第七节 兄妹反目 1

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    四人被蛮王尊为上宾，蛮王还专门给他们分配居住的房子。【】夙莘不喜欢热闹，单独搬到了相对安静的馆驿住。

    两日后，夙莘来到道臻三人居住处。

    夙莘行事一向不拖泥带水，所以一坐稳，她就直入正题：“我通过几日的观察，发现只有在女娲神殿，才有可能触发乾坤镜的机关。”琳妍兴奋地说：“既然如此，我们是不是可以直接去女娲神殿了”

    “女娲神殿是苗族祭奉女娲之地，由灵诘教管理，想要进入神殿，需得经他们的许可才行。”听夙莘这么说，琳妍反而泛起迷糊：“要征得灵诘教的同意，不是很简单么”

    夙莘摇摇头，为了让三人了解女娲在苗人心中的重要性，她讲起了一个遥远的故事：

    上古时，苗地蛮族入侵，他们请来邪神，邪神会刮黑色的妖风，下起赤色的血雨，风里有毒，雨里也有毒。邪神所过之地，毒瘴遍野，苗族的战士没有因此而害怕，他们同仇敌忾，浴血奋战，死了近四分之三，却仍没能赶走侵略者。

    苗族战士的行为，连天帝也为之哭泣。后来，天帝派风、火、雷、水四位神仙，以及他的女儿旱魃，前来帮助苗人。邪神被打退了，暴戾的蛮族逃走了，可是，旱魃和神祗们爱上这片土地，他们不愿意回到天上了。

    水神在洪涛巨浪中拍手笑着，没听见苗民害怕的哭号；火神在烈焰里舞蹈，不管苗民的尸骨在火中烧成了飞灰；风神吹卷起房屋和牛羊，大树倒了，压死了许许多多的百姓；雷神不停打鼓作乐，却吓得残存的苗民们躲在山洞里，害怕地抱在一起。

    这一切都不如旱魃轻轻地走过一遭，只要旱魃的裙摆扫过的土地，便成为永远的荒田；她身上带着最炎热的死亡，将青色化作焦枯，将地下一百丈的水，也蒸发给太阳。家畜都死了，山上的狼群闯下来，吃死去的猪狗，也吃还没死去的人们。

    三人耐心地听夙莘讲着，纵是见多识广的辰翊，也没听过这个只有在苗地才流传的故事。蛮族来了，苗人可以向天神求告；如今伤害他们的是天神，他们又要向谁祈祷

    女娲住在最远最远的天上，管理着早晨的曙光和黄昏的彩霞。她的容貌像曙光与彩霞一样灿烂，她的双眼像月亮一样温和，她的心像春天里冒出头的花蕊一样柔软。

    可是女娲的勇气，却像九百九十九座山一同山崩一样，没有人可以阻挡，她听见了苗民的哀泣，便从最远最远的天宫飞奔到人问，将水、火、风、雷四神制伏，又将旱魃赶回了天上，使他们永远无法再到人间肆虐。

    天帝知道了女娲的行为，非常生气，不许女娲回到天上。女娲是勇敢的，她是唯一在世间的神。尽管不能回到天界，尽管一旦失去神的资格，就要面临死亡，可是她不后悔。

    女娲死后，她的后人以保护苗疆之地为责任，世世代代履行自己的责任。她们的无私感动了苗疆的所有人，苗族人仍尊女娲和她的后人为神，为女娲建立了神殿，这就是女娲神殿的由来。

    夙莘讲完，场上陷入沉默。女娲神殿神圣无比，他们想进入神殿探寻，要说服所有苗人才行。

    竖亥把镇灵珠藏在女娲神殿，即使有不怀好意的人强行闯入，也势必会遭到所有苗人的反对。道臻三人忽然想到，通天之器上说，只有勇敢，智慧，又有心忧天下的，这类心思纯正的人才有资格使用镇灵珠。而在场的四人谁都不敢保证自己的心思一定纯正，他们冥冥觉得，除了女娲后人，世间再也找不到第二个如竖亥所说般的“心思纯正”之人了。也就是说，就算最后找到了镇灵珠，也只有女娲后人才配得上使用镇灵珠。

    场上再度沉默。忽然，诸葛月蓉的声音打破了他们的思考。

    诸葛月蓉与身旁一男子同时进入，男子比道臻高出半个头有余，引人注目。他约比月蓉大个一两岁，英俊的面容下藏着副深不可知的城府。月蓉似乎很高兴，向琳妍介绍道：“司马，他就是我的哥哥诸葛飞臾。”就算月蓉不介绍，四人也知道他是诸葛飞臾，琳妍露出笑容：“幸会，早就听月蓉提到你，心想着有时间就去拜访，不想你今天亲自登门，真是令寒舍蓬荜生辉。”

    琳妍不大会讲客套话，说成这样已经相当不错了，飞臾笑笑：“我与月蓉恰好路过，月蓉非要拉着我进来，说你对我十分好奇。我拗不过她，只好冒昧来访，叨扰了你和你的朋友们，还请见谅。”

    一番客套话之后，他们互通姓名。当听到道臻与辰翊的名字时，飞臾显得很震惊：“什么你们就是道臻和洛辰翊”两人莫名其妙，一头雾水，不知道他怎会有这么大的反应。

    飞臾又道：“我是说，你们真是化解黑白苗族水源矛盾的那两位英雄少年”两人点点头。

    飞臾在心中默默记下两人，之后他们又聊了一些话题，飞臾的表现给道臻等四人的感受是：此人深有城府，善于掩饰自己。他不大会被别人说的话影响，即使在不经意间显露表情，也让人不禁生疑。

    月蓉与飞臾离开，道臻与辰翊出门去送他们。

    “诸葛飞臾真是一个不简单的人物。”望着他与月蓉消失的方向，道臻道。

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