第43章 三人床

    年龄不同，对异性的感觉也不同。

    这儿所说的年龄既指对方的，也指自己的。

    对于三十岁的女人——

    十五岁及以下的男孩，会把她们当成长辈。由于长辈的普遍现象是严父慈母，所以男孩们天生就能感到对方的慈爱，继而产生一定的孺慕之情。

    十五到二十五岁的男子荷尔蒙过剩，过于关注同年龄女孩或姑娘，对三十岁的女人视而不见。

    二十五到三十岁的男人，会把三十岁的女人当作jiejie；时常倾诉，时常进行心理咨询。上床也行，不上床也行。如果上床，通常不是因为婚姻。

    三十到四十岁的男人，会把她当作婚姻对象，但不会当作出轨对象。找三十岁的女人出轨，沾上就甩不掉了。

    四十到六十岁的男人则认为她是理想伴侣，作为婚姻对象或出轨对象均可；因为这个年龄的女人生理心理双成熟，处于鼎盛时期；并且男方控制能力也比较强大。

    六十岁以上的男人对三十岁的女人会不屑一顾。对方的生理，男人已经驾驭不了；对方的心理，又显得太幼稚。

    郑天工现在二十三岁，属于对三十岁女人视而不见的那种类型。郑天工平时关注的，就是同龄女孩或姑娘。据他自己说，暗恋苏婷玉；实际上，他也同时关注着贺景，并且对贺景的感觉更强烈，否则也不会在贺景面前一说话就结巴。

    不过，这只是一般规律。事物的具体发展，会因为具体的人和具体环境的不同而有所不同。

    譬如说郑天工关注同龄女孩或姑娘，林笑二十二岁，也在其中，但郑天工并不从男女的角度关注林笑。那是因为，一开始，林笑就是超脱了男女关系之上的老板。

    又比如说郑天工对三十岁的女人视而不见，平时还真是，刚见到女队员时，也是。但一开始纠正动作，拉手拉脚、肌肤相接，就不是了。

    ——

    女队员的名字叫做蒲天玉。

    屈妈和郑天工被安排过来学步法，屈妈的心情是不错的。这种心情的基础，是屈良骏被林笑安排在外面招人去了。换句话说，就是开始独当一面了。

    至于多了苏婷玉同行，不仅没有妨碍，反而有可能变成好事。屈良骏已经有两个老婆，再多一个，也没有什么。反正末世了，没人管这个。正好，郑天工暗恋苏婷玉，如果屈良骏真和苏婷玉发生了什么，让郑天工伤心一下，也是好的。

    见到蒲天玉，屈妈着实说了不少好话。学会步法，是林笑安排的任务，是重中之重。讨好教官，是理所当然的。

    相比之下，郑天工就有些放不下架子。对蒲天玉礼貌客气，是有的，但还说不上讨好。

    屈妈看在眼里喜在心里：小青年，不愿为五斗米折腰，不愿拍马屁，活该倒霉。

    但是很可惜，屈妈感觉到蒲天玉对自己和郑天工的待遇差别并不大。

    差别其实还是有的，只不过离屈妈的期望还有一定距离而已。

    差别主要是演示和讲解。

    对郑天工，就只有人前。或者说，学习时间里，屈妈也在的情况下，蒲天玉进行正面的演示和讲解。休息时间，就没郑天工的份了。而那些时间里，只要屈妈想学，蒲天玉仍然愿意教，仍然进行耐心的演示和讲解。

    不过，屈妈和郑天工的基础有点不同。郑天工跟屈良骏一样，属于智谋型，思维发达，四肢不够发达。对于步法的理论，郑天工明显理解得快些。而屈妈，尽管多出很多补习，但仍然落在了后面。

    但那个步法不仅仅是理论，那些理论是要用于实践的。一开始实践，郑天工就显得笨拙了，总是会出现一些莫名其妙的错误。

    出错了，蒲天玉就去纠正错误。这一步，由于屈妈学习进度慢了一点，先就只有旁观了。

    这一旁观，屈妈就发觉，每逢蒲天玉纠正郑天工的动作，郑天工都非常不自然。有些抗拒，又有些欣喜，少数时候，还有脸红的现象出现。

    咦？这小子对蒲天玉动心了？

    这要看动心二字是怎么理解的了。

    倒不是说郑天工看上或爱上了蒲天玉，但是很明显，郑天工把蒲天玉当女人看待了。只有当女人看待，郑天工才会那样矛盾，才会脸红心跳心发慌。

    不过呢，引发这一切的肌肤相接，是蒲天玉纠正郑天工的动作。对于郑天工来说，是被动的。假如步法学得好，蒲天玉纠正郑天工动作的机会就少；学会步法，则郑天工必然离开蒲天玉。

    也就是说，郑天工是被动的，而蒲天玉也不是主动。

    要出事的话，至少有一个人主动才行。

    ——

    蒲天玉住的是小房子，一楼。末世前，该住户乱搭乱建弄了个院子。白天学习步法，就在那个院子。

    明上睡觉，肯定要回屋。屋有两间，里间有张大床，外间无床。屈妈郑天工来了之后，一队队员找了一床席梦思过来。到了晚上，屈妈和蒲天玉睡里间大床，郑天工则在外间放倒席梦思。

    这天晚上，即将睡觉，屈妈说：“这天气，一天比一天凉了。我年纪大了，受不得凉。天玉陪我睡，又是女人。这阴阳学讲了，女人属阴，所以很难暖和。你们看这样行不行，今晚你们换换，郑天工陪我，天玉到外间打地铺？”

    屈妈的提议，对于蒲天玉来说，没事。无非就是说她属阴，不暖和；这算不了人身攻击。因而蒲天玉的态度自然是无可无不可。

    对于郑天工来说，就有些别扭了。但是也仅仅是别扭，没有更多。陪老人睡觉，并不是一般意义上的暖床，而是真正的暖床，也可以算是晚辈尽孝的行为。因而郑天工踌躇了一下，答应了。

    各用各的被子，就只是床不同。屈妈虽然是长辈，但距离行将就木还有十万八千里，也不会放出腐朽难闻之气。所以，经过初初不适之后，郑天工就坦然了，居然睡得很香。

    ——

    太阳升起落下，又到了第二天晚上临睡之前。

    屈妈还没说话，蒲天玉和郑天工二人就按照头天晚上的睡法，各自找地方了。郑天工进里屋，蒲天玉放倒席梦思。

    屈妈在外间，说：“地铺离地面太近，你这儿又是一楼，直接接上地气，寒气容易入骨。女人，过日子要精细些，别到老了的时候带上一身病。”

    这话，字面上的意思自然是说打地铺不好。但不打地铺又睡哪里？自己睡的地方，不是被换了么？而且换铺还是屈妈的主意。蒲天玉不明白屈妈的意思，张眼回望。

    屈妈接着说：“昨晚，有郑天工在旁边，睡得真暖和。小伙、小伙，自带三把火！要不这么着吧，你也睡床。我看那床很是宽大，应该睡得下……”说到这儿，不等蒲天玉反对，立即提高音量改口，“不行！瞧我这老不修，出的是什么主意！瓜田李下飞短流长。你们不是夫妻，也不是恋爱关系，怎么能睡到一张床上去呢？”

    蒲天玉想要反对的话，被堵，也就没好再说什么。里屋郑天工听到动静，出来问：“你们说什么睡到一张床上？”

    “也没什么，”屈妈说，“昨晚我睡得暖和，没经思考，刚才叫天玉一块儿睡呢。瞧我这老糊涂，她跟我睡可以，跟你睡，就有点儿不像话了。”

    “跟你睡”三字有歧义，郑天工不方便接话。

    “哦，对了，刚才我说我没经思考，现在想来，完全不是那么回事。什么流言蜚语，那都是末世前的。现在末世了，最重要的是什么？是活着；第二重要的是什么？是好好地活着。睡一块儿怎么了？自个儿暖和不就成了。人哪，可不是活给别人看的。”

    蒲天玉眼看屈妈要将芝麻小事提拔到人生高度，便咳了两声，正准备找个理由拒绝，谁知，屈妈又变了。

    “不对、不对！”屈妈说：“我想来想去，好像还是不是。昨晚郑天工跟我睡的时候，倒也老实。不过也可能是因为我年纪大了，他没有兴趣。要是天玉也睡一块，那郑天工还不……”说到这儿，转头一望郑天工，“既然你在这儿，明人不说暗话，我老实问你，要是天玉今晚也睡一块儿，你会不会乱来？”

    屈妈这个问题，是一种带圈套的问法。正如“你讨厌我吗”一样。

    郑天工还能怎么回答？答会乱来，是不可能的；只能回答不会乱来。

    “不会乱来？好吧。小伙子一看就不是坏人！”说到这儿，屈妈停顿了一下。郑天工和蒲天玉眼看“睡一块儿”的局面即将被促成，都紧张了一下。但屈妈又接着说，“但是我不信！”

    这都转了几道弯了？！

    屈妈自提出“睡一块儿”建议之后，第一次以流言反对，再以末世论支持，第二次以郑天工会乱来反对，又因郑天工的否定变成支持。现在，第三次再次否定，用的理由是“我不信”。谁知道还会不会继续转折？

    这本来是十分敏感的话题。

    因为敏感，所以刺激；也因为刺激，也就敏感。

    但是，经屈妈这么抛起、落下，再抛起、落下，多次反复之后，话题的刺激程度就降低了。蒲天玉和郑天工二人的反应也没那么强烈了。这才是屈妈连转几道弯的意思。

    最后，屈妈拿出了最终意见——

    屈妈一把抓了蒲金玉的手，雄纠纠气昂昂地往里屋走：“走，你睡最里边，我在中间隔开，郑天工睡最外边。他要是敢乱来，我砍断他的手！”直接就把蒲天玉拉进了里屋。