第414章 灭齐（16）

    “杀啊”

    “顶住”

    秦军以及齐军双方的喊杀声，不断在济西城城墙上以及城墙下方响起。 新比奇中文网www.xinbiqi. 

    这个时候，济西城的城墙基本上以及被秦军所控制，除了东面以及南面的城门楼还有齐军部队负隅顽抗之外，大部分城墙上的区域的齐军，要么战死，要么则是被秦军驱赶到济西城内部。

    张嘉师在接到了这个消息之后，不禁露出了一丝微笑，因为他这一段日子，或者是这么几年的时间的努力，终究还没有到达白费心机的地步。

    双方将战场逐渐推动到济西城内部，本来的城邑攻防战已经演变成了齐军不得不进入到巷战的地步。

    而与城外以及城墙上的齐军相比，这些地区的齐军，装备以及战斗力都要比之前秦军交战过的西齐军要精良不少。

    这些部队，大部分都是来自田荣麾下的亲卫部队。

    为什么当初在秦军没有破城的时候，田荣并没有将这些部队调动到城墙上进行防御，很多经历过此战的秦军以及齐军官兵都很不了解。

    但是这个时候，对于这些齐军官兵而言，他们的战斗要么已经因为自己想要投降，已经结束了，要么则是准备着投降，而无暇他顾。

    张嘉师的部队进入到济西城内部之后，齐军的抵抗力度越是深入到济西城的县衙，就越是顽强。

    在某个意义上，这也是说明了一点，那就是田荣应该就在县衙当中，而不是死在了刚才的攻城战当中。

    阮翁绍率领一支骑士部队，在济西城西门被破城的秦军官兵打开之后，迅速冲入了济西城当中。

    作为大秦帝国的少数高级军官之一，阮翁绍是小部分身居高位之后依旧更加渴望身先士卒的军官。

    他手里面拿着一柄精钢打造的苗刀，不断砍杀着阻挡在他面前的齐军官兵。

    对于阮翁绍而言，这种战场上的杀戮以及血腥的气息，更加是让他难以割舍。

    他不是没有被张嘉师劝说，作为一个高级军官，他的安危也会在很大程度上影响到战局的走向。

    要是在他独自率领一军征战的时候因为他过于冒进而出现什么意外，这一支部队很有可能会陷入到混乱的境地，最后落得一个惨淡的下场。

    但是阮翁绍尽管自己也清楚张嘉师的劝说是相当有道理的。而且在这么几年以来，同样也喜欢在战场上亲身厮杀的张嘉师，也因为很多人的劝告而收敛不少，毕竟他也能够理解到张嘉师的处境以及他的身份，根本就无法让他处于前线。一旦有了什么危险，整个大秦帝国将会因为他的安危而出于一个很是危险的境地。

    但是与张嘉师不同的是，他还是无法太过于平静下来，因为对于他而言，在战场上厮杀，已经是他最喜欢的一个人生爱好。

    因为他认识到自己是一个为了征战而生存下去的人。

    “挡我者死”

    阮翁绍再次看到了前面出现的一群齐军官兵之后，不禁咆哮出这句话。

    但是很快的，阮翁绍的心中迅速浮现了一种危机感，他没有再次多做思考，而是突然间用手撑住自己的坐骑颈部，然后直接向天空一跃。

    在跳到了空中之后，阮翁绍看到的是在这些齐军官兵的后方，居然出现了十多辆排弩车。

    在这些齐军官兵尽可能的集合在一起之后，这些排弩车的cao作官兵，迅速将已经装填好的排弩弩发射出去。

    他手底下跟随他作战到这个区域的秦军骑士，很快就被这些排弩发射出来，相当密集的箭镞，射伤射杀了将近二十多人。

    面对这种情况，阮翁绍还是拔出了他从西域游历的时候，得到的那一把很有可能是周穆王失传在西域的“周天子剑”。

    而这种似乎是符合着五德始终说的武器，在阮翁绍等人的内劲催动下，当阮翁绍落在地面上，迅速将这一把周天子剑插入了地面之后，地面上出现了几条不断向阮翁绍前方突刺延伸的地面尖刺，将这些尖刺波及到的人和物直接破坏掉。

    这就是土属性顶级宝剑的威力之一，也是阮翁绍的实力体现之一。

    而根据五德终始说的情况，这种学说是中国战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念。“五德”是指五行木、火、土、金、水所代表的五种德性。“终始”指“五德”的周而复始的循环运转。邹衍常常以这个学说来为历史变迁、王朝兴衰作解释。

    中国战国时期阴阳家邹衍的历史观。“五德”指土、木、金、火、水五种德性或性能。“五德终始”指这五种性能从始到终、终而复始的循环运动，邹衍以此作为历史变迁、王朝更替的根据。

    早期的五行学说，经春秋时期的“必有胜”、墨家学派的“毋常胜”交相胜到邹衍发展为“五德终始”、循环相胜的观点。邹衍说“五德从所不胜，虞土、夏木、殷金、周火”文选李善注引。又说：“代火者必将水”“数备将徙于土”吕氏春秋应同。他认为虞舜、夏、殷、周的历史是一个胜负转化的发展过程。它按照土、木、金、火、水依次相胜而具有阶段性，又按照始于土、终于水、徙于土的循环往复而具有周期性，“阴阳消息”的矛盾运动推动着“五德转移”，又决定着“并世当世盛衰”。在木胜土、金胜木、火胜金、水胜火的每一发展阶段都存在着阴阳两种势力的矛盾和斗争。两者交争，“胜者用事”，历史属于斗争中的胜利者。而这种五德相胜又是被机械的周期律预先决定的，“凡帝王者之将兴也，天必先见祥乎下民”，认为王朝的兴起必有天意符瑞作为象征和验证。这种天人感应论是为周秦之际的新兴统治势力服务的，故“邹衍以阴阳主运显于诸侯”。五德终始说产生了深远的影响，后来封建王朝的一些最高统治者自称“奉天承运皇帝”，所谓“承运”，就是继承某一“德”运。

    假如以这种情况而言，张嘉师的定秦剑事实上就是水德的宝剑，也就是应该作为水，冰属性的宝剑。

    但是，张嘉师自己都很疑惑这一点，那就是大秦自承水德，但是他手中的鹿卢剑以及定秦剑，都是金属性的宝剑，这一点也让张嘉师困惑了很长的一段时间。

    而张嘉师在日后知道一个情况之后，才将这个疑惑解除。

    那就是这个世界上真正能够拥有水属性的人很少，而大秦历代君主具备这种水属性体质的人更加是没有。

    像是嬴政以及胡亥，两人分别是金属性以及土属性的修为，而扶苏则是木属性的游侠。

    这些人自然不太可能愿意使用水属性的宝剑。

    所以嬴政使用的是一把金属性的定秦剑，胡亥使用的则是土属性的太阿剑，而扶苏使用的是木属性的湛卢剑。

    而且还有一个原因，那就是真正用来锻造宝剑的水属性物质很少，而且这些物质用来铸造长剑，效果要比起锻造一把水属性的顶级法术系兵器的差很多。

    而在相应的记载当中，真正作为水属性宝剑的存在很少，比较著名的大概也就有商天子剑以及莫邪剑等数把。

    但是比较著名的水属性法杖类型武器，则是比较多。

    阮翁绍的这一击，成功破除了这批埋伏了陷阱的齐军部队。

    但是同时也引出了几个被田荣笼络的高手。

    看着这几个人的出现，阮翁绍并不是太过于放在心上，因为这三个人，两个看上去实力不错以及一个表情相当凝重的法师，阮翁绍还是有自信能够解决对方。

    但是，阮翁绍没有想到的事情是这些人的语气居然是那么的自大。

    “来敌通名，吾等三人不杀无名之辈。”

    说出这句话的是一个手里面拿着一把玄铁剑的剑手，对方的自信恐怕主要就是来自于他手中的那一把玄铁剑。

    毕竟以玄铁这种材质能够打造成一把宝剑，也不太可能会是一把太差的武器。

    但是么，对方的实力似乎没有他们的语气那么相衬。

    阮翁绍也懒得跟这三个应该也属于高级职业者的齐军好手多说什么，而是直接抽出自己插在地里面的周天子剑，然后灌输进内力之后，再次冲向了对方。

    三个人看到了阮翁绍的做法之后，不禁有些错愕，因为他们以田荣对他们的厚待，早就养成了一副有些目空一切的性格。

    他们以为天底下他们的实力也算是个中翘楚，但是他们忘记了他们事实上也很清楚的一点，那就是人外有人，天外有天。

    阮翁绍的速度，在张嘉师麾下人员当中，也不算是排在前列的人。

    张嘉师麾下高手，连同他在内的人当中，盖聂的速度是当之无愧最快的。

    而在力量方面而言，阮翁绍的力量在张嘉师麾下人员当中，貌似是最强大的。

    至于到底现在的第一高手是谁，喜公公认为张嘉师以这个势头发展下去，成为秦军第一高手应该没有什么问题，但是想要超越盖聂的话，似乎还需要很长的一段时间。

    毕竟张嘉师的实力增长，喜公公自己都很清楚，并不是张嘉师自己苦苦修炼而来，而是更加凭借那种事实上很多人都梦寐以求的宝物。

    毕竟那种这么逆天的玩意，喜公公也算是前所未闻。

    当然，要是张嘉师愿意努力修炼的话，在那种玩意的辅助下，张嘉师很快就能够全方位的成为一个真正傲立于人类当中的顶级高手。

    而对于项羽这个存在，喜公公表示，这种非人类没有什么可比性。

    毕竟就算是比拼力量的话，阮翁绍跟樊哙加在一块，还不是对方的对手。

    而这三个人的实力，喜公公要是在场，也就是微微点头而已，毕竟这些人的实力，并不算太强，也不算太弱。

    但是在阮翁绍发起了在对方眼中这么不厚道的突袭之后，那个手里面拿着一把玄铁剑的齐军剑手，狼狈的格挡了阮翁绍的一剑之后，才发现双方的实力实在不是一个水平。

    因为与看起来若无其事的阮翁绍相比，他的手掌也被对方劈砍出来的强大力度，震得破裂出血。

    而对于阮翁绍而言，他并不需要对这些阻挡他的人多说什么，而是再次在微微思考一下之后，迅速展开了一连串的攻击。

    而这个时候，另外两个人自然不会像刚才那样，还没有反应过来。

    另外一个手里面拿着一根长戈的力士迅速协同那个剑手夹击或者是配合在一起，联手抵挡阮翁绍的攻击。而那个齐军法师则是不断的向阮翁绍施加类似于诅咒或者是负面能力的法术，来削弱以及干扰阮翁绍的能力发挥。

    但是，阮翁绍并不惧怕这些，在跟两个阻挡他的人交手约莫三十回合之后，阮翁绍寻找到机会，一把抓住了那个力士刺过来的长戈上部的金属杆，然后将对方顺势拉扯过来。

    在另外一个剑手的眼中，这个力士在被阮翁绍用长戈借力拉扯过去之后，阮翁绍接连在对方的胸口以及腹部，击打出两拳两掌，这个力士在被打飞之前，事实上已经因为脏腑被严重震伤，而落得个重伤甚至是武功尽废的结果。

    而还没有等这个剑士以及那个法师反应过来，在他们的眼神中，阮翁绍用长剑逼开了剑手之后，然后一个蓄力冲刺，迅速冲到了几米外的那个法师面前，然后阮翁绍直接一掌震飞了这个法师。

    法师的体质远远没有力士那么强横，而且与力士还有些防御底子的情况相比，这个法师的身体素质确实是相当差。

    在阮翁绍拍飞了这个法师，对方撞击在一个房屋的围墙，然后摔落在地面之后，事实上已经成为了一具尸体。

    那个剑士傻眼了，因为他可没有想到的阮翁绍的实力会是他们根本无法抗衡的存在。

    他还没有反应过来，自己应该怎么办，却听到了阮翁绍对他询问出来的一句话：“田荣在什么地方，说出来的话我可以放你一马。”

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