第七十三回：王莽藏金八十万；刘秀出征一百骑

    话说，长安城内，诸路兵马刀兵相见；长安城外，君臣后裔渊源相聚。

    亲兵翼报毕装运黄金情况，遂接着道：「此外，在地下府库发现一老人。」

    妘洛尚未开口，但见龙伯高疑问：「何等模样？」

    只见亲兵翼亦是露出困惑之情，稍作思量，遂道：「须发雪白，憔悴颓废，不过。」话至此不再有下文。

    龙伯高觉察有异，遂道：「有话尽管讲来便是。」

    亲兵翼遂道：「此人虽已是气息奄奄的冰凉，却散发着拒人千里的火气，此外。」犹豫再三，遂道：「其戴十二旒冕冠，着十二章纹冕服，佩斩白蛇赤宵剑，玉玺。」

    龙伯高听得明白，遂打断其并言道：「这位老人此刻在何处？」

    「已从地下府库带出，现放于一辆密帘蓬车，太医正在为其把脉诊病。」亲兵翼言道。

    龙伯高转而看向妘洛，并言道：「沧海桑田，世事无常，公子要否探望故人。」

    妘洛稍作沉思，遂向亲兵翼道：「令太医竭力医治这位老人。」又轻轻转头道：「归岛再话旧，只是不知其能否过得此劫，留得命在人间。也罢，命自有天定，人岂奈何。」

    「宾从如云，黄金六库；宫阙延绵，佳丽三千；疆域辽阔，带甲百万；九州百郡，黎民亿兆；」依兮叹：「子亡、亲散、友去、客离、民失、众叛、土丧、国辱。」

    「依兮所言何意？」刘秀甚是不解。

    「女娃娃随心而言，文叔大可不必在意。」龙伯高笑道。

    妘洛未理会诸人所言，只见其沉思良久遂道：「六十万金皆运往龙池秘境封存。」

    刘秀仿佛进入迷山、落入雾渊，恍恍惚惚，不知妘洛所云。

    长安城外建章宫可谓是云苫雾障，诸人会聚亦是扑朔迷离，众人行事更是难以琢磨。

    且说，如此这般当从王莽称帝说起。

    史载，周公为大宰，伊尹为阿衡，王莽遂采周、伊二位先贤之尊而合称宰衡，独列上公，位居诸王之上。

    尽天下之物，以王莽之名，采取“惠政笼心”之策，封宗室、功臣后裔，尽私产以济民；扩大太学，增五经博士数倍，州郡建学，广纳各地学子；清除丁傅外戚势力，拥立平帝；以俸禄赏赐僚属，并杀子抵偿奴仆性命。

    不久之后，朝野拥戴。时有，五十万黎民百姓、一万名儒生士子、九百余公卿官吏、近百位王侯贵胄，联名上书。

    奏请加赏安汉公王莽九命之锡，即：

    二驷、衮冕、乐则、朱户、纳陛、虎贲三百、鈇钺、弓矢、秬鬯。

    王莽三辞、百官三请、天子三授，皆言“民心不可违”，莽万般无奈，遂泣泪伏地，拜领尊号。

    王莽立志明誓效仿“周公摄政”，故称“假皇帝”；后有“符命图谶”流行，莽视之为祥瑞，遂重赏厚封“谶纬禅让”之说；再后有亲信、心腹之人称“四夷臣服、举国拥戴、民心所向、天命所归”，随即“假皇帝”王莽颁布“假昭”而告天下：“汉德已衰，新圣将兴”，遂取玺问鼎、代汉建新、罢帝自立。

    王莽称帝，实行新政，颁布法令，其中之一便是黄金禁令。

    列侯以下禁止私藏黄金，限期交国库换等价之物。

    遂又修改法令，一斤黄金换两枚“一刀平五千”错刀铜钱，即黄金一斤等同金错刀一万。

    铜代金，黄金不可面市交易，私藏黄金者以其所藏数目定罪。

    严刑酷法，黄金不可私藏、不可交易，故而黎明百姓以黄金换黄铜。

    黄金有数，黄铜无尽，新朝大肆制造铜钱，回收黄金。

    王莽当政十数年之间，是否有私藏则不得而知，有目共睹之便是黄金绝迹交易市场。

    唯新朝府库所封存之黄金合乎律法，制铜钱以控天下经济命脉。

    新朝定一枚“大泉五十”重量仅为汉五铢钱两枚半，新朝则定之等同五十枚“五铢钱”。故而，新朝每制一枚“大泉五十”如同取民间四十七枚半“五铢钱”，长此以往，民不聊生。

    王莽胁迫羌人献青海湖跪朝廷，虽设西海郡，与北海、南海、东海三郡，合称“四海”。

    新设法令五十条，莫须有出现数万囚犯，遂发配至西海郡，开垦荒地。

    闻得，二十万金一分为四而藏于四海。

    「十数载，新朝库存黄金八十万斤。」龙伯高言道。

    「八十万黄金？」刘秀张口结舌，自小父母早亡，寄养叔父家中，少时便耕田种地，休说黄金，即便是铜钱亦是省之又省，一枚一枚计较过活、维持生计。

    直到随兄起兵、加入绿林，亦是历经数月方才夺取一头黄牛，才算有了战骑。

    东征西战，九死一生，尚未喘气，兄长被诛，遂含垢忍辱以保身。

    “娶妻当得阴丽华”，却是在身无分文之时、人走茶凉之际，但见阴家散家资、施人脉，倾力相助，可谓之男进女门，龙入凤鸾，使得刘秀绝处逢生，保得文叔大难不死。

    且说。在刘秀离开新婚妻儿，带着兄亡弟死的悲痛而为更始刘玄开疆拓土。却被罢免兵权，美其名曰重任相托，实则是入雒阳修建宫阙，这座更始帝的临时快活林。

    更始驾下文武搜罗天下美女之速，使得刘秀日夜忙碌修建宫殿，不敢怠慢，否则新晋后宫便无处可居。

    前曾提刘嘉先兵后礼，遣人以利害说服刘赐，再以祖传亲赐奇珍异宝结好曹竟、曹诩，故此处便不再多言。

    不多久，民间有童谣唱：“得不得，在河北。”

    随后，真定王刘杨、赵王刘林、广阳王刘接之消息不断传来。

    先是有，朝中重臣、亲信奏报河北三王逐渐坐大，声望日盛；

    再者有，秘密斥候密报河北三王有结盟共拒朝廷之迹象；

    接着有，在外武将禀报河北三王之真定王刘杨拥兵十万，中原时时在其威胁之下。

    刘玄遂召集文武商讨抚慰河北之事。

    刘赐力举刘秀，而曾设计诛杀刘縯、刘稷的朱鲔、李轶等人却是坚决反对，担忧刘秀脱离监视，从而坐大。

    更始犹豫不决，此时，宠臣、左丞相曹竟，及其子、尚书曹诩之言便至关重要。

    但见二人进言：「授其高官要职，却不予其兵马实权，如此则刘秀必葬身河北。由此则少一患，且朝廷起大军讨伐河北便师出有名。」

    更始闻之大喜，遂加封刘秀以破虏将军行大司马事，持节北渡河北，镇慰河北各州郡。

    曹氏父子既助刘秀远离更始朝廷，又请命为其加官进爵，却不给予一兵一卒。

    可谓是履行了与刘嘉之约，亦送得人情给刘秀，并使朝中两派皆大欢喜，更要紧便是深得更始之心。

    此刻，贾复已率百骑槃凰翼出城准备。

    翌日，刘秀出雒阳与贾复会合。

    刘秀一行快马加鞭未走出二十里，却遇到一队人马，正是妘洛一行，率得亲兵翼一部。

    且说，当初刘縯知难逃一死，便遣心腹送信至其弟刘秀，将其与汉中王刘嘉之事道明，并言槃凰一事。

    此次相见，众人皆不相识，唯独依兮与贾复识得，曾数次拜会汉中王，与几位将军有过一面之交。

    依兮只言此行乃是前往长安，并在此等候刘秀、贾复。