明白，这是被割去了舌头的人，撕心裂肺的惨号。” 高雅雯：“天啊。是谁蒙蔽住了他们的理性，让他们便成禽兽不如的畜牲。”她的脸色苍白，浑身颤抖，神情发呆。 活佛：“这事儿一生一世都在折磨着我。我该怎样区别仙境和地狱，佛祖和恶魔？”他露着痛苦的表情。 高雅雯：“你伤心的是那难忘的情形。” 活佛：“那残酷的迫害，一直笼罩着我的头顶。” 高雅雯：“那时，您的热血一定在沸腾，因为她震惊着您整个的心灵？” 活佛：“可我却麻木得无动于衷。一步也迈不动。” 高雅雯：“难道您……枉然地闭着悲伤的眼睛？” 活佛：“没有……我看得清。官布经师一举手臂，鞭打便停止。喇嘛拿着刀，捆着身子的绳索，刚一割开，她就象一张破羊皮一样，瘫在地上。紧接着，电闪雷鸣，雨滴在青石板上，迸出无数碎片。” 高雅雯：“那是苍天在落泪，不忍心看着姑娘受罪。那是苍天在发怒，不忍心看着那姑娘受苦。” 活佛：“她象一支残花，命运看着她凋零。” 高雅雯：“我想，您会用颤栗的手捂住眼睛，省得那惨景映入您的心灵？” 活佛：“可，我早已麻木，手已举不动。你可能不相信，在我眼前，飘忽着一群幻影。” 高雅雯：“哪……您看到了什么？” 活佛：“那情形就象幻梦。恰在那时，西边天际忽然裂出一线光亮，露出蓝天。吓得他们个个惊慌。” 高雅雯：“那是落山的太阳透过来的最后一瞥。在照耀着一个冤屈的人，照亮了那群恶人的嘴脸。他们才是魔鬼的再现。” 活佛：“那时，真出现了奇迹。雨滴被染成了金黄色，宛如串串断了线的佛珠，自天而降。吓得喇嘛们更加惊慌，他们急忙跪伏在地上，不停磕头，念起经来。” 高雅雯：“我知道，有一个愤慨在心里燃烧。那是****的迫害，正笼罩在您的头顶，惊您头疼。您还在迫切地倾听着她的呼唤，希望她转危为安，脱离折磨，祈盼着神圣自由的来临。” 活佛：“我啜泣的泪水早已被怒火烘干。” 高雅雯：“那时，您一定含泪站在那女人面前，内心对这天呼喊：天啊。请蒙蔽着我的眼睛，别让我看到这致命的情景。” 活佛：“我受够了，我要静谧。” 高雅雯：“但伤心难忘的事情，却时时折磨着您，一生一世也不会离去。可，您希望发生奇迹。” 活佛：“我以幻想的火焰白白地燃烧着自己，在爱的深心里悄悄地折磨着我。” 高雅雯：“或许，那时您就象一个年轻的恋人，为女友的安危痛苦不安。可，自己又孤立无援，内心只能深藏愤怒的火焰。因为，您信仰佛，不杀生，所以，才不轻举妄动，去救她的性命？” 活佛：“那信仰在我心里根深蒂固，使我糊涂。我在等待她获取自有的一刻，因为她已经历经磨难，受尽折磨，佛……会让她的痛苦解脱。” 高雅雯：“活佛啊。我理解您为自由热血沸腾，因为那已倾注您整个的心灵。” 活佛：“相信吧，天降奇迹。” 高雅雯：“难道您所有的希冀，悲哀和蒙蔽，都蕴含在这奇迹里？” 活佛：“是那青春年华生命的逝去，在对造物主无声地抗议。那时，谁也没有在意，在雨水冲刷的刺激下，那堆血rou模糊的躯体，竟然蠕动着，缓缓向寺院大门爬去。” 高雅雯：“她活了？” 活佛：“她活过来了。当她爬到门槛上的时候，回头看了一眼。我刚好和她对视，看见她的眼睛，那里面有一种我从来没有见过的东西。我的心紧缩了一下。” 高雅雯：“那些喇嘛就这样看着她爬走了？” 活佛：“对他们来说，那就象一个无知觉的活尸体。一个喇嘛提着皮鞭追上去，被官布经师制止。他不愿承担杀声的恶名。摆摆手：让她去吧。那个喇嘛邪恶的一笑，点点头。那小子也是我从来没有见过的。只见他取了一把草，塞在她的两股间。” 高雅雯惊愕了：“那……那为什么？” 活佛：“那是寺院的一种惩罚，给人拖一条尾巴……” 高雅雯：“让她变成畜牲？这天理难容？”她几乎说不出声。 活佛：“她在奋力地爬向通往自由的天庭。似乎全然不觉，只是向前爬，什么也不怕，爬出高高的门槛，爬过条石的阶梯，爬到平坝的尽头。毫不犹豫，一头栽下高高的石崖，跌入玛曲的滚滚急流中去了。” 高雅雯：“那您呢？您是郁郁地回忆着您的梦？这多么令人心痛……” 活佛：“在那时间里，我带着怯懦的思绪，试图猜测她在哪里归去？只见官布经师闭目合掌，虔诚地念叨着：哦。让魔鬼回到地狱里去罢。我感到诧异。玛曲既通往西天净土，又通往十八层地狱。真是神通广大呀。我想着，也许是茫拉寺正在当中的缘故吧？” 高雅雯：“然后，您就永远地被幽禁？” 活佛：“她死去了，灵魂溅在遥远的岸上，那浪涛凄凉的声音，象是她倾诉人间邪恶的幽响。从此，洛桑仿佛真的进入了‘无我’的境界。除了念经，不知道世界还有其它事情。” 高雅雯：“这真是一个凄惨骇人的故事。是谁将她送上了西天？是谁把她悼念？” 活佛：“是那些人的手把她送进了坟墓，在河水中孤寂地死亡。夜幕降临了，我只想睡觉。可是在蒙中，我愿意被蒙中的幻影所思念。在我的窗前，却有佛光照耀，那是一只飞翔的孔雀，在玛曲上自由的飞过。我的梦是否能回到故乡，看那草原上的河水潺潺，听那林中树叶簌簌作响，田野和山谷的幽静，青海湖面的金色的闪光。我的天，难道我只能躺在这屋中，静等黎明。然而，梦魂中的一切就范。甜蜜的梦却受到啼鸣鸡的唤醒，它干绕了我的梦幻。此时，那公鸡的啼唤，将晨光闪现。在晨钟暮鼓中，我每天一早一晚地熟读经文。想把她渐渐忘掉。” 高雅雯：“对您来说，那只是一场噩梦梦，给您的生活带来一串的痛苦。从此，您就这样地默默无闻？” 活佛：“也不尽然。在那些倒背如流的经文中，我了解了一些历史秘闻。” 高雅雯：“那您都知道了些啥？” 活佛：“波密金书，我读过，知道了远古发生过的事。在寺院外，还意外地获得了一份古老的地图。” 高雅雯：“波密经书？您研究过？古老地图？那您是怎样获得的？” 活佛：“那事一过。官布经师一面派人，去西藏三大寺联系，一面加紧训练我的一颦一蹙，一举一动。” 高雅雯：“那为什么？” 活佛：“官布经师准备在我十六岁的时候，先去西藏朝拜，然后云游四方讲经。他相信一定能成功。” 高雅雯：“要不然您就在茫拉寺过着平静的一声，忘记痛苦，没有思虑。可他为什么让您出门？云游四方？” 活佛：“如果真能达到他的目的，洛桑活佛的名字将名扬四方，不仅是茫拉寺镇周围信徒崇拜的偶像，而且也将成为请藏高原，甚至更大范围内佛教界的一颗新星。到那时，他官布经师就会身价百倍，不辱此生了。” 高雅雯：“啊，啊啊。原来是这样。后来您出寺院门了没有？” 活佛:“当我走出茫拉寺大门，我的心豁然开朗。十多年来，我终于离开染着血红颜色的墙，就象见到了另一个世界的太阳。我贪婪地吸着自由的空气，将玛曲两岸的陡崖石壁作最后的一望。蒙泪对庄严的寺门和辉煌的金瓦大殿告别，去游历四方……寻找梦想。” 高雅雯：“或许名声只是官布经师的梦。走出寺院，你们的生活会是磨难的痛苦？” 活佛：“我愿意受这自由之苦。可在官布经师的信念里，佛门是无敌于天下的。他说：听我的吧。我们可以好好谈论经文，一路传经布道。然而，我们发生了争吵。你让一个无辜的少女死亡，为什么有使用佛规来把我教导？” 高雅雯：“那他怎样用话来对您答复？” 活佛：“那时。他好象有点顾了和踌躇，无言以对。可他却说：为什么把那事儿说得这样刻毒？” 高雅雯：“他不想改正自己。你可精神正常，他对您有什么办法？” 活佛：“我记得在深山老林里跋涉，那个年老的官布经师，头发花白了，还心满意足地过着饥肠辘辘的生活。虽然食不果腹，但，保护洛桑，是他的愿望，是他风烛残年的依托，是他登上莲花宝座的慰籍。” 高雅雯：“那个年老的官布经师，还能这样对您？” 活佛：“信仰的力量是无穷的。他就是在这种名利下追逐，没有思虑，没有痛苦。他牵着马，让我骑着，俨然是一位忠心庚庚的老仆。” 高雅雯：“从此以后，你们就在山谷和丛林里走着无言的路？” 活佛：“在山林里，岂非是在自己的寺庙，世间那样自在逍遥。” 高雅雯：“于是，你满怀忧思，骑在马上，胡思乱想？” 活佛：“我怀顾四周，心里叹息：这可不是北国的安乐窝，那黄金时代一去不复返了，一切都随着时间逝去，什么都由不得自己。” 高雅雯：“你默默无言地听着风吹草动，可逝去的岁月还会在你眼前浮动，一一掠过。” 活佛：“不错。那女子跌入玛曲的情景，也不时地浮在我的心中。” 高雅雯：“你会看见，在波涛当中，在坚固的岩岸，有一个形像带着沉重的铁链，时隐时现，白色的浪头在喧响飞溅。” 活佛：“是呀。那微微的漪涟象仙女在波溅。在远处，一排排金瓦大殿直伸白云间。可那女人却永远安眠，离开人间。” 高雅雯：“可您却成了飘忽的宠幸者。还在做着梦幻。” 活佛：“可我却在摆脱人生的桎梏后，笑傲坟墓。” 高雅雯：“您怎么会想到坟墓？” 活佛：“那些行动，就象一场噩梦，牵制着我们的举动。” 高雅雯：“为什么？” 活佛：“因为劳顿饥渴的困袭，因为暑热的蒸腾，人马有病，唯一的马也死了。那时，我也经不起这种折腾，更经不起颠簸劳顿，人以奄奄一息。” 高雅雯：“您的命呢，是否顶好去到乡间？可，您怎能走出山林间？” 活佛：“谁知。年过半百的官布经师，怜惜我，不顾危险，挣扎着最后的力气，将我背起，蹒跚在茂密的森林里，走在蜿蜒崎岖的山道上。慢慢出了大山，来到人间。” 高雅雯：“这事实在稀罕，大出我的预料判断。你们虽然历经艰险，可最后的结局是否圆满？”