5.91 造字 述职 战争
<－》 5造字述职战争 人人都爱冬天，主要是冬天饿不死人了**!*放在以前，冬天天冷，获取食物太难个别部落杀狗，个别部落杀老人，惨的先杀老人再杀小孩子，最惨的是，杀了人之后分而食之 现在不同的，衣食住行等问题都解决的很好，今天是大丰收，衣食好 春节前后，华氏的人也喜欢，这会没事呀 有点职务的人都回到了丘城，估计十个月之后，又会有一拨婴儿潮 田里不用干啥活了，军队系统的这时候热闹了，夏练三伏冬练三九，牧业的也热闹，兽群 华氏的几大学校开始挂牌了，原先每天晚上的明堂教室，要转变职能了 牌子虽然还都挂在明堂门口，但城里已经划出了地方开始建教室 可以预见的将来，学校将以的面貌展现在大家面前 经过几年的实践，华氏的教育体系已经慢慢形成，也有合格的讲师队伍，而且这几年上课的教材也慢慢出来了，不管好不好用，反正是有教材了 现在挂牌成立学校，倒也自然的很 长白自然有长白的想法，就凭着他在家里开小灶，自家的孩子一定能出同龄人一大截子 在学校自然能让他交上一帮同龄的朋友，这些人以后可能成为他的班底 字的问题，长白认识的字，基本上都教了出去 象形会意指示，通过这三种方法，巫师们的符迅的与字相结合相对应 形声字开始大量的被明创造了出来而且在造字的过程中，各行各业的人都迸出极大的热情以致于需要成立以长白为的专人小组来审定 丘窑想着把烧出来的不同颜色都明一个字去认定丘牧想着把所有毛色不同的鹿都用不同的字去认定，丘渔也想着用不同的字去界定大小不同的鱼 就连城里开个理店的都在想着不同的字来命名不同的型 井喷呀，这两年华成的造字运动或井喷，如尿奔 这个话怎么说来着？“十年树木，百年树人”长白开讲大家已经习惯了，长白在这种场合下说的话，要是你能句句听懂了，那你也就是个神人了 听不懂没关系，记下来先，字不知怎么写没关系，标个音先，音都不会标，那就画个圈先，长白讲话结束后，再找别人对笔记所以木析竹片xx很多xxoo也不少 长白在上面讲话，底下一帮子人拿着碳笔在竹制或木制的板上记录着 每人都有厚厚一捆，或为长白语录，或为老师语录 记下来后，回去好好消化，消化了之后，把木板洗洗，下回还能再用 今天这个会议是个大的吹风会秉承一贯的传统，华氏全民皆劳力，虽然有大量的奴隶在，但为了显示华氏对教育的重视，长白还是决定，全体平民和干部同志们都应该先重视起来 所以学校的建设，大家都要参与 “我个人捐出收藏的典册十车”长白在上面继续说 十车木板竹片，这都是长白这些年知识的结晶，有的是家里人记录的，有的是周围的人纪录的 各种各样的内容都有有长白练兵的心得，当然了，就是他回忆陶淘时代，他当兵时的生活 有长白育儿的经验，这个就是他讲给儿子女儿听的故事汇编，以一千零一夜呀，寓言故事，成语故事为主当然啥寓言，啥成语，都是他说了算别人到现在都没明白寓言和成语有啥区别 还有长白家里的菜谱，这都长白做菜的纪录，也有他指导家奴做菜的纪录 当然还有很多玄之又玄，别人完全不懂的东西，比如长白有限的天文地理知识，有限的数学物理化学知识 “另外，我个人还要再捐出五个奴隶，他们将在这几个学校里服务” “最后，我还要再捐出贝钱三千，用来购买集市上的物品，方便学校教学” 由于事先就通好气了，接下来陶色又跳出来应和，也要捐这捐那，当然知味的还有别人，接下来知趣的人多，最后消息传了出去，不只是平民，仆从民都捐了钱或物，连奴隶居然都有人认捐 奴隶居然都有认捐的？长白有点意外 本来地主家都没余粮，现在奴隶家都有浮财 看来华氏实力是有呀看来明年要不要休养生息一年呢还是直接动对大水氏的进攻 建设**还没掀起，但明堂一角已经堆下了不少捐来的东西啥都有，连吃食都有 接下来的日子，又是述职人时候呀各部门人员都在忙总结呀很多识字的小朋友都被人喊去帮忙，帮着写总结 找着一捆打着结的绳子汇报工作的时代已经过去了现在大家都是手执木板或竹片上去讲话，而且个别人手上的木板竹片不只一块两块 虽然这年代的人记忆都很好，但好记性比不上烂笔头 长白喜欢有文化的人，至于文化是什么，很多人不清楚，但讲话是拿个木板并时不时的着一下，那就文化人的标示 所以今年冬天的丘城里，只要是个男的，腰间都插满了木板竹简，不插个板子在腰间都不好意思出门一时间，除了金属刻刀成了抢手货 炭笔在板上写字，板插腰间，那黑炭字就会被衣服弄糊了只有刻下的字和图才没事 为了方便学习和做纪录，长白早早就让准备好了刻刀，金属制品不便宜可年底大家会手里还是有钱的，别说，有机会述职报告的这些大小领导 这天长白又到了五角大棚，不只是他一人来，整个长老会的成员都来了，听取丘牧的现场汇报长白认为，这样的述职报告生动 五角大棚里有暖气处在烧着柴，有的地方还烧的是炭 可以肯定的是，五角兽棚里的兽过的比人还爽呀，冬天有暖气，它们提前享受到了 一帮子人以长白为中心，缓慢的在大棚里移动的，个个都热的要死 丘牧也是一热的要死，身后时不时的有奴隶给他擦汗之类 他还时不时的示意，把某处门打开，把某处窗推开，给长白领导造出点对流的旋风，这样才不至于把长白热到半死 “长白，这大棚里一共有多少兽，已经点清楚了” “长白，这大棚里一共有多少种兽，也大致清楚了” “长白，这大棚里有多少有崽的兽，也差不多清楚了” 丘牧在照着板子读，而长白的心思却飞走了 五角大棚里收集的鹿羊等兽，经过清点确认后，现居然有十三种之多其中伤人的兽因为脚象石块，被命名为了石爪兽除此之外，就是以类鹿和类羊的多些 长白也及时把命名出了跳羚之类的名字，因为那野羊是蛮会跳的 不同的兽都被分开集中圈养，五角兽棚里大大小小百多个圈棚居然都有兽被关着 “牧呀这个传染病的问题一定要控制好呀，病的最大问题就是卫生问题，所以要保持兽棚的清净，要通风，要喂干净的草，要喂干净的水”长白指示 他的指示都是想当然的，陶淘家里以前养过猎，但就一只母猪，养过羊，也就两只三羊，鸡鸭倒是有养个七八只全部经验和知识源自于此 五角兽棚里住着一千五六的蛮妇，应该肯定的说，五角兽棚给伺候的很好 可问题还是有，天天都有十几只兽死去，也不知是怎么死的，反正就是有死，好在不象是有传染病那种大片大片的死 丘城里的居民对这几种兽rou已经吃的腻歪了多的兽rou被加工后卖给了周围的部族，比如大水氏 冬天平民仆从民有的休息，奴隶没的休息，奴隶若也有休息，那就不叫奴隶了 大量的家田水利建设正在开展，大量的房屋正在修建同样的，五角兽棚这里，很多的奴隶都在砍树之类，来年开春，这些兽会散养分，到时需要一个大的牧场 五角兽棚周边的牧场一次又一次的被放大，反正奴隶们也没啥事，正好被押着干活 听完丘牧的汇报，一帮人坐马车的坐马车，玩雪橇的玩雪橇，一起奔水村，去考察今年船只建造和渔业 “今年由于年初蛮人袭击，对水村的生产造成了极大的影响”水滨一直在模仿长白讲话的口气，现在已经似模似样了 “除了每年从河边捞鱼苗之外，今年我们还捞了泥鳅和鳝鱼，另外还捞了黑鱼” “黑鱼？”长白打断了他的话 “是的” “那个放了黑鱼的池塘今年鱼养的怎么样？” “回长白话，好象不怎么样” 这说对了嘛，黑鱼是食鱼的鱼，要是塘还能出鱼就怪了 “今年还养了蛙，夏天的时候，有送蛙到丘城”没错，这事大家都记得，还以为是水村组织人捉的，没想到居然是养的 下一站是去考察禾氏的水稻种植 对于种水稻，长白有言权，他可是在家种了多年地的冬小麦加水稻，兼种蚕豆，黄豆和油菜 “今年，禾村还是继续学习长白的种禾之法这植苗一事，果然大妙” “另有抛秧一术，也是很大善” “长白与田间养鱼，这也不错” “放蛙与田，也极有功效” 这厮不是在述职，一个劲的在夸长白，而且说的还蛮在理弄的华小白不好意思了这种情形以前他常碰到，但也经不住，在长老会成员面前猛捧他 事实证明，众多部族在被华氏收服之后，随着华氏找回了马，又从海边带回了盐，平了海边的部落，收了花面氏，最近又打败了蛮人，赶回了这么多兽，长白的形象不是一般的高 述职活动一直持续到过年前一周左右 的通告刚通过鸽子散出去各村的老人，在同意的情况下，都被送往了丘城，在丘城集体养老 与别的时代不同这个时代的老人都是知识宝库所以，把这些老人集中起来，也方便明天轰轰烈烈的学校教学活动 老人聚到丘城，对的人对华氏的人来说也是一种冲击 这个年代尊老爱小的意识还是有的，这次这么多老人集中到丘城，又是对尊老的一个推动，不用多说，个个又是都说长白好 长白倒也没有象后世的领导人一下，一一接见老人，没和老人们去握手 他正忙着和军委会的商量，来年，到底要不要去对水氏动进攻 军委会的一致意见是打 长老会的意思是不打，总觉得没准备好，比如船，比如兽群要消化，比如蛮人要消化 巫师委会奇怪的表示支持开打长白的理解是，只有重大的活动，才能显现巫委会的重要性，最重大的活动就是祭祀，另外就是战争 纠结纠结呀 战争是聚集人口、财富和地盘的最好的手段 “蛮人迁过来，应该是被人赶来的”长白问狼桃 “可能是”狼桃与熊苗都不敢确定这一点 事后他们多次研究过了与蛮人头领谈话的记录，隐约感觉到，可能蛮人是被打败了，被赶过来的，但又不确定 “若是被打过来的，那就是说是被有马的部落打败，被迫迁过来的还有，那板上也记了是食物少了” “怎么会食物少了呢，你看那兽群” “对噢，以前牛氏也说兽少了”这个曾经经过大荒原的部落现在不知怎么样了 “要是马，那就是那个部落有骑兵，蛮人擅舟，而且还是败了那个部落不好对付噢” “现在军械库存有多少？” “长白，五长还没配齐金枪金箭呢” “还有斧头，还有狼牙棒” “还有千里望” 这句马上引来了一大堆的感叹 这是个矛盾呀金属产量不高，一方面要保证农具，又要保证祭祀，余下的才是军事 军事又以近卫军第一，骑兵第二，斥侯第三，别说还有一帮百人长之类的，普通小兵还是扛着竹枪木棍 在与蛮人作战的过程中，大家可是感觉到了金属武器的厉害了，呼声很大，要求加大金属武器的配备呀 看着大家群情激动，华小白决定，还是忍一年，积累一下