第034章 自作孽（下）

    【战否？】

    曹cao拒绝了袁绍的迁都提议之后，袁绍麾下的谋士田丰为此感到忧心忡忡，并且认为这将会成为袁绍的心头大患。

    建安三年（198）春天，田丰就直接对袁绍说到：“我们迁都的计策，既然不被采纳，那最好早点儿谋取许县，接来天子，然后假托天子的诏令，向全国发号施令，这才是最好的办法。不这样做，我们则最终将受制于他人，那时即使后悔也不起作用了。”

    那时曹cao已经出兵第二次讨伐张绣，许昌正是空虚之际。而田丰的话被曹cao知道后，曹cao立刻放弃了当前的战果，不顾张绣和刘表大军的围追阻拦强行回到了许昌，生怕出一点意外。但袁绍却最终没有听从田丰的建议。

    袁绍在这关键时刻犹豫了，因为袁绍这时还没准备好和曹cao决战。

    曹cao在得到天子获得大义之后，一度小人得意，开始不把袁绍放在眼里，先是下诏书批评袁绍，又让自己做大将军，而让袁绍做太尉，低自己一等，但在把袁绍真正惹怒之后，曹cao又发现了自己还不能把袁绍得罪死，于是又赶紧和袁绍修复关系，让出了大将军的位置，并且还让袁绍监管幽州、冀州、并州和青州四个州。

    曹cao的这些措施是取得了一定的效果，袁绍这次的确接受了朝廷的任命，他和曹cao之间的关系表面上也因此开始缓和。

    在这种情况下，袁绍并不想为了夺取献帝而和曹cao彻底的闹翻，当时的确是出兵夺取天子的一个好机会，但就算在那种情况下也并不能保证袁绍就一定能成功，但只要袁绍出兵了，和曹cao之间的关系百分百就没戏了。

    而且袁绍如果出兵了没成功，更会在道义上陷入巨大的劣势，被认为是乱臣贼子，还可能会失去朝廷的一切支持，袁绍大将军、冀州牧的职位都可能会被朝廷剥夺，对于袁绍集团以后的发展是极为不利的，尤其实在北方还没一统的情况下。

    当时袁绍虽然已经压制了公孙瓒和张燕，但他后方的威胁依然没有解除，北方四州并没有完全平定，尤其当时公孙瓒还拒绝了与袁绍缓和关系，袁绍的后方并不是稳固如山。袁绍还需要大将军的称号，也需要监管四州的名义，所以袁绍在这时避免和曹cao的冲突不是没有理由的。

    而田丰错了吗？也没错！

    来看看那个时候曹cao面临什么情况，袁术称帝了，吕布还活着，而曹cao自己则深陷和张绣、刘表的战争之中，虽然张燕和公孙瓒没有被消灭，但至少已经得到了压制，也就是说袁绍的情况要比曹cao好很多，袁绍是不想和曹cao为敌，但当时曹cao则是不敢再和袁绍结仇。

    否则曹cao又不傻，会白白的把大将军让给袁绍，还搭上北方四个州？

    在这种情况下，两个选择可能都是对的，也可能都是错的，但历史上只会有一种结果。

    【内乱的起因】

    历史上袁绍集团内部是远不如曹cao集团内部团结的，其原因归根到底也是袁绍自己的锅。

    袁绍历史上有好几个儿子，其中比较重要的有三位，分别是长子袁谭、次子袁熙、三子袁尚，袁谭字显思（也有说字显恩或者显忠），袁熙字显奕（一说作显雍），袁尚字显甫。其中袁谭年长而且聪慧，袁尚年少但漂亮。

    当时袁绍的妻子是刘夫人，是袁尚的生母（袁谭、袁熙的母亲可能是别人），非常喜欢袁尚，多次在袁绍的面前称赞他，而袁绍也惊异于袁尚的容貌，毕竟袁绍自己也是一个大帅哥，所以他也就有了让袁尚继承自己大业的心思。

    当时据《后汉书》记载袁绍准备把袁谭过继给自己的兄弟，应该就是已经被董卓所杀的袁基。而后来从郭图等人的话中可以得知是审配建议袁绍这么干的。

    但毫无疑问的袁绍把袁谭派去了青州，让他远离了冀州，无法再和袁尚相争。而当时青州是个什么情况呢？袁绍军控制下的就只有平原一地，还直面公孙瓒大军的兵锋。

    沮授看到袁绍准备这么干，就劝说他到：“历来人们说一万个人追逐兔子，但只要有一个人得到了兔子，其他想得到的人全部作罢，这是因为名分已经确定了的缘故。再说，年龄相仿就看谁有才德，德行相仿就看卜筮结果，这是古代的制度。希望您大则考虑前代人之所以成败的告诫，小则考虑追逐兔子而名分确定的道理。”

    沮授既没有站到袁谭一边，也没有站到袁尚一边，但明确希望袁绍早点确定继承人，以避免内耗。

    结果袁绍怎么说，他回答到：“我还想让孩子们各自治理一个州，以便看出他们的才能，再选择出继承人呢。”

    沮授做了最后的努力，告诫袁绍到：“将军如果不能改变这个决定，祸乱就要从这件事上发生了。”

    可惜袁绍完全听不下去，还是把袁谭派了出去，最终袁谭担任青州刺史，袁熙担任幽州刺史，袁绍的侄子高干担任并州刺史，而袁尚则留在袁绍的身边，每个人都自成一派，拥有各自的势力，袁绍集团也因为继承人的问题开始从内部分裂。

    沮授作为袁绍的主要谋士，为袁绍监管全军的二号人物，可以说是文武双全，大局观好，也善于变通，他在提出“冀州对”后并不是不知变通的死板执行，而是因时而变，结合实际采取行动。

    尤其在看待天子的问题上，沮授更是权威性的人物。在三国时代里就是沮授第一个提出“挟天子而令诸侯”这种思想的，甚至这句话都是他说的。所以沮授在看到天子离开长安后，势力薄弱，立刻认识到了这是一个提前夺取天子的大好时机。

    但他提出来了袁绍就是没听。

    而后来袁绍在继承人的问题上没有明确的表示，反而准备把长子派出去，沮授当时就明白了这种行动的隐忧，并且立刻向袁绍劝谏，但袁绍反而像小孩子怄气似把其他儿子和后辈也派了出去，让他们都管理一方。

    沮授能有什么办法？

    人们常说“自作孽不可活”，所以袁绍最后会输给曹cao，而他死后北方也随即四分五裂，这些都不是没有原因的。