第两百四十六章 圣诞节与我何干
等到与丘成桐教授和霍洛维茨等进行交流结束，乘飞机前往费城，然后由费城赶到普林斯顿大学，时间已经到了晚上九点多接近十点的样子。也幸好普林斯顿大学所在的新泽西州和哈佛大学和麻省理工学院所在的马萨诸塞州同处于美国的东北部的五大湖地区，其间离得比较近，所以君信才能够在当天晚上赶回来，否则的话，起码要等到圣诞节当天上午的时候才能赶回来。 与丘成桐教授和霍洛维茨的交流进行的十分愉快，两人都是在超空间有着杰出的成就的科学家，如今只不过是换上了用弦论的思维来解释超空间的形态问题，纵使因为理念的原因使得三人之间也是有诸多的分歧和争论，不过那也是学术交流中的正常现象。别的不说，就说他在超弦理论小组进行问题探讨的时候，这种争论甚至是争吵也已经是家常便饭的事情了。 争论有，当然收获也是不可缺少的了。起码原来由君信动笔，后来因为时间上的问题，交给了霍洛维茨和威腾教授的超弦理论额外维问题，最终的定稿已经在这次的讨论上决定了下来。尽管按照程序上还需要威腾教授点头，不过这也只是程序上的问题，威腾教授可不会那么的固执和不知变通，他们事实上压根就不在乎这些个问题，只在乎问题是否得到了有效的解决罢了。 讨论的结果是在第一作者的名单上添上了丘成桐教授的名字。最后的第一作者的名字变成了威腾、君信、霍洛维茨和丘成桐。本来君信要求将他排在最后一位的，不过霍洛维茨和丘成桐教授坚持要排在他的后面，最后他便排在了威腾教授的后面。不过君信很是怀疑，如果威腾教授也在这里的话，说不定他最后要排在第一位了。私下里君信可是听霍洛维茨说过，威腾教授的意思是让他作为通讯作者的身份加入到论文中来的。 回到普林斯顿大学，校园里面显得安静又热闹。安静地是因为放假了，大多数的学生其实都已经回家了。圣诞期间，校园里面的人气一下子就变得十分的淡了，甚至君信想要去经常光顾的那个夜宵店也已经关门了。说十分热闹那是因为普林斯顿大学毕竟最初也是教会学校，所以传统的圣诞节是学校的大庆典活动，学校各处都经过了工作人员的精心装点，显得十分的漂亮。一改往日的安静氛围。 君信对普林斯顿如何去庆祝圣诞节，组织什么样的活动来庆祝圣诞节并没有什么在意的，这样的活动早在他前世的时候就已经看的太多了，虽然说因为审美原因的变化，五十年前的普林斯顿大学的圣诞节与五十年后相比还是颇具特色的，但是说实话，所谓的庆典看上去也就那么一回事。 所以在饶有兴趣的扫视了一下从学校的大门到巴特勒公寓所在的一路上的装点后，很快就失去了继续看下去的兴趣，便一路一言不发的向着自己的宿舍而去。 其实丘成桐教授也是提到过想要留君信来一起过圣诞节的，不过君信还是毫不犹豫的拒绝了。倒不是他急着回去在普林斯顿大学过圣诞节，也不是在外时间一长就想回去，实在是因为他对圣诞节实在没有什么感觉。 圣诞节是西方世界传统的节日，其地位等同于中国的的春节，重要性自然是不用再说了。不过圣诞节再怎么好也不过是西方人的圣诞节，传到中国后，中国人过圣诞节，不过是国人开始接触西方世界的传统文化的一个方面而已，其最初也并没有什么了不起的。 不过最后的结果却是有些国人开始将圣诞节作为了自己的固定节日，上升到等同于甚至是超过了传统节日的地步，将圣诞节当成了神圣的节日来对待。对此，君信是十分的不屑。圣诞节不管怎么说是也只是西方的传统文化的重要节日而已，没必要上升到超过本民族的文化节日的地步。 所谓圣诞节，是西方的传统宗教基督教的耶稣诞生纪念日，故而称之为圣诞节。因着基督教贯穿了整个西方文化甚至是文明的发展史，所以作为基督教最重要的节日的圣诞节也成为了西方文化的传统节日和文化标志。 但是作为一个中国人，有着传承不断的文化和文明的中华民族，又不是缺少文化所以需要采纳西方文化作为自己固有的文化的补充，真的有必要把圣诞节当成是最重要的一个节日来过么？而让君信感到十分好笑的是，就算是到了后世，圣诞节也从来没有作为国家法定的节日，但就是让一些人趋之若鹜。 其实更多的时候，圣诞节只是一个影子，并不能代表着什么。但是同作为西方文化的组成部分的其他节日如复活节、万圣节等。尤其是万圣节，更是让君信深痛恶绝，君信在前世的时候在国内也经常看到某些人穿着所谓的customs，戴着所谓的masks，好好的人不做，偏要做个神经病大街小巷的乱晃。有人解释这是个性，在他看来其实就是德性罢了！ 说实在的，对圣诞节君信是真的一点都不喜欢，也谈不上什么愤青，就是单纯的不喜欢，所以一般情况下，圣诞节的时候他都会把自己关在屋子里面当宅男，连三餐都是叫的外卖。不过，必须要说清楚的一点是，这一天送外卖的会多要一点儿的小费。这也是他不喜欢这一天的原因。 好吧，其实最重要的一点原因是，当年他报考交大的研究生的时候，考试时间也正好是在这一天。所以他有充分的理由不喜欢这一天。