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第一千二百九十四章珍品

    
    
    马皇后的棺椁周围放有玉石、香料、青花梅瓶,棺椁上还放有木制的仪仗和旗幡,看来朱棣对自己这个侄媳妇还不错,并没有亏待她。●⌒,

    接着清理的是朱文圭的棺椁,也就是朱允炆和马皇后的儿子,他身上盖缎被,被下放置衣服和金、银器,尸体下是一床织金缎被,下有四层褥垫,其中一件上缀有“消灾延寿”金钱100枚。

    他头戴黑纱尖形棕帽,上身着绣龙方补黄绸夹衣,下穿黄色缠枝莲花缎夹裤,腰系绣云龙纹长袍,足蹬黄缎鞋,而他也仅存骨骼。

    最后清理的是建文帝朱允炆的棺椁,朱允炆的棺椁最大,长3米,高8米,棺内除他的尸体外,塞满了各种陪葬品。

    他最上层盖的是织锦被,被下放着袍服和织饰匹料,尸体下垫着一条锦被,被下还垫着9层被褥,其中一件褥上缝缀“吉祥如意”金钱17枚。

    他身着刺绣衮服,腰系玉带,头戴乌纱翼善冠,下身穿黄素绫裤,足蹬红素缎高绣靴,他的尸体亦已腐烂,仅存骨骼。

    除棺椁内的随葬品外,棺椁外的随葬品也十分丰富,帝后的棺椁附近有29个朱漆木箱,箱内装满了金银器、冠、带、佩、饰、铜锡明器、武器、谥册、谥宝和木俑等物,共计2648件,其中不少珍品均属首见。

    金器有数百件,其中以帝后的金冠、金酒注、金爵杯尤为精美。

    朱允炆的金丝翼善冠,全用极细的金丝,采用多种工艺编织而成,且堆垒出二龙戏珠图案,孔眼匀称,外表不露任何接头痕迹,尤其是龙的造型生动有力,气势雄浑。

    出土的皇后凤冠有四顶,马皇后的一顶上有三龙两凤,龙是金制。龙口衔珠宝,左右两龙各衔长串珠结,凤口衔珠滴,凤上满饰翠云。这翠云是将翠鸟的缘羽攒点在硬纸上,此点翠的方法没有流传下来。

    冠的里面是用漆竹丝做的圆锥,边缘上镶着金制口圈。

    另三顶是十二龙九凤冠、九龙九凤冠、六龙三凤冠,这六龙三凤冠最为精美,六条用金丝编织的龙雄踞居于凤冠上。昂首欲腾,三只用翠鸟羽毛粘贴的凤屈居于下,展翅若飞。

    龙、凤均口衔珠宝串饰,在满饰大小不同的用珍珠宝石缀编的牡丹花,及点翠的如意云及花树之间穿行嬉戏。

    冠后的六扇博鬓,左右分开,如五彩缤纷展开的凤尾。

    此凤冠珠光宝气,富丽堂皇,共有红、蓝宝石128块,珍珠5400多颗。重2905克。

    据《明史舆服志》记载,明永乐三年定制,皇后礼服,其冠九龙四凤,而这里出土的凤冠龙凤数量与史料记载不同,这对研究明代典章制度很有价值。

    金器中还有金酒注、金爵杯十分引人注目。

    金酒注的注体上遍刻云龙花卉纹,注腹两侧各镶以白玉雕成的盘龙,龙的眼睛嵌以鲜艳的红宝石,具有“画龙点睛”之意。

    金爵杯的爵腹外壁压刻半浮雕式的二龙戏珠及海水江芽流水纹饰,三足及二柱各刻龙首纹。

    金托盘口沿及腹内壁刻勾连云纹。底内壁压刻龙赶珠图案及云纹。

    爵底外壁还刻有铭文“永乐年造足色金重五两一钱七分”,从这里也能够证明,这座陵墓的建造,永乐帝是知道的。一个方面是因为道衍这个名字,再个就是马皇后和朱文圭的棺椁。

    如果没有永乐大帝的帮忙,他们一家三口是绝对凑不到一块的,更不要说出土了永乐年制作的爵。

    而且韩孔雀甚至怀疑,这里很多东西,都是永乐大帝后来送进来的。要不然,以一个亡国之君怎么可能凑够这么多陪葬?

    特别是那花样繁多的丝织品,要知道在古代,这里的这些丝织品,可不是谁都敢做的。

    而丝织品在这座古墓出土的文物中,占有极重要的地位,各种袍料、匹料和服饰用品达600多件,其中多为各种质地的提花织物。

    匹料多数贴有腰封,腰封上记载匹料的颜色、纹饰、质料、用途以及长度,有的还记下了织品的名称、产地、织造年月等。

    匹料中最有特色的是五彩缤纷的花,有花缎、花纱、花罗、花绸等,这是在传统织锦的基础上,吸收了缂丝的通经断纬技术,采用局部控花盘织的方法而形成的新丝织品种。

    这种技术在明以前已出现,但作为丝织物整体纹样的织造方法,则是明代丝织工艺的重大成就。

    地宫出土的多姿多彩的服饰中,尤以刺绣的百子衣为珍贵,该衣出于马皇后棺内,是正儿八经的皇后常服。

    《明史舆服志》记载:“皇后常服。洪武三年定……衣用织金龙凤文(纹),加绣饰。”

    百子衣图案以升龙、行龙左右盘绕与百子嬉戏为主题,庄重富丽。龙纹姿态生动,龙身粗壮有力,四周饰以云、海水、江芽等纹样,更衬托出龙的威严气势。

    在前后襟的下半部与宽大衣袖上,绣有100个体态丰腴、活泼可爱的童子,正在进行各项游戏,如读书、出游、捉迷藏、沐浴等,神态各异,栩栩如生。

    百子周围饰有金银锭、方胜、古钱、犀角等八宝,还有以梅花、荷花、桃花、菊花、山茶等花卉组成的春、夏、秋、冬“一年景”图案。

    整个纹样寓有“子孙万代,多福多寿”之意。

    这座陵墓,除了棺椁之中出土的金银器和服饰之外,地宫当中出土的最为出彩的还有瓷器。

    虽然这里出土的瓷器不多,只有16件,可分为两类:青花瓷和三彩瓷。

    青花瓷占多数,有13件,其中缸3件、梅瓶8件、碗1件、胭脂盒1件;三彩瓷3件,其中香炉1件、花觚2件。

    地宫出土的一件瓷炉,釉色为黄、绿、紫三色,也叫“明三彩”,耳足是由两条蟠螭盘环曲绕而成,异常生动,是瓷器中的珍品。

    除了这个,还有青花龙纹大缸、青花梅瓶,个头都不每一件都是珍品。

    这座古墓出土的珍品不少,像一些数量众多的陪葬品,都有精品出现,比如地宫出土的玉器类,以镶宝石金座玉爵为上品,爵周身以白玉雕成,造型威猛矫健,刀法细致有力,为一难得佳作。

    当然,这座古墓也不是所有东西都是珍品、精品,比如出土文物中,除珍贵的金、银、玉、瓷器外,还有相当数量的铜、锡明器。

    铜器在历代墓葬中多有发现,而这里出土的铜器,除5件是实用器(计镏金铜勺2件、镏金铜油漂3件)外,其余均为明器,共60件。

    锡器全部为明器,多达370件,铜、锡明器总共400余件,在出土文物中占有相当比例。

    这些铜、锡明器比起金、银、玉、瓷等器物显得很逊色,器型小,制作粗糙。

    铜明器的各个部件,均系先打制,再经焊接或铆钉合在一起。

    全部为素面镏金,但镏金甚薄,多已脱落。

    锡明器,根据器物的不同形状,首先剪制锡片,分别打制出器物各部位,然后焊接成形。

    所有器物的器盖均与器身焊接在一起,有的只是象征性的部件,使器物仅具其形而已。

    这些看起来非常简单粗糙的象征性器物,很重要的一点是它们大多数器身上贴有墨书纸标签,标明器物名称及数量,少数无标签。

    在出土器物上有铭文不新鲜,而在器物上贴墨书纸标签标明具体名称的则是很少见的,而且数量多,又是器型较小的象征性器物。

    我们现代人可以通过这些带标签的象征性器物,了解明代宫中器物的形制与名称及宫中所用器物种类。

    因为明器是仿生前所用之物制作的,所以定陵出土的这批铜、锡明器亦即仿宫中实用器之形制而作。

    其上墨书标签的名称与宫中实物是相符的,而且是准确的。

    因此,这批铜、锡明器为研究明代宫廷器物的形制和定名起到了非常重要的作用。

    这些大批量出土的珍贵文物,自然是首先处理的,等处理完了这些,一些数量少,又特别珍贵的东西,就落入了韩孔雀等人的眼中。

    像金丝翼善冠,这个就是放置在建文帝头侧的一个圆盒内发现的,它用极细的金丝编织而成。

    下缘内外镶有金口,冠的后上方有两条左右对称的蟠龙于顶部汇合,龙首在上方,张口吐舌,双目圆睁,龙身弯曲盘绕。

    两龙之间有一圆形火珠,周围喷射出火焰。

    此冠制作工艺技巧登峰造极,达到了炉火纯青的地步。

    此翼善冠分为“前屋”、“后山”和“金折角”三个部分,全系金制。其前屋部分,以518根2毫米细的金丝编成“灯笼空儿”花纹。

    由于当时的工匠技艺纯熟,所编花纹不仅空档均匀、疏密一致,而且无接头、无断丝,看不到来龙去脉,有如翼翼罗纱轻盈透明。

    后山与折角也全用用金丝编成,编织形式同前屋。

    后山部分组装有二龙戏珠图案的金饰件,其中二龙的头、爪、背鳍和二龙之间的火珠,全部采用阳錾工艺进行雕刻,呈半浮雕效果。(未完待续。)