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第 五 十 章 海 阔 天 空

    第五十章海阔天空

    王光与“工运”前辈大虎邂逅于京师附近一个乡村集镇后,确实改变了他的农民工身份,他摇身一变成了一名“兵哥哥”.其实,在那个时代,“万岁爷”刚下台,男人们后脑壳上的辫子不再成为大清臣民的象征,女人们可以不用缠脚,放心露出大脚丫在街头巷尾行走,孩子们穿着肚兜,脸上涎着鼻涕,拿着三角小旗在街上唱着跳着:“打倒列强,打倒列强,振兴中华,振兴中华”百废待举,百业待兴,推陈出新,各行各业重新洗牌,农民进城,城里人像穿衣脱鞋那样,不时换着干活的行当,开始了新的活法,现在叫“城镇化”.

    其实翻开历史,这种事早八辈子就有了,书上说明朝时就有农民进城务工,或做一些所谓的服务行业.明朝当局为了限制他们,就将那时的农民工迁出城去,并登记造册便于管理.这就是生活:生下来,活下去.就那么简单.天赋人权.人生下来不是为了“革命”,是为了活命.要别人的命.自已的命也难保安生.

    到时候老天收人了,拍拍屁股走人,赤条条来,赤条条去,这是天地的规矩,无一人可例外.然后找新东家,再在六道轮回,活一把.

    一日,京师一个普通的小饭庄.王光与大虎返回京师后在此小聚.

    “他大叔,”王光举起酒杯,借酒壮胆,心里思量:今儿个无论如何要问个对方水落石出,要不然,他突然拍拍屁股走人了,咱不是白忙乎一场,瞎起劲呗.看,他大叔也一把年纪了,但是活得还算潇洒,不像自已那样净做别人的跟屁虫.“人逢喜事精神爽”,他老人家腰板挺直,走起路来风风火火,一点也没有老态的样子,活得真不赖.凭他连当保安都没人要的年龄,居然还走南闯北,替主人家办公事哩.咱得向他讨教讨教,如果有什么方便法门,也求他拉这个刚认识的侄子一把,中国人讲“有福同享,在难同当”么.

    “大虎叔,咱俩认识也有十来天了,”王光用手抓抓光溜溜的后脑勺,辫子莫须有了,一脸讪笑道:“侄儿我今儿斗胆问叔一件私人事,权当侵犯您老了.”

    “我当是什么大事哩,看你神神叨叨的模样,有事尽管问,大叔的事都在网上晒着咧,想看就看,想说就说,百无禁忌.”大虎用筷子夹了餐盘里的一粒油炸花米,慢条斯理送进口中嚼将走来

    “什么网上晒着”王光被大虎突然间冒出一个新词“网上”搞得一头雾水.大虎见状就解释道:“大叔我出生东海渔村,就是现在的江苏海边,村里的男人们除了出海打鱼,一回到家忙乎的就是修渔船晒鱼网,咱们海边别的东西不敢夸口,一眼望去蓝天白云的天空和碧波万顷的大海,都是一眼望不到边的噢,把渔网望海滩边一支,远远看去真是天罗地网,飞禽走兽,尽收眼底呵”

    “噢,原来网上晒是这个意思,”王光若有所思,突然他一拍大腿似梦初醒,道:“在被捕的渔类和飞禽走兽看来,这渔网原是与天地联在一起的呀,虽说海阔凭鱼跃,天空任鸟飞但,一不小心,倒头来还是落入网络之手呵呵”王光高兴得像个小孩子,仰起脑袋,将酒杯里的酒一饮而尽.稍顷,他想起此行的真实意图,终于转入正题,道:“大虎叔,咱叔侄认识也有一段时辰了,这也是缘分,缘分来了推不掉.一回生两回熟,再往后咱们就是自家人了.实不相瞒,你侄儿我有一事讨教,”王光转弯抹角终于道出了他的心声:

    “您老在哪儿高就”

    大虎一听,思忖:好小子,你曲里拐弯絮叨了半天原来问的是这个事呀,道:“这又不是什么秘密,我今儿个告诉你便是,”大虎又道,“咱国人讲在家靠父母,出门靠朋友.四海之内皆兄弟.几千年来就是这个理.这是王道.再说我这个人虽然飘洋过海,打开天窗说亮话,还没有饿着冻着.你要问这是何故我要说一句话:自力自强.一来我手上有绝活,二来心无私事天地宽.我经常为朋友奔走呼号,虽谈不上两肋插刀,但义超云天.我助人不求回报,都是行仗义之心,无哗众取宠之意.我本人为人处世行事非常低调,无意拉帮结伙,只为人生平安.所以无论我在海外,还是海归,人缘还是有一点的.制造所解散时,推荐我到浙江杭州古龙总兵大人麾下谋事.”

    “哇,大虎叔,你原来黄袍加身,替官府做事呀,先是在官办制造所,现直接跳糟进了衙门,一直是吃皇粮的官爷啊.”王光虽是将脸拉成歪瓜劣枣,说着开玩笑的话,但心里不免有点失落,心想:人比人气死人.

    大虎是出过洋见过世面的人,听话听音,当即他也一脸严肃地说:“大侄子,咱是手艺人,凭自已的手艺吃饭,天经地义.我爹妈走得早,但两老比别人早看一步,临别之时对我的唯一要求和嘱咐,就是要我学一门手艺.所以我虽出身在渔家农村,但爹妈不希望我成为农二代,或出海抓鱼;他们要我做一个手艺人,为的是将来即便我脱离了土地,仍可以凭手艺立足人世.”大虎顿了一下,又继续道:“父母大人的临终赠言一直是我的座右铭,我一点也不敢疏忽,立志一生践行.俗话说若要功夫深,铁杆磨成针.我十年磨一剑,功夫不负有心人,终于出落成一个工匠大家,自成一体,为清庭抗击倭寇做了些实事,也为自已挣到一个饭碗.所以我不需要看别人的脸色,也不靠关系.酒香不怕巷子深,我是被人请去的,虽然还是干活的命,但我自已就是自已的范儿,我信奉清清白白做人,堂堂正正帮人.仅此而已.”他觉得意犹未尽,又加了一句道:“记住,任何朝代,活儿都是人干出来的,画得再漂亮的图纸,要变成一件精美绝伦的作品,没有一双巧夺天工的手,一切都是零.”

    王光听了对方一番说明,心里顿时升起一股内疚之情,自已以小人之心度君子之腹,错怪了眼前这位有侠客风范的农民工代表,对照自已自惭形秽,只能是“骨头酥,嘴巴也酥”,他的声音显然在讨好对方,道:“大叔,看您老越活越有劲,魅力四射,您在古总兵麾下混得不错吧”

    “说的也是.”大虎说,古家治军有方在清庭是有名的.为官一任,保一方平安,颇得朝庭信任.现在古氏的接力棒已传到儿子古龙这一代.将门无犬子,子承父业,古龙在浙江为保清庭的鱼米之乡,鞠躬尽瘁,老百姓口碑不错.听说他是西北狼出身,酷爱功夫,一身正气,无邪可击,难怪他能治军如同烹小鲜

    王光听着大虎介绍觉着有隔靴搔痒之感,不过他还是耐着性子往他感兴趣的既定方向引导:那你此次来京师有何贵干不会是公费旅游吧嘻嘻”

    大虎说到兴头上也就不顾有什么禁忌,侃侃而谈:“大侄子,你也知道,世事无常,皇帝轮流做,风水轮流转.现在皇帝的使命结束了,民心走向共和,各地主事都在招兵买马扩充自已实力.古龙大人也接到新的任命,要他到上海担任重任,古大人想急流勇退,但内心还牵挂着一件事,没有着落,所以影响他做出最后决定.他曾私下对我说,大虎,你是我下属中的一名智者,你见过大场面,身怀绝技,荣辱不惊;你一心为别人,对自已的名利财富置至度外,我想对你说,别看我是军中大帅,论做人我不如你潇洒哩我身为武将,一省总兵,为了应付官场的折腾和国事的拖累,我已有心力交瘁之感,好汉莫道当年勇,我好想回到乡间田野,在与世无争的农村中度过我的余生”

    王光听了不时点头称是,心里思量:真是不当家不知柴米油盐贵,家家都有一本难念的经呵古大人官至一省总兵,按现在的说法算是高官了,也不是件省心的事:对上要领兵保卫疆土,对下要体恤士兵甘苦,身先士卒,关键时刻能挺身而出.这样,才能做到军令如山倒,完成一个职业军人的天职.所以当官有风险.

    远的不说,近在眼前的大明王朝吧,有才能,为人清正廉洁的王阳明,一心想为民做点事,在官场上也是跌跌撞撞,屡次遭官场黑手暗算,加之皇帝的昏庸,将一个有思想,有能耐,想干事,文武双全的盖世人才,扔进大牢.当明朝需要一人去讨伐各地起事的造反派时,又想到王阳明了.此时的王阳明已垂垂老矣.但王阳明还是领旨应征了.

    还是明朝,严嵩当权时,一名叫杨继盛的官员,心怀国家,是位为民做实事的官员,因保国家边疆安全,反对明朝开马市,与异族通商,被贬甘肃.到任后,杨继盛夫妇又将自已的私物典当,助贫困孩童入学.当地人称他为“杨父”.严嵩见其人品好,有能力,欲将他拉进自已的麾下,为一已之私服务.但杨继盛心系天下,升官进京后仍大义凛然上书诉严嵩大罪.最后招致杀害.杨继盛死前留有绝笔:“浩气还太虚,丹心照千古,生平未报恩,留作忠魂补.”

    稍顷,王光见水到渠成,终于推出了他的“路线图”,道:

    “那你此次到京师具体想做些什么呢,是否需要人帮助呢”

    “我想古大人的意思是让我到京师看看,是否有合适的人帮他处理未逐之事.”大虎答.“噢,原来如此.”王光见机会似灵光乍现,但他表面仍装作平静,道:“大虎叔,按您

    看我是否可以加入你的团队”

    大虎其实早就对王光的心思了如指掌,打他俩在村口开始聊天海侃时,大虎就开始注意这个京师“个体户.从王光的言谈中大虎已知对方是个武林汉子,从他举手投足,一招一式,大虎愿意跟他接交下去,而不是放他鸽子,最重要的是,此厮不是不安心农村的游手好闲之徒,而是个有自已想法的年轻人,现在的说法是有个性,有见地,并且敢于将自已的想法见诸实践的践行者.

    何以见得从他在镖局跑龙套说起,他没有频频跳槽,好逸恶劳,而是安于现状,从长计议.在京师也没有惹事生非的作为,看上去像个沉默的“思想者”.

    思想者并非一定出在象牙雕成的书斋里,罗丹的一件著名雕塑:“思想者”就是一名肌rou裸露的劳动者的形象.“卑贱者最聪明,高贵者最愚蠢,”这是哲学的座右铭.大虎并不关心王光的功夫考到哪一级,哪一段,他深知,真才实学不是考出来的.眼下数以千计的高考状元全军覆没就是例子.人品最重要,实践出真知.国人一句口头禅:做人做人是做出来的,而不是在学校里读出来的.书塾的老先生教你读的书也不是知识和技能方面的内容,是教你做人的方方面面的道理.

    大虎看中了王光,道:“你若愿意跟古总兵干,事不宜迟,今儿就跟我南下到杭州,让古大人面见,然后决定去留.”他又道,“诚然,此次南下如能留在总兵府,也许是你的造化,不管怎样,你找到了一个好东家,一个忠心为国,且体察下情的好官.人的一生若能找到一个知已也是幸事哟你看大叔我,虽然一生飘泊,居无定所,但我一日三餐无柴米之虞,身居工棚无露宿之忧,过着不愁吃穿住行的神仙般的生活,虽然只是一个赤脚大仙.哈哈”他又神秘兮兮地对王光说:“我总觉得人来到世间不是一件随随便便的事,其中的名堂多着哩”

    “啥名堂”王光傻傻地问.

    “佛说人有前世今世来世,一切都是因果报应”大虎答.

    “叔,你当过和尚看您老为人处世一切以于人方便为本,真像一位俗家弟子哩.”王光突然冒出令人啼笑皆非的话,令大虎喷饭.大虎道:“我不过是相信佛教的说法,但信佛的人不一定要去当和尚么,人各有志,人生而自由,这是一条宇宙的大原则咧.再说佛教也是入世的学说,不脱离世俗社会,说穿了,佛教是一种自我救赎的教育,这其中的水深着呢”

    “大虎叔,您怎么知道那么多道道,跟谁学的如果不是秘密,可透露一下吗让咱也学一点,保不齐哪一天遇到难过的坎了,咱也使使这一招.嘻嘻,”说不上王光是真心想学还是逢场作戏,按人的本性而言,不撞南墙是不会回头的.

    言者无心,听者有情.大虎被王刚的话拨动了心弦,他深情款款款地回忆道:

    那还是我在高丽做军工的时候一次,工余,我在海滩边漫步,以排解心头思念祖国和家乡的苦闷,此时我遇见了一位僧人打扮的人,寒喧一番后,方知他也是来自中央之国,现云游四方.他的僧名叫慧空.他乡遇故知,情深谊更切.也许因我出身在海边,看惯了辽阔的大海和一望无际的星空,加之父母又走得早,我向往人间的真情,特别是父母对孩子付出不求回报那种几近无私的,纯正的爱和提携,是我梦想中的一道“精神大餐”.

    每当我在梦中幻想着与父母嬉戏的场景,我笑得是多么开心呵,以至于使我的美梦嘎然而止.所以我比较多愁善感,比较乐于助人.

    遇到慧空后,我热心邀他到工棚与我同住.工余饭后,我们俩常在海边漫步,夜晚海面有时静得出奇,只看到波光粼粼的水纹,在黑黝黝的天幕下闪闪发光,周围万籁俱寂,仿佛此时天穹下除了隐藏在厚厚的云块中的月亮,发出微弱的光亮,及悄无生息籁以立足的大地,整个苍穹只有我们两个人

    慧空与我谈佛学中的宇宙是个什么样子,人是个什么东东人从哪儿来,到哪里去宇宙万物与人的关系,宇宙法则等等.我听了似梦初醒,方知大千世界中还有这么多奥妙,人这一生真的不虚此行,真的一切都是因缘机会,真的一切都是因果报应呵.

    这个世界的一切都是有为而来,名正言顺,没有木有目的之存在,即便是一滴水,一粒沙,一缕阳光,一丝风,一道气流,一片矿产,一个林子等等,都是有为而来的呀试问,如果没有大自然,上苍的赋予,人即便再聪明,又能创造出什么用以果腹

    迄今为止,人类吃的东西哪一样不是从大地里生长出来的人赖以生存的基本食品,如粮食瓜果蔬菜,哪一样不是自然苍天赋于的种子.这在佛学叫因,加上大地流水和天造地设的气温,这些都是缘,因缘际会才能结出果实人的口粮呵.

    人,也不是一点没有“创造性”.但本质上,人的创造性是“负能量”,给自然的和谐添乱,人是自然的麻烦制造者,人创造的有害物质,如塑料,百年内难于被自然融解,本在自然中没有“名分”.这是人玩弄小聪明,没有大智慧,自掘坟墓的明证啊.呵呵.

    慧空要离我而去,其实他也是被当局外派的文化使者.唐朝时就有日本的僧人渡海前来长安游学.书上说高丽国也有来交流的.高丽本是中央之国的属国,由此间的皇帝册封,两国有人员往来.佛教虽然诞生在印度,其创世人释伽牟尼是一位印度王子,他放弃荣华富贵,追求宇宙自然之奥秘和人生的关联,从大智慧的角度讲,这是创世主在太阳系设的一盘好大的棋哟美国人说宗教是宇宙意识.宗教不是莫名的存在.宗教为人类的自我救赎做最后的铺垫.佛教传到中国后,经玄装高僧等彻底消化,融会贯通,使之中国化,成为中国传统文化儒释道三大传世经典之一.时至今日,在世界通行的佛教版本都是中国高僧呕心沥血的结晶.

    中央之国与半道而来的佛教有什么关系现在看来,这是造物主想让佛教来超度地球上人数最多的一个群体,救得了中央之国,就救得了地球呀

    “万物有灵,这是宗教的说法.现代科学说是“生命共同体”.归根到底是万物都有意识,不是木知木觉,任人瞎搞而无所反应的莫须有存在.超过了意识的极限,灵性就会自然做出反应.自然界中一些极端现象,如地震,海啸,风暴,大水,干旱不仅是物理现象.宇宙的本质是思维,思维“生产”一切;没有思维,就没有宇宙.宇宙的出现,为人在宇宙的亮相提供了机遇和舞台.人,实际是自然神力的展现.现代科学推论的bigben,即生命大爆炸,将科学“统一”到几千年前的宗教思维中去了,这才使物质世界能自圆其说.

    “大虎兄弟,”慧空和尚道,“天下没有不散的筵席,这段时间承蒙你的接纳,使我减少了许多风霜雨露之苦,身心得到有益的调剂,当下,我才能再次启步,云游四方,在与众生的接触中,去感受佛学的智慧.”

    “师傅言重了,”大虎悻悻地说,“我不过是尽东道主之谊做我应做的事罢了.”他又道,“我初来乍到时,也受到旅居当地的华人同胞及当地人的关怀,身在异乡为异客,减轻了对祖国家乡的思念.您我相处的这段时间,由于您的教诲,您用您博古通今的知识和坚忍不拔的信念,引领我走上一条寻找宇宙真理的道路,使我从一个懵懵懂懂的混世者,变成了一个冷静处世的涉世崽.我不过是一个工匠,不是弄潮人,但英雄好做,圣人难觅.这个世界不缺英雄,缺的是能战胜自我的圣人.我愿意做一名圣徒,让世人因我而受益.即便要献出我的生命,在所不辞.”

    慧空是个开悟,有智慧的僧人,他为在短短生命之旅中结识了一名同道而感庆幸,他语重心长地说:“大虎施主,你有这番心意已足够表明你对佛祖的崇敬,人生的路还很长,我们每个人都会遇到足够多的考验.这些不是莫名其妙的拦路虎,而是你前世的业力所致,通俗点说,就是你以前世欠下的孽债.欠债要还,天经地义.待到因缘际会时,债主就登门拜访了.”

    慧空又道:“说穿了就是宇宙法则:因果律.这是大科学,最高的科学.因果律见诸于物质层面就是物理.见诸于人文就是道德和法律.说到底就是最通俗的大科学:种瓜得瓜,种豆得豆.如此而已.你不必因一时之情而使自已的心理过分沉重,一切都有赏罚,不由你自已执行,而由无形的宇宙法则实施到每个人和每一件大小事情.

    慧空继续道:“人最要紧的是知足和与人为善.把握住这两大项,你的现世和来世差不到哪里去.人生之苦是常态.苦尽甘来.所以人还是有希望的.不过,不要对自已的愿望太过执着,太执着就是迷信,迷信权力,迷信金钱,迷信女人,迷信学识,迷恋自我,最后是翻船,严重的话万劫不复.”

    “师傅,您要走上新的旅途,我十分钦佩您践行这一崇高信仰的意志和决心.人无贵贱,生命无价.从古至今,翻开中国历史,不缺文人墨客的华丽诗篇,但与这些传世的佳作相比,国人更需要千里之行始于足下,一步一个脚印去践行自已的念想.”

    大虎,这名心灵手巧的大使级工匠,因拥有一颗大爱无边的心灵,使他比一般汉子的情感更为敏感和细腻,此时,他再也忍不住情感的爆发,哇地一声哭泣起来

    慧空和尚见此情景果断地说了句:大虎施主,来世再见,后会有期”,说完转过身去,左手拿着一把油布伞,右肩搭着一个布包袱,走向远处的天际

    当晚,大虎做了一个梦,他梦见了久违的父母,父母对他说,虎儿,你生命旅途中已得到贵人相助,滴水之恩,当涌泉相报呵大虎醒来时,发现用来枕头的包袱布湿了一片.

    欲知后事,且听下回分解.未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点投推荐票、月票。您的支持,就是我最大的动力。。