章五十二 天下士子入洛阳 衣冠南渡自此终
金陵。 天明，卢绛与蒯鳌一同走出大丞相府。府前有灯树，树上悬挂许多彩灯，映照得灯上的花鸟人物栩栩如生。只是到了这时分，彩灯却是不如夜里明亮了，显得有气无力。晨风拂面，有些冷，刺在一宿未眠的脸上，有些疼。 卢绛与蒯鳌没有倦意，甚至没有冷意，此时他们身体里有一团火在燃烧。在这团火面前，区区疲惫寒冷实在是微不足道。 “春风得意马蹄疾。”卢绛自嘲一笑，此情此景当纵马狂奔，可惜的是，他们并没有马。没有马的两个人，自然只能徒步离开大丞相府。一夜喧嚣过后的街道行人寥寥，车马稀疏，显得有几分冷清。 在街巷转角，有壮士扶墙而吐，吐得雄壮的身子弓成了虾米。也有书生坐在冰冷的街上，形如无赖，口齿不清却大着嗓门唾骂朝政昏暗，骂着骂着就哭了，涕泗横流。 卢绛和蒯鳌脚步轻快，却也没有忽略身旁正在发生的事，蒯鳌先将脚步停了下来。 同伴停住了脚步，卢绛自然也只能停下来。 蒯鳌望着那个痛哭流涕的书生，“或许我们该去帮他一把。” 卢绛点点头，“的确该帮他闭嘴，再让他这样骂下去，就算丞相的人不动手，某都要动手了。” 蒯鳌看了卢绛一眼，“你知道我不是这个意思。” 卢绛仍旧是点头，“我知道你是甚么意思。” 蒯鳌道：“那你说那样的话是甚么意思？” 卢绛也看向蒯鳌，“难道你不了解我的意思？” 蒯鳌道：“或许我了解的不够透彻。” 卢绛收回目光，语气忽然有些沉重，“或许我自己都不能了解得透彻。” 蒯鳌道：“你何不说来听听？” 卢绛的目光落在那个书生身上，没有同情没有悲悯。在他看来，对方不过就是个不得志的失败者而已，他失败，不是因为没有才学就是没有运气，而没有这两个东西的人，在大争之世是出不了头的，所以卢绛对他没有半分感情。 但卢绛的目光，却始终停留在书生身上，没有挪开。 这个书生，仿佛在提醒他甚么。又或者，他在借助这个书生提醒他甚么。 卢绛缓缓开口，“我的性子你多少知晓一些，轻狂任性，胡作非为，不肯循规蹈矩，也不肯戮力常人眼中的实事。” 蒯鳌：“既然你平素向来仰慕魏晋之风，自然不会戮力实事。” 卢绛微微摇头，神色复杂，“你也应该知晓，那些所谓实事，都只是鸡毛蒜皮的小事，沉浸到这种事情里，除却平白消耗了雄心壮志，并没有甚么益处。常人能把自己奉献给小事，看县令都要拼命仰着头，我不行。” 蒯鳌道：“因为你不想做常人，不想看县令都要仰着头。” “当然！成大事者，都不是常人！”卢绛语气重了几分，“我读书只略通大旨，是因为咬文嚼字乃文士所为，而我不屑于为文士。要研究时弊，经世致用，就更不能做书袋子！大争之世，通博弈角抵，精纵横兵法，知当世利弊，方能有所作为！” 蒯鳌道：“不做书袋子，则学无所成，为世俗所不容，莫说为国事出力，便是连饭食都成问题。” 卢绛一挥衣袖，慨然道：“为求做县吏而读书，某不耻也！” 蒯鳌冷笑道：“不做县吏，便无谋生之道，而你偏偏喜好酒rou，任侠任性，遂只能做那些旁门左道。” 卢绛面上毫无愧色，“大丈夫生于世间，若不能任侠任性，不羁快活，与草木禽兽何异？既然任侠任性，何必拘泥于俗世礼法？” 蒯鳌沉默下来。 卢绛也沉默下来。 半响，蒯鳌忽而一叹。又片刻，方道：“你若想嚎哭，大可去那书生旁边坐着，他那酒壶里，应该还有小半壶酒。” 他话音刚落，卢绛果然走了过去，大步流星。一屁股坐到涕泗糊了一脸、低着头喋喋不休的书生身旁，抓起那个装着廉价酒水的酒壶，仰脖就灌。 蒯鳌也走过来，在卢绛身旁坐下。 书生醉眼朦胧的看了两人一眼，没理会。 卢绛喝了酒，却没有嚎哭。 他抬头望着天，不让泪水夺眶，声音暗哑：“几年前，某去洛阳，举进士不中，辗转做了吉州回运务计吏，因不喜繁杂事务，遂盗库金而走，归乡途中蒙人看重，赠某钱财，未及至家，又因赌博饮酒耗尽，到得家中，母亲兄弟无不鄙视于某，后入白鹿洞书院，也未曾更易习性，埋首典籍之中，到得如今，年近三十，一无所成。” 蒯鳌望着街巷，“虽未曾成事，然每日饮酒作乐，任性妄为，无拘无束，不也当得快活二字？” “快活？”卢绛语音嘲讽，他不是嘲讽别人，是在嘲讽自己，“或许的确快活过。” 蒯鳌又道：“若真的快活，何必来金陵？” 卢绛一口气饮完壶中烈酒，将酒壶狠狠掷出，“人生在世，怎能脱得开人伦之道？双亲兄弟，因你无为而鄙视，因你有为而赞美，某纵然不在乎旁人议论，却也脱不开赡养双亲、传宗接代的束缚。任侠任性？世上有几人为此而真的快活？” 蒯鳌的目光不知落在何处，“任侠任性不过是一种姿态，然而无论人以何种姿态活着，最终都要建功立业，施展平生抱负。三十而无成，谁能不痛苦？谁又能不痛恨自己？饮酒博弈越狠，不过是掩饰越深。但真正有志向的人，饮再多酒，也麻痹不了自身。” 卢绛站起身，理理衣袍，“所以我到金陵来了。” 蒯鳌也站起身，“既然来了，就没有退路。” 卢绛道：“纵死无悔。” 蒯鳌道：“因为一事无成，比死了还要痛苦。” 卢绛笑了笑，“那我们还等甚么？” 蒯鳌也笑道：“不用等，我们走。” 两人大步离开街巷。 醉酒的书生眼看着两人离去，渐行渐远，浑浊的眸子里没有半分色彩。他曲着身子摸索了半天，也没能摸到自己的酒壶。他感觉有些疲惫，困意像潮水般涌来。他想找个地方睡上一觉，那地方最好有床。但他马上想到他在金陵找不到这样的地方，因为他在金陵既没有家，身上也没了钱财。所以最后他只能卷缩在街角，抱着自己的双臂在冰冷的泥地上睡去。 他有一颗流淌着热血的心。 但现在，这颗心在冰冷的街道上，渐渐冷却了。 在梦里，一个小商贾模样的人到了他面前，眼中带着轻视，居高临下审视着他。好半响后，小商贾踢了他一脚，问他会不会算账，若是会，就赏给他一碗饭吃。他费力的爬起来，跟在那个小商贾后面走了。自此之后，他日日忍受着小商贾对他的吆五喝六。渐渐的，他的背越来越低，他的腰越来越弯。到最后，已经跟一条狗没有两样。 值得庆幸的是，一条有主人的狗，是不用露宿街头的。 “天地不仁，以万物为刍狗。可见在天地眼里，人和狗是没有区别的。同样是在这世上寻一碗饭吃的生灵，人凭什么就跟狗不一样，比狗要高贵？” 面对这样的问题，李从璟没有立即回答。 问这个问题的人，好似也没有期望他会回答。 嵩山之阳，奉天宫。 问李从璟这话的，是一位道士，一位须发皆白，仙风道骨的道士。 “人比狗要强。”李从璟道。 “强在何处？”道士又问，“是因为人的手里有刀，还是因为人的脑袋比较好使？” 李从璟站起身要走。 他来嵩山，是为了寻访隐士名流，而不是为了跟道士论道。 史虚白、韩熙载都在嵩山呆过，所以嵩山除了道观，还有书舍。 嵩阳书院，本身也是中国古代四大书院之一，只是眼前的嵩阳书舍，既没有白鹿洞书院的初成规模，也没有睢阳书院里杨悫和戚同文这样的大家。 道士送李从璟离开的时候，慈眉善目的说道：“人在人道，狗在狗道，人之于人道，与狗之于狗道，殊无二致。天下生灵，皆有自身生存之所，皆有自身生存之道。生灵降世，从生到死，说到底，不就是为了生存为了食物？亿万生灵，生生灭灭，从归处来，到归处去，如是而已。” 李从璟没有接话，告辞离去。 他原本还想着，洛阳学院是否要设立佛、道两科，现在却是觉得殊无必要。洛阳学院是培养经世人才的地方，而佛、道两门是出世学问，两者本就矛盾。 走走停停，李从璟这些日子遍访名流，如今行程已至终点，到了该返回洛阳的时候了。 在嵩山并非没有收获，李从璟带走了两个人，一个叫江文蔚，一个叫张易。 这两人都不是名流大家，而是年轻士子。 皆南唐名臣。 太子访士，传遍天下。 李从璟回到洛阳后不久，春帷开考，朝廷设明经、进士、明法、明算等五十余科，纳士数百。 在春帷之际，洛阳学院建立，士林震动。 诸侯闻之，莫不色变，随即，天下大震。 长兴二年春，天下士子，无论名流隐士，亦或是州县学生，皆争相入洛阳。 本朝自安史之乱以来的衣冠南渡，由此而终。