第237章 民国极品糟糠（十三）
曾太太经营多年的好名声，一朝尽毁。 曾老爷也是满头包，自家的生意不好不坏，家里的人却习惯了各种享乐。 过去有王安霓的贴补，日子过得倒也舒坦。 而且有王家价值几十万大洋的财产打底，包括曾老爷在内的曾家人都觉得自家有钱。 可现在，钱袋子没了，还背上了两万块钱的债，曾老爷的脑袋都大了。 夫妻两个在外头吵了一架，回到家里，又重新坐在一起商量。 没办法，吵架归吵架，他们到底是两口子。 夫妻一体，曾贤良更是两人的儿子，如今儿子惹出了祸事，他们自然要一起想办法补救。 “去省城，我亲自去跟王安霓说。” 曾太太拿着一个鸡蛋揉着脸上的淤青，咬牙道，“这些年我待她不错，看在往日的情分上，她也不会拒绝我。” “嗯，你也去。” 曾老爷侧着脸，一边说话一边丝丝的吸冷气。 他从不知道，自己的婆娘竟是个泼妇，好家伙，这给他挠的，脸就跟被猫抓了一般。 顶着这幅模样，估计七八天都出不了门啊。 夫妻两个这才有些后悔，不该一时冲动就在外面动手。 丢脸不说，关键是耽误事儿啊。 但再懊悔也晚了，两人只好耐着性子，在家里休养了几天，直到脸上的淤青、抓痕不是太明显，这才收拾好行李，直奔省城而去。 省城的安妮，并不知道曾家的这出闹剧，就算知道了，她也不会在意。 她正按照自己的计划，一步步的有序进行着。 这天清晨，刚刚下过一场雪，空气又冷又清新。 安妮穿着繁复的清末袄裙，披着厚厚的披风，手里抱着紫铜暖炉，缓步走出小洋楼。 夹棉绣花鞋踩在积雪上，发出吱嘎吱嘎的微响。 安妮一个人慢慢的走过两条街，来到了一栋极具日耳曼风格的教堂门前。 这是附近有名的基督教会，教会里的传教士并不直接向市民们传教，而是通过一些其他的方式，委婉、迂回的散布主的福音。 没办法，s省是儒教大省，思想本来就传统。 尤其是内陆地区，更是保守的要命，除了一些留过洋，或是接受过新教育，抑或是试图用信洋教来标榜自己足够时尚的学生、成功人士、名媛贵妇，更多的百姓根本就不吃这一套。 什么主不主啊，这样一个他们从未听说过的洋神仙，远没有本土的泰山老奶奶更让人信服。 所以，在这样的地区传教很难，除非用切实的好处打动百姓们。 比如这个教会，就会开办一些女学、育婴堂以及惠民诊所，用温和的手段，慢慢的向百姓渗透。 安妮有些踯躅的在教堂门口转悠，她这幅明显带着封建色彩的服饰，跟洋气的教堂和穿着洋装的摩登女郎们十分不搭。 所以，安妮很快就吸引来许多人的侧目。 教会里的人也察觉到了，一位穿着修女服的褐发碧眼的女子走了过来。 “……我、我，” 安妮忽然看到有人朝自己走来，神情变得很紧张，她不知道是想跟来人解释自己为何在教堂外乱转，还是想给自己打气。 吞了几口唾沫，安妮强撑着说道，“我以前得了重病，全靠一位传教士给我的药，才把我救好。那位传教士告诉我，主是万能的，无所不在的，只要我有困难，有、有烦恼，都可以来找主倾诉。” 修女笑了，表情很是柔和，她用略带s省方言的中文说道，“没错，主确实是万能的，无处不在的，这位太太，你请跟我来吧。” 修女见多了那种穿着洋装，说话夹杂一两个不标准的英文词的新女性，这样的人，哪怕带着十字架，也不会成为真正的信徒。 反倒是像眼前这样的东方传统女性，她正处于苦难或迷茫当中，只要自己遵照主的旨意，帮对方解决难题，或是指点迷津，这位太太将会成为最忠诚的信徒。 “我叫玛丽亚。”修女一边带着安妮走进教堂，一边尽量说些寒暄的话。 “我，我叫王安霓。”安妮似乎被教堂安静、祥和的气氛感染了，没有刚才那么紧张。 “安妮？你叫Annie？”玛丽亚修女显然误会了，表情有些惊喜。 安妮摇头，“不是安妮，而是安霓，安是平安的安。霓是霓虹的霓，取自唐诗‘霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下’，这是李白的诗。” 玛丽亚：…… 她虽然来华国十几年来，说得一口流利的中文，但对于那些诗词并不十分了解。 不过，从安妮的解释里，她算是听明白了，对方不是叫Annie，而是叫安霓。 “好的，那我就叫你王女士吧。” 玛丽亚引着安妮走进了教堂，安妮刚走进来就听到了悠扬的钢琴声，以及唱诗班的女生们正在用清脆的声音歌唱。 “她们唱的真好。”安妮似乎从未见过这样的场景，小嘴儿微张，眼里满是好奇与羡慕。 玛丽亚轻声回道，“她们都会我们教会女学的学生，每个礼拜都来弹琴、唱诗。” “女学？是专门的女学校吗？” 安妮仿佛非常感兴趣，急急地问道，“她们能学习那些新知识？还能学弹钢琴、说英语？” “是啊，我们女学里开设了很多课程，有专业的文化课，还有各种兴趣特长班，比如乐器、外语、美术……” 玛丽亚似乎感受到安妮对女学的渴望，她也想帮助这个迷途的羔羊投入主的怀抱，于是便说道：“王女士，我们教会还会对外招收一些志愿者，定期去女学、育婴堂或是诊所帮忙，你如果有时间，也对这方面感兴趣的话——” 不等玛丽亚说完，安妮就急急的说道，“我愿意，我愿意。不过，我、我不识字，也、也不懂那些洋玩意儿，我怕——” “没关系，这些都不重要，只要您有一颗慈善的心就足够了。”玛丽亚看得出来，安妮的家庭条件很好，只是本人正处于极大的困惑当中。 玛丽亚经常接触省城的上流社会，以及高知识人群，所以很清楚，目前的华国正处在一个极为矛盾的状态中。 很多所谓的有识之士向往西方的一切，极力抹杀华国的传统文化，甚至还有人叫嚣取缔汉字。 那些人恨不得一切都西化，可骨子里又残存着封建思想。 比如纳妾。 偏偏这些人还会给自己的混蛋行径冠上一个美好的口号：追求自由，打破封建禁锢。 他们追求爱情、崇尚自由的结果就是，直接抛弃了糟糠发妻，转而娶上了年轻、美丽的洋学生。 玛丽亚作为修女，也见过不少被抛弃的女人，她们明明是受害者，却要饱受舆论的攻击。 有不少人在巨大的压力之下，便开始寄情于信仰。 这样的人，也是她们教会极力争取的对象——她们有钱有闲、还有一定的社会地位，一旦加入进来，便是最合格的信徒。 很显然，眼前这位姓王的女士，也是一个这样的人。 玛丽亚决定要帮一帮这位可怜的女士，而安妮也需要教会这个平台。 就这样，两边都有意，没过多久，安妮变成为这个教会的积极成员，也通过教会的各种活动，认识了不少受过高等教育、或是有社会地位的名媛、贵妇……