第八百七十八章 腐rou安能去子逃？（下）

    而当晨曦初阳再度照见雪地里的素白一片，太平军淮南讨击军正将眉眼朴实醇厚的朱存，也在呼着热气的人头之间与麾下将士们一起吃早食。这也是自那位大都督尚在怒风营主管时，就带头保留下来的战时习惯和传统。如今也被大多数将领身体力行和引以为荣的继续维持和贯彻着。

    因此，他也会隔三差五随机抽选一个队以下的建制，与他们一起吃大锅里搅舀出来同样食物，唱同样饭前饭后的会cao歌子；然后再检点一会儿的cao行。这不但是某种鼓舞士气和贴近、体恤士卒的做派；也是表明一个随时体察普通士卒的基本态度。

    而不是高高在上的坐在行帐里，依靠别人禀告和回报的层层过手内容，来掌握一支军队里的基本情形；往往等到惊动主帅的时候，事态已经是十分严重，或是到了已经不可收拾，不得不采取严厉或是激烈手段的程度。

    从某种意义上说，这般军中上下沟通不畅而给胥吏、佐僚和幕属人等过多的居中cao持，借题发挥或是狐假虎威，以惩私欲的机会和余地；反而失去了对于真情情况的掌握。长此以往，这也是传统官军屡屡发生以下克上、杀帅逐帅的长久积弊和陋习所在。

    因此作为有志革弊求新的太平军所属，在军令和cao条当中就专门强调和给留出这么一个，士卒直面主帅的例行窗口来。当然了，在日进太平军的奋进之势下，倒是没有那些贪墨舞弊、蝇营狗苟的东西，只是作为一个庞大组织内难免出现的懈怠和疏忽情形，同样也需要有所威慑和鞭策以为驱驰的。

    就像是今天的早食供给，乃是铁桶烤炉内贴的胡麻饼、板油煎的酥rou卷，腌菜、油渣和豆汁一起煮开的浓汤；而有直接战斗勤务的士卒，甚至还会得到一个荤罐头。不是那种参了许多豆粉、面筋和猪牛羊血、杂碎，就是没有多少好rou成色的带rou，而是实打实焖烂的牛rou罐头。

    没错，就是牛rou罐头，也不是什么打着rou食之名的杂碎罐头；原本在这个时代，作为重要生产工具和家庭财产组成部分的黄牛和水牛，都不是随便可以宰杀和取食的对象。就连官宦、富贵人家，想要吃上牛rou也得制造出各种病死、摔死、老死的借口来。

    但是自从太平军建立了稳固的地盘和大后方以来，就在岭西、安南、湖南等地，相继设立了许多因地制宜的养殖场，其中饲养的大头之一就是逐渐在rou食和畜力用途上培育分化的牛马羊畜群。

    至于饲料来源，则是通过收紧附近屯庄里，在改进和提高了农林生产效率之后，大量积累下来的农副产品边角料。而经过这些年的繁育下来，其中部分产所不但能够皮毛角筋和rou食，甚至还有了一定程度上生牛乳及其制品供应。

    因此在如今太平军的治下，酒家市肆之中宰杀和供给牛rou，也不再是什么禁忌和讳莫如深的事宜了。只是随着越往北方的地域推进，相应牛rou的成本也是相对水涨船高的昂贵起来。但是专供军中的牛rou制品罐头，显然就是个例外。

    因为后方养殖场和加工厂一条龙的足够大规模供应体量，让军中供销货车上这种熟食品罐头的单价，甚至不会比起其他最常见的猪羊类罐头高上多少。因此，在进入各处城壕和阵地前，裹饼吃上大半罐烤热的带汁牛rou，简直就是浑身都要输烫起来了。

    因此在层叠掩体背后的雪地里，一些已经轮番吃完早食的士兵，甚至就那么穿着单衣或是打着赤膊，而在挥汗如雨cao使着各种器械；然后有相互之间用地上抓起来的雪花搽拭身体，作为洁净体肤和提高抗寒能力的辅助手段。

    而这一幕看的朱存不由宛然一笑，将手里返空的罐头残汁倒入上一勺子nongnong的热汤，蘸着最后一小块胡麻饼舒舒服服的顺了下去。然后却又恍然若现的想起了多年前，同样也是类似雪地里的一幕，那自己兄弟投奔义军后参与的第一次攻城战。

    仅仅是夜里下了薄薄一层雪，就已经让露宿野地里的许多人，睡得脸色青白的再也没能被叫醒过来了；昨日天黑前也只是吃了点汤粥的自家兄弟，仗着足够年轻而身体壮实，才被相互间拍打着慢慢醒过来。然后从这些死人身上剥落下来的破布，再一圈圈的裹在自己身上，也就是他们能够找到的唯一防护手段了。

    然后在各种号角鼓板的杂乱齐鸣声中，他举着一块破木片做成的挡板，就这么随着大队人群迎着城头上洒落的箭矢如雨，一股脑的狂呼乱喊着冲上前去。耳边净是咻咻的箭矢乱飞和零星中箭的惨叫和哀鸣声；

    而在在斜举上方的挡板遮盖下，他也只能看到不远处地面上被踩踏成烂唧唧的泥地，以及中箭倒地挣扎的垂死之人，而努力的跨过身去不至于被绊倒；然后就这么失足踩进了快被尸骸所堆满的城壕里，又被身后人群趋势不减的推搡着，一头挤撞在了沙土剥落的墙根下。