第48章 入京

    玉林闻言，神色并不为所动，只是淡淡的传声回道：

    “贫僧也有一句箴言赠予道长：妖言惑众，愚弄众生，必致天谴，望道长好自为之！”清亮低沉的嗓音远远送出窗外，深入至无尽苍茫的漆黑夜空之中。

    此时刘芳名咋闻得飘高道人的声音好似就在不远处，他正欲招呼亲兵下楼去追赶，玉林赶紧出言阻止道：

    “将军且慢，那飘高道长此刻恐怕已经身在半里之外，方才他是用千里传音之法，施展内功将嗓音凝聚成线，远远地送来此地，人却已经远遁离去。

    将军若是现在遣人去追，恐怕已经来不及了。”

    刘芳名听得玉林这么一说，心知再追出去也没有用处，只得先按捺住性子，恭恭敬敬的朝着玉林拱手辑了一礼，颇为感激的说道：

    “鄙人鲁莽，思虑不周，方才差点就铸成大错，若非大师及时出手相救，在下真的不知道如何是好了！”

    玉林闻言只是微微一笑，双掌合十还礼道：“将军客气了，方才之事不过是举手之劳而已，毋庸多礼！

    贵上原本就是天潢贵胄，气运极盛之人，那些妖邪鬼魅、旁门左道之术，如何能伤及贵人？就算是贫僧方才不出手相救，料想也应无大碍！”

    刘芳名再度道谢过后，赶紧上前去将济度接过手来，又是手忙脚乱的叫亲兵前来救护，紧接着又是咚咚咚的跑下楼去布置关防和追捕逃犯的事宜，好一阵忙乱过后，这才瞅了个空子，转回去正欲与玉林一行人攀谈之时，却发现连店外的马车都不见了踪影！

    此时，在距离太平镇数里之外的一处官道上，一辆马车正迎着漫天寒雨，在漆黑的夜色中缓缓前行着，车厢外，两盏“气死风”灯伴随着马车的铃铛声前后摇晃着，影影绰绰的照耀着前途。

    前面的这辆马车上坐着的正是玉林、吕岳以及周培公，吕岳一边吃着干粮，一边颇为疑惑的开口问道：

    “师傅，您既然要救人救到底，为何不干脆在沙河老店多住几天，等到那位被疯狗咬伤的范公子病情好转之后再上路呢？

    再说了，就算行程再急，也用不着这么连夜赶路吧？”

    “傻孩子，那刘铁头乃是山东绿林道上的一方巨擎，聚寇抱犊崮，荼毒数府之地！

    为师在五台山的时候就已经听过说此人的凶名，此番官兵既然如此郑重其事的布下了天罗地网，连京中的护军营都出动了，肯定是必欲除之而后快，如今诱捕不成，接下来只能大肆追剿了。

    方才事发猝然，咱们一行人也恰好身处酒楼之上，按照官兵的一贯行事，肯定是要被留下来细细盘查一番，任谁也不会相信，咱们其实是无意中被卷入其间的，再折腾下去，恐怕一时半会很难脱得净干系了！

    再说那个飘高道长，虽非纯粹的武林中人，但一身功力也是极为的惊人，再加上层出不穷的诡异神通，即使是为师应付起来也感觉颇为吃力！

    并且，那弘阳教近年来在直隶一带却声名颇盛，据说教中信徒已逾百万，虽然敬的是混元老祖，其实就是前明的白莲教余孽。

    方才在酒店当中，为师已经与其结下了仇怨，若不及时脱身，恐其报复。因此，咱们只能趁乱上路，先辛苦一下，待天亮之后再找个客栈好好休息吧！”

    经过了二十多天的颠簸，玉林一行终于在十月初七这天赶到了京城。

    明代都城北京是在元代大都城基础上改建和扩充而成的。

    明初为了便于防御，将城北比较空旷地区划出城外，也就是把城的北部城垣向南移了五里左右，永乐十七年又向南移了一里左右，形成了今日内城的规模。

    而皇城（包括紫禁城）又占去了内城的大半，故而商民交易、店市大多集中在前门外一带，而且前门外又是外地人入京的必经之地。

    京、津一带的农副产品运到京城时先到南城；从南方来的商贾货物也大多以南城为集散地，成为南北物资交流的总场地，南来北往的商贾cao着各地方言熙熙攘攘，皆为财富来来往往，行色匆匆。

    明代中叶以来由于会馆的兴起，在前门与宣武门之间聚集着从全国各地来的文士官人，故而酒馆、茶肆和妓馆烟馆比比皆是。

    清初为了京城的治安，不断地清理内城，使居民商贾大多迁到了外城，也使南城的繁华大增。

    如顺治五年就规定汉人要居南城，“凡汉官及商民人等尽徙南城居住，原房拆去另盖，均听，每间给银四两。”故而，前门日复一日地繁华起来，正可谓五方杂处，百货云屯。

    这一日晚上，临街的一座茶楼里笑语喧哗，客人们吃着茶点，有的要了几碟酒茶，轻斟慢吟，三三俩俩十分尽兴。

    靠近窗户的一张桌边，三位文人模样的儒生正围桌而坐，侃侃而谈，桌上摆着两笼水晶小包，两碟鸡茸虾仁酥饺，两盘芝麻火烧，还有几碟酱牛rou之类的卤菜，香气诱人。

    “来来来，公肃老弟，愚兄敬你一杯！

    说起来，愚兄我在江宁的时候就已经早就耳闻过贤弟的风华，今日一见果然不俗，细眉长目、隆鼻朱唇，玉树临风的身材！

    听说贤弟年方髫龄时便具公辅之量，实在是令人钦慕！”

    说话的，是一位四十多岁的老儒生，名叫程汉斌，在座的另两位儒生都不过二十多岁的年纪，一位叫熊赐履，字敬修，乃是湖北孝感籍人。

    另一位叫徐元文，字公肃，江苏昆山籍人，徐家在当地是极有名的书香世家。人们无法考证他们家与明初的中山王徐达、明朝中期的宰相徐阶有什么联系，但徐家的确是世代富豪，而且世代文运昌盛。

    当然，闻名天下的儒学大家顾炎武更给他们徐氏家族增添了光彩——顾炎武是徐元文的舅父，由此可见，与徐家联姻的也都非同一般。

    据说徐元文是个神童，在十二岁时就以秀才身份考举人。他诗文双妙，人又生得风流倜傥，江南的sao客文人无不为之倾倒。