第八章 国风（8）

    上一次还可以补充一下，一个就是《谷风》中好象不是邻居帮助她，而是她还去帮助邻居，不过我觉得她大概是最需要帮助的，还有也是《谷风》中说到的男子，当然，好男子还是有挺多的，至少知道投之以桃报之以李和知道以感情为主以情趣为重的这样的男子，女子对这样的男子好，自然其实也是对自己好。

    接下来是《简兮》，这也是挺写实的，其实也可以作为现在写一些这样的实景实人的参考，象太阳高高挂，正最亮最热的时候，他却仍然锐气更盛，然后说到身材魁梧，力量之大，挥动绳子的技巧又好，再是左手拿什么右手拿什么，脸色怎样，观者又怎样，甚至都可能引起了谁的思念和爱恋，这件事，如果放在现在，要一个人去写写实况，这些都能写到吗？或者说至少这些是要写到的，即观察仔细和全面而且至少所有是重点的都要写到，然后，才是决定其更上一层楼的本人的好的智的创新的创作或创造。

    《泉水》，这里好象可以套用一句话是饮水思源，还有一个比喻就是这思乡之情如泉水一样喷涌不断，而且思乡之情贯穿所有小段，是一篇记事的文，不过好象诗意要稍差一些，嘿，因为看起来好象是官家或富家所作，虽然叫“泉水”，但是诗中似乎滋润不够。

    《北门》，相比而言，这首就真实直接得多了，其实现在看来还有些忍俊不禁，虽然这在当时确实太值得同情和让这位男子只有对天长叹，恨天无路恨地无门。象走出北门大概是要回家，但是一想起忙公差的王府上和要回家的家里，再看看辛苦而贫穷的自己，从两头到自己真是哪一方都是毫无希望，第二段就说到了公事苦役之多令身体和心情倍受煎熬，而且回家之后竟然还要遭妻子儿女相责，噢，这可就不太应该，大概是怪他没有用不能养活一家大小吧，不过好象不是相责甚至这里翻译的责骂，因为这不大符合逻辑，大概应该是埋怨或者有时是比较重的埋怨吧，象不该嫁给他啊，象儿女哭着闹着要吃的啊，嗯，这位老兄真够惨的，在那种社会，这样走投无路之下，大概什么事都是可能发生的，比如象做些不法经营，甚至小偷小摸，或者做出其它诸多违反自己良心的事之一之二之三来，甚至于发展到某种极致如碰到灾荒之年时，可能会卖儿卖女甚至卖妻之事来，而再发展到不可忍受之时，所谓民不聊生，大概便是官逼民反了。

    《北风》，大概正好是顺承上面的《北门》的，果然到了某种“极致”情况了，不过不是天灾而是人祸，战乱来了，于是就算是北风凛冽，大雪纷飞，也是“毫不迟疑毫不犹豫”地要和亲友们一起出逃，这个时候，嘿，如果还是上面那位老兄的话，一定可能还是某种解脱哩，象不要再受这几乎无法承受的天天的苦役和心情的折磨和回到家中的同样甚至更甚的不堪忍受，然后里面有一句话大概是说到战乱之时那些不论是本国的还是哪国的官兵，都是一样，自然是烧杀抢掠，无所不为，嗯，中国几千年的奴隶封建社会不平等制度或说严重的不平等制度之时是野蛮时代就是野蛮时代，虽然有一时的所谓文明之时，但是一旦战乱，这些不平等便都露出了其本性，可见一个国家真正的文明平等制度的存在和整个国家稳定和整个民族凝聚力的多么之必要和重要性。

    《静女》，这个也让人惊奇，那时的恋爱“心计”和互相的“体会”或说“领会”能到此程度，现在的一些或许多人们恐怕要羡慕或惭愧自叹弗如不已了，象女孩约会，却又躲起来，让男孩所谓“搔首踟蹰”，嘿，那样子想想是蛮好笑的，然后女孩出来，送给男孩一个红竹管，嗯，送得很好哩，小小的红竹管，多好看，自然让男孩可能也是搔首而欢喜不已，然后回来又送一支白茅，这时，更让男孩能领会到的是这实在已经不是白茅有多么好看，而实在是因为送它给自己的女子的心有多好有多好看啊。

    《新台》，这个有些象是民谣或说民间的幽默顺口溜之类的，象三句中都有蛤蟆，看来这们女子“运气”是不太好，不过，蛤蟆想吃什么什么好象也是天经地义的，而且小鸭都能变成什么，那什么又不能变成什么呢？嘿，所以说是幽默民谣之类的。