第二十七章 发行货币
经过几次实验后，林修造出了硬度合适的纸，纸币这个东西，最怕的就是有假，所以在某些方面必须独一无二。为了保险，在发现能成功造出纸之后，林修就已经把工作地点转向了后山，具体位置只有工人和几个领袖知道。 至于纸币要画上什么样的图案，就不用多加考虑了，一条小小的龙，加上数字。这个过程是比较漫长的，因为林修还没考虑好要不要把印刷术也给弄出来，所以只能手工cao作，在营寨里挑选了几个颇有绘画天赋的人之后，工作便能继续展开了。 而林修现在要做的，是需要教会这些原始人简单的数学，否则连纸币上的数字都不认识，也不明白所代表的含义，那纸币造了也没有用处。 想起数学这门学科，林修就一阵头痛，自己上学那会，最怕的就是数学课；一堆堆的公式符号，还有数不清的图形都远比其他学科显得高端，所以林修自己也只是半吊子水平，只能教授这些人很简单的原理。 数学是需要逻辑思维能力的，有个同学曾经开玩笑似地对林修说：“脑补能力越强，数学就越厉害。” 林修坐在房间的正中央，感觉压力山大，这个房间是领袖们专门用来商议事情的，而今天来“上课”的学生有林德、林妻、莫顿、德克。本来德克是不情愿来的，他想去外面打猎，但也不知道扎扎对他说了什么，他才心不甘情不愿地坐在了这里。 林妻纯粹是出于无聊来听课，或者是想和多见见林修，这段时间为了纸的事情，林修又把圆房的事给落下了。林修都觉得如果这是封建时代，自己当个明君是完全没问题的。 “数学，其实就是一种数字计算的科学，今天我首先要教你们的，就是计数。”林修也不管他们是否能理解，便滔滔不绝地开讲了。 简单的计数，其实真的不难，至少眼前的这些学生，都很容易地学会了1和2是有什么区别，聪明的莫顿甚至已经能随手数出窗外的二三十个人，而且林修随便挑几个，他便能马上答出来那是几个人。 随后林修发现，这些原始人并不是完全没有计数的概念，至少他们还是大概懂得一个意思的，但有了明确的数字标示之后，便可以很快地理解。 当林修说出数字其实是无限的时候，莫顿终于还是纳闷了，问道我们需要这么多数字做什么呢，即便营寨里所有族人的数量，都没有这么多啊？林修汗了一把，随即解释道这是个理念，并非经常用到。 而了解了数字的基本意义，便牵扯到了计算，因为只有计算，才能让数字简单化，数学也正是由此变得复杂无比的。 林修压根没准备教会他们加减乘除法，因为这个人对什么东西不喜欢，即便是卖弄，也会毫无兴致。在当了几天老师之后，林修已经变得有些烦躁了，时不时要解答他们那种看似简单却难以解释的问题，简直是逼着自己要成为数学家的节奏。 最多就是加减法！ 这个他们都学得很快，比如营寨一共有十只猪，吃掉五只，还剩几只；亦或者是房间里现在有五个人，再走进来三个人，总共是多少人。 轻松了半天之后，林修马上又悲剧地发现，这些人的逻辑思维能力也就仅止于两位数了，对于上三位数的计算，他们显得无能为力；而且就算把数字拆分开来计算，他们也要花上很久的时间。 这让林修还是觉得蛮安慰的，数学这东西，真不是随随便便就能搞懂的，绝对不是自己笨啊。 不过有了这些基础，使用小额货币来交易已经足够了；林修决定只发行1元、2元、5元、10元四种面额的货币，多了也没那个必要。 而且关于货币的发行数量，林修更是仔细斟酌了一个晚上，现在营寨里差不多有1700人，如果每个人都掌握了太多货币，那么这个货币就不值钱了。所以货币的数量，必须维持在一个微妙的平衡状态，那就是大多数人拥有，但却有的不多。 几个领袖人物，林修决定每人发放五张10元钞票，也就是每人50元。而按着年龄备份什么的，以此递减，不过即便是刚出生的孩子，林修都发放了1元钱。 那么现在问题来了，这钞票到底能买到什么东西呢？也就是钞票的价值到底有多高呢？ 与莫顿等人商量无果之后，林修从一个小孩子身上找到了灵感，当时这个小孩正在啃一只鸡腿。没错，就是食物！ 总的来说，这个世界最需要也最基本的物质，仍然是食物，人类要生存下去，就绝对离不开食物。所以食物应该是作为主要流通的交易品，就像当时在德克的部落里看到，以物换物，食物是很抢手的东西。 1元钱可以买一只鸡！ 林修当着营寨所有人的面宣布了这件事情，这也许在自己那个世界是完全不可能的事情，但放在这里，却显得非常和谐，因为大家似乎都露出了满意的表情。因为按照现在营寨里普通人的基本生存方式，也就是三天吃一只鸡。 并且林修规定，从今以后，将不能再使用物品来交换物品，也就是说鸡羊兑换这种事情将不允许存在，唯一的交易方式，便是拿着手里的钞票，去买东西！ 这条规定终于引来了德克的质疑，他说如果这样做，钞票用完了怎么办？ 林修嘿嘿一笑，说：“山人自有妙计！” 自己发行货币的重要原因，便是要促进营寨的进步，同时分出生产力的各种形式。这也是变相提高女人在营寨中的地位，从现在开始，力量的概念将会被淡化，而金钱，才是衡量一个人地位的标准。 男人固然可以通过打猎来换取货币，但相对的，女人虽然不能去打猎捕鱼，但是她们可以从事养殖、烹饪等工作，以此来换取货币，从而获得生存资本。 而那些老人小孩，虽然不能从事工作，但他们也有自己的亲人，这样也会造成一个人类最基本的情感责任，亲情。 母亲不会看着自己的孩子没东西吃，不会看着自己的长辈饿死，所以她可以选择与别人组成家庭，从而获得更大的生存空间。 这也并不是鼓励女性攀附权贵，而是事情的两面性，有利必有弊。 另外，林修要正式确立工作的形式，以及可以获得的酬劳。