第一百零八章 亢奋的吴凡
接过吴凡拿过来的书一看封面，赫然写着《商君书》三个大字。 孙悟空好奇的将书大概的读了一遍，吴凡则很有耐心的席地而坐，欣赏着四周的风景。 写这本书的人太可怕了。 孙悟空将这本书远远的丢开。 吴凡笑着将书捡起来说道：“哪里可怕了？说说看！” 孙悟空气呼呼的说：“按照这本书上写的来统御的话，百姓就是个悲剧。” 吴凡很是认真的说：“嗯，这本书骂的人实在是太多了，尤其是站在道德的制高点来骂，那更是过瘾。” 孙悟空摇头道：“不行，我实在是不忍心我的猴子猴孙们只知道种地和打仗，我还是希望他们自由自在，每天在山里嬉戏玩闹，无忧无虑快乐的生活。大不了，我不当什么美猴王齐天大圣。” 吴凡将书收起来说道：“骂可以理解，可全盘否定却是大可不必，更何况谁规定你必须全部照搬？” 说完吴凡又掏出了一本书给孙悟空说道：“当年你跟菩提老祖到底都学了些什么啊？” 孙悟空接过书说道：“当年我师傅除了教我识字，就是教我法术了，你那本书上都有写。” 吴凡心中暗自嘀咕：“难怪教出了了一个个人战斗力爆表的政治和管理白痴。” 孙悟空仔细的看了看封面，却发现什么都没有写。 怎么没有书名？ 吴凡答道：“书名不重要。” 孙悟空好奇的打开书籍，这是一本讲诉人类政治演化的书，从原始社会开始，之后是奴隶社会，封建社会，中央皇权集权****社会，资本主义社会，再到后来的社会主义社会和共产主义社会理想目标。 其实这本书还没《西游记》来得厚，可孙悟空却足足读了两天才读完，读一段就要沉默老半天，思考老半天，嘴里时不时的嘀咕：“生产力，生产，分配，制度，官僚。” 当孙悟空将那本封面没有名字的书读完放下时，喃喃自语的说：“这么好的书怎么会没有书名？” 吴凡总不能说这本书是根据他那个时空的政治教材临时改编的吧，尴尬的摸了摸鼻子说：“其实这本书还是有名字的，叫政治思想。” 孙悟空却对吴凡的话没有回应，反问道：“共产主义真的可以实现吗？” 吴凡笑着说：“任何一种政治思想总要提供一种美好的政治远景，之后不懈努力，无限的接近那个远景。” 孙悟空一脸茫然，看样子并不理解吴凡的话，吴凡解释道：“奴隶社会就不讲了，就像封建社会的用礼仪治天下，各安其位，大家和谐共存，可现实谁想在最底层吃草，你在上层吃rou？还要我认命？” 还有中央皇权集权****社会，提出的是大同社会，人人富裕安康，可现实是土地兼并导致的贫富分化，最终引发的内部战乱。 资本主义社会高喊着自由，民主，人权，自由竞争，可现实是资本财阀的形成，导致穷人越来越难以翻身，最后是极少数人掌握了大多数资本和生产资料。 还有社会主义过渡到的共产主义，理想很丰满，现实很骨感。 必须解决高福利或者大锅饭导致的人类惰性，竞争力不足，必须解决官僚集团的贪污腐化，放开竞争的话，又必须解决和面对贫富分化的问题。 在我眼里，没有什么最好的制度，只有最适合当下，最符合当下实际情况的制度。 看着孙悟空一脸茫然的样子，吴凡微微叹了口气，又掏出了一本书《国富论》给孙悟空看。 当孙悟空看完时，也不管他懂不懂，吴凡掏出了《资本论》给孙悟空看。 紧接着就是《道德经》，《矛盾论》，《生产和分配》。 当吴凡诱导着孙悟空读完的时候，时间已经过去了整整一个月。 这一个月来，孙悟空读书，询问，吴凡负责解答，真的是亦师亦友。 孙悟空只感觉到这一个月受到的思想冲击太大了，原本的世界观不可避免的崩塌并重新构建了新的世界观。 也就是俗称的三观：人生观，思想观，价值观。 只要是个正常人，都逃脱不了这三观，也必然存在着这三观，并在暗中偷偷的影响着你的言谈举止和人生轨迹。 孙悟空感到很是混乱，很是不解的问：“你为什么要让我读这些书？你到底在图些什么？你想干什么？” 吴凡笑笑：“想知道答案？” 吴凡又拿出了一本书给孙悟空，孙悟空拿过来一看《毛**思想全集》。 又是半个月过去了，孙悟空放下书本，对着吴凡说：“你好大心，你就不担心死无葬身之地，被当权者谩骂吗？” 吴凡摸着鼻子说：“那个书的作者私下里就是这种待遇。” 孙悟空略微有些激动的说：“你哪里是要掀翻天庭和西边的佛祖，你这是要彻底的灭了他们，他们可是连投降都不可得啊，不，你也不会接受他们投降的，你不会冒这个险。” 我只是想教训玉帝老儿和骗俺老孙的如来，天庭还是那个天庭，西方极乐世界还是那个西方极乐世界，就是换个人当当就是了。 你，你不单单是想统治天庭和西方极乐世界，更是想将整个天庭和想极乐世界给灭了。 不对，不能说灭了，你是想改，改成你心中的世界。 吴凡笑着说：“怎么？怕了？你不是想找玉帝和如来报仇吗？” 孙悟空笑着说：“俺老孙怕过什么？怕的话当年就不会大闹天宫和如来打赌，最后被压在这五指山下。” 吴凡微笑着看着孙悟空，孙悟空却觉得吴凡的微笑充满了鬼魅的诱惑。 吴凡问道：“现在你怎么看《商君书》？” 孙悟空想了想说：“这本书注定谁都可以站在道德的制高点痛骂，可真的管理一个国家的时候，却又不得不以他为参考。” 吴凡听后很是高兴的说：“思想转化很快啊，这本法家的书实际上是最符合当时秦国这个国家情况的，用了所以一统六国，后来亡了，是因为不适用了。没有进行适当的调整，法家一直推崇的不效仿古代，根据实际情况随时对国家律法进行合适的调整。而后人却将《商君书》看成是静态的，不变动的书，法家最推崇的就是不法古，根据实际情况进行修改。” 孙悟空不解的问：“能详细点吗？” 《商君书》是为当时秦国的实际情况量身定做的，好处是能清楚知道自己有多少粮食，能调动多少人口。 轻商，设置障碍阻碍人口流动让农民没有眼光见识，心思就不会活络，连坐奖惩制度让农民互相监督，最后谁都不敢乱说乱动。 最终农民只能将全部精力和注意力都集中在耕战二字上。 而秦国的官僚也是官不聊生，必须小心翼翼，权力在手，做错会被惩罚，不做也会被惩罚，且事后追究不设置年限限制，只要证据充足，随时可以法办。 这种极端的制度下，底层百姓不爽，中间官僚不爽，可帝王却很爽，太好管理了，太方便了。 所以，《商君书》人人在骂，帝王，官僚，改革家，革命家却又各个在读，因为可以借鉴的东西太多了。 就说愚民吧，各个都在骂，可不管在什么制度下，哪个不愚民呢？ 各个认为自己是清醒的，可实际上大多数人却又都是被愚弄着的。 权力可以愚民，直接权力干预屏蔽。 资本一样可以愚民，大量的灌输垃圾无用或自相矛盾的信息给你，占用你的时间，转移你的注意力，实际上也达到了屏蔽的效果。 你所收到的信息，大多数是别人想让你看到的。 《商君书》实际上是个大实话，人人痛恨唾骂，我也不爽，却不得不说，这本书写的都是大实话。 实话大多是惹人讨厌的。 吴凡噼里啪啦的说了一大堆，孙悟空有的听懂，有的没听懂，很是迷茫的问：“你想说什么？” 吴凡看了看孙悟空说道：“秦国有适合秦国的《商君书》，我们要是建立一个新制度的话，能建立新制度下合适的《商君书》吗？” 孙悟空犹如看疯子一样的看着吴凡，吴凡却很是亢奋的说：“法家最要命的地方是没有自己的政治立场和政治思想，为帝王服务，所以法家整出了一个只有帝王觉得爽，觉得好用，实用，而百姓和官僚觉得痛苦的《商君书》。如果我们提出自己鲜明的政治立场和政治思想，你说法家会弄出什么样的合适的《商君书》？” 吴凡现在在孙悟空眼里就是个疯子，吃惊的说：“谁敢再说俺老孙是疯子，跟你比，我大闹天宫又算什么？不过是个笑话。” 基地屏幕前，烦印和赵妩虽然不知道吴凡到底想表达什么，却被吴凡亢奋的样子惊呆了，这是第一次见到吴凡如此模样，这还是吴凡吗？ 人人心中都有一只或善或恶的疯狂魔鬼。 吴凡慢慢从自己的亢奋状态中出来微笑着问：“笑话，说说看，你的笑话有多可笑。” 孙悟空先是一愣，因为吴凡这样说显然是非常不客气的，可随后又苦笑着说：“遇到你之前，俺老孙还一直妄想着脱离五指山后，怎么掀翻玉帝，灭了如来。可笑，强大如玉帝和如来，都还要辛苦营建自己的管理体系，官僚体系收拢人才来来巩固自己体系和自己的位置，俺呢？就一个人，不是笑话是什么？” 吴凡微笑这说：“亲口听你说出这些话我就放心了，愿意跟我合作吗？” 此时吴凡忽然收到了长时间失去联系的秦斗的声音：“我很好，让大家担心了。” 声音听上去很虚弱。 包括张茅灿在内大家异口同生的问：“你在哪？我们赶紧去接你。”