第二百六十七章 意向所指

    "有位高人曾说过，口里有佛不如心中有佛，心中有佛，你就是佛。

    晁訾从心底也没有要灭佛的意思，但有信仰可以，却不能打着信仰的幌子为所欲为。

    现在这些寺庙以弘扬佛法为名，大肆聚敛财物，有的寺庙甚至成了藏污纳垢之地，这就是晁訾绝对不能容忍的了。

    晁訾想用自己的手段，将佛门纳入一个良性的发展轨迹，可他的这份好心却并未得到和尚们的体谅，反而认为晁訾是在迫害佛教，是要行灭佛之举。

    于是呼，在法印大和尚的倡议下，洛阳附近十余座寺庙的主持，都来到水源山寺，商议如何应对晁訾这次限制佛教发展的事宜。

    和尚们的心思是一致的，就是坚决反对晁訾的限佛之举，可心思一致显然还不够，因为他们并没有能抗拒梁山大军的实力，所以商量了半天，也没商量出一个有用的法子来。

    这时一个名叫智远的大和尚忽然道：“诸位师兄，我想我们是不是太着相了？怎么只想着眼前，就没想过要借助一下外力？”

    大和尚们齐齐一愣，心说外力！那来的外力？这天下还有人是燕王的对手吗？

    烛火映衬下，十几颗大光头如同十几个灯泡，晃得人眼花缭乱。

    智远微微一笑，道：“佛教可不止我们一支吧？”

    一听智远这句话，众和尚顿时明白过来他指的是什么了——密宗，按现在的话说，就是藏传佛教。

    这并不是说中原没有密宗的寺庙，而是说在吐蕃，密宗有着强大的政治背景，因为佛教在吐蕃是国教，反对佛教，就等于是反对吐蕃一样。

    万元大和尚银眉一挑，不悦地道：“智远，你这话是何意？难道我中原的事，还要吐蕃人插手不成？大唐不远，你忘了吐蕃曾对中原百姓都做过什么吗？”

    听了万元这番义正言辞的话，智远不由撇了撇嘴，心说饭碗都快被人打了，还装什么清高？

    要怎么说中原从不缺汉jian，更不缺忠义之士呢！佛门也是一样的。

    法印皱着眉头沉吟一下道：“老衲觉得智远的话并非没有道理，其实也不是要吐蕃人干什么，只是希望他们能派人向燕王施加一下压力”

    万元冷哼一声，再不说话，大是大非的问题上，庙产的事就显得微不足道了。

    智远迎声道：“贫僧也是这个意思，另外贫僧与成都府大德寺主持、印空大师是好友，贫僧就毛遂自荐一下，走这一遭吧！”

    听了智远的话，法印和万元心中同时冒出一个想法，怎么感觉这家伙是计划好了似的？

    成都府的冬天虽比平常气温要低些，却也远不能和东北的寒冷相比。

    这样的天气对于常年生活在西北的姚仲平来说，很有些不习惯，可西北他显然是回不去了，也只能硬着头皮坚持下去，好在是经过一年多时间的适应，身体已经不像从前那般难受了。

    临安的消息已经送到他手里，对此，姚仲平只是淡淡一笑，童贯那个垃圾货，也就收拾一下流寇还行，想要来讨伐他？嫌命长了吧！

    真正让姚仲平担心的还是晁訾，他很清楚，以梁山的能力，他都能知道的事，晁訾肯定已经知道了。

    那么晁訾知道之后会如何做？是坐山观虎斗、还是要趁火打劫？显然以晁訾的为人来说，显然后一种的可能性要大。

    如果晁訾要趁火打劫，那问题可就大了，他是会选择水路还是穿越群山，走金牛道又或是陈仓小道及米仓道？

    蜀地群山环绕，想要入蜀也就那么几条路，所以只要加强这几处的防守，谅他晁訾也打不进来。

    虽然在不住地安慰自己，姚仲平心里却还是觉得没底，总觉得漏掉什么似的。

    原成都太守因不肯与他同流合污，已经被他干掉了，现在的太守是他亲自提拔的，像蔡攸、高俅之流，则已经成了他最坚实的合作伙伴。

    至于那位老皇帝，已经很久没有人见过他了，没有人再关注他的死活，因为他已经彻底失去利用价值了。

    而昔日为老皇帝建的行宫，此刻也成了姚仲平的郡王宫，由此可见，姚仲平的野心要比晁訾还大。

    此刻厅堂上聚集了姚仲平手下几员主力干将，其中除了蔡攸和高俅，还有新的成都知府、商络西，武将姚仲文，这是姚仲平的叔伯兄弟，还有一员武将则是蜀中本地人、章远。

    现在他们讨论的也是有关晁訾会不会趁火打劫的可能。

    这几人中，除了章远，其余人都与晁訾打过交道，所以都比较支持姚仲平的想法。