第158章 大瓦子

    斗茶论道持续一天，李易和南霁云又打个招呼，却没有来得及详谈，毕竟作为大臣也很忙。这不，也就是刚刚在丰乐楼口吃完饭回来，两府就来了官差，几位赴会大臣急匆匆离去，连个招呼也没有打，显然是有大事发生。

    顺便说下，去丰乐楼是那些大人物，他们这些后辈也是去了，却只能在一楼的散桌吃喝，无论是环境还是酒菜，差距不是一星半点，每人四盘菜、半斤羊rou，外加一壶酒，和尚当然要单独开办，人家是忌讳荤腥的，不能那么打脸。

    李易算是有惊无险，至少掌院颇为满意，认为他还是可造之材，就是有些年轻气盛。

    不过，他的名声算是传了出去，那些经典的语句被人引用，甚至有人专门去翻阅典籍查证，无论是士林还是市井，都有着他的传言。有人说他是神宵北方道统最后传人，肩负着振兴道统的重任；有人说他实际是冒充道士，因为某些论断根本就无法查询考证；也有人说他沽名钓誉，更有人说他本是北方逃犯，最后一种说法颇为贴合实际，毕竟人才出民间嘛！

    他毫不在意别人看法，也不担心身份被揭穿，那可是从北方漂白了的，你再聪明也不会认为，会有人九死一生只为回到家乡，现在还不是找个地猫起来，更显得淡泊名利。

    出名诚然是不假，却没有到被高层士大夫关注程度，充其量是佛道某些人，注意这位有潜力的年轻道士，仅仅是有才的后辈，放到这个临安却还是稍显单薄。

    恰如其份的好处，正是他所想要的，名声太盛就会导致各种麻烦，受到太多目光关注，影响他回家的计划，就算是这点名头他也不在乎，要不是想要加速回家的时间，不是某些偶然因素的推进，他根本就不想出风头。

    这不，瞌睡偏遇送枕人，刘斐约他去大瓦子，老朋友的好意不好拒绝，再说自己也要避避风头。自从人说辩倒了大明和尚，引发了某些少年气盛僧人的不满，三天两头来找他辩论，搞得不胜其烦，风头不能再出了，迎战又显得太强势了，躲出去不失为好办法。

    能出门散散心还是挺不错的，那就恭敬不如从命，他倒想再看看女子相扑，放松一下紧张的心情。

    大宋开国风气开放，却因先天不足，无法收复蓟北十三州要塞，党项人崛起又失去河西和灵夏，可以说是塞防相当的尴尬，常年面临强悍的外敌，民间极为盛行的格斗游戏。

    虽然，不能和汉唐相提并论，却经过几代人的不断推陈出新，结合战场的实际格斗技能，逐步发展成相扑。这

    可不是小日本那种变态的rou山搏击，让人看了倒胃口，而是由摔跤和搏击组成的一种格斗艺术，与大宋艺祖长拳有着一定的渊源，绝对是靠着技巧和肌rou。

    要知道，在战场上可不容你玩花拳绣腿，每招都有创造的用处，你慢了些许就代表失去机会，尤其身披重甲的武士搏杀，简直是刀枪不入，最好的办法是把对方击倒，沉重的铁甲影响人重新起来的动作，你就有很多机会炮制对方，抵近利用力量技巧越来越受重视，逐渐成为民间普及乐子。