第四七章与类似的情况一样，作为天朝上国的大清国，虽然接纳了哈萨克这个小弟，却并不真正地

    第四七章与类似的情况一样，作为“天朝上国”的大清国，虽然接纳了哈萨克这个iǎ弟，却并不真正地

    在大明朝的后期古一族按照各自活动地域的不同，共分为三大块，即漠南古游牧于今内古自治区、漠北喀尔喀古游牧于漠南古的北方和漠西的厄鲁特古。

    而在这其中的厄鲁特古，又分为四大部落：绰罗斯即准噶尔部落游牧于巴尔喀什湖以东、天山以北的伊犁河流域、杜尔伯特部落游牧于额尔齐斯河两岸、和硕特部落游牧于乌鲁木齐地区以及土尔扈特部落游牧于塔尔巴哈台地区。

    厄鲁特古四部，是一个松散的联盟，以往，大家都是共奉和硕特部的首领作为盟主。

    十七世纪初，随着准噶尔部的势力逐渐强大，联盟中的土尔扈特部因长期受准噶尔部的排挤，不得不西迁，到了额济勒河今伏尔加河流域游牧。而和硕特部，也迁移到了青海一带。自此，厄鲁特的四部联盟基本宣告解体。

    一六七一年，一直在西藏当剌嘛的噶尔丹，趁着准噶尔部最高层内讧，夺得了部落的统治权，并在随后的几年间，不是进攻青海的和硕部，就是猛打天山以南的回部维吾尔族。

    一六七八年，西藏的五世喇嘛颁赐给噶尔丹准噶尔可汗名号。

    而通过不懈的努力，在完成了对漠西古其它各部的兼并及对回部的控制之后，噶尔丹也把他那个过去的准噶尔部落，已经实际打造成了一个势力覆盖天山南北的强大的准噶尔汗国，控制着西起巴尔喀什湖，北越阿尔泰山，东到吐鲁番，西南至吹河、塔拉斯河的广大地域。

    但自此再往前推几十年，也就是早在努尔哈赤当处的后金政权建立之时，漠南古的十六部四十九个首领，就都先后归属了后金，并还于一六三六年热情推举皇太极为古大汗的继承者，奉上“博克达彻辰汗”即宽温仁圣皇帝的伟大尊号。

    皇太极就位大清国的皇帝后，漠北古各部开始相继向清朝称臣纳贡。

    一六三七年，厄鲁特古四部联盟首领和硕特部的顾实汗，也终于向皇太极遣使通贡，并在一六四六年再次奉表进贡之时，获得了大清国皇帝赐给的甲胄弓矢，以及令其统辖厄鲁特诸部的最高权力。

    于是，当初的三大古势力，除去漠南古已经实际归属进了大清国的版图之外，漠北古和漠西古也就都早成为了大清国的藩属。

    这显然不对噶尔丹可汗的胃口。

    在噶尔丹的心底里，只有他才真正有资格承袭他们的老祖先成吉思汗的衣钵，作为全古的最高统治者，巍然屹立于这个世界之上，而不是那些什么nv真人。

    当然，噶尔丹的最高理想也绝不是只去单单地一统整个古，而是想像他们的老祖先成吉思汗一样，再创一个大元帝国的辉煌。

    就这样，一六八八年，噶尔丹开始把他蓄谋已久的“东进政策”投入了实施，突然率大军越过杭爱山，大举进攻土谢图汗，迫使喀尔喀古的诸部南迁。

    在噶尔丹“东进政策”之中，首先是要跟已经把中国都搞到了手的大清争夺对青海和硕特与漠北喀尔喀的控制权，一统古。而当把这第一步成功地迈完了之后，他接着就要像秋风扫落叶一样地，把nv真人再赶回到他们的大山沟子里去，也享受一下他们的老祖先和nv真人都已经享受过了的那种能把中国骑在胯下的幸福感。

    然而，噶尔丹把问题想的实在是太简单了。

    噶尔丹根本没有想到的是，那些此刻正骑在中国人的头上作威作福的肮脏的nv真人，居然把他这个有理想、有追求的纯纯粹粹的成吉思汗的子孙，描绘成了一个要企图分裂中国的最无耻的反叛恶人，并引起那个早已亡了的中国的人神共愤。

    对于nv真人的这种丑恶行径，以及那些亡国者们的表现，噶尔丹不仅是气愤无比，还委屈异常。

    娘的，就兴你们放火，难道还不许老子点灯了

    这是噶尔丹对nv真人咒骂。

    姥姥的，老子又何时分裂你们了

    这是噶尔丹对那些已经留起了nv真人的大辫子的亡国者们的无奈。

    我噶尔丹从来都是一个顶天立地的成吉思汗的后代，从来也没有宣誓当过nv真人的奴仆，从来也没有承认过自己是中国人。我反叛谁了我又分裂了谁了我只不过是正在做着一个我所应该做的伟大事业而已。

    但不管噶尔丹多么的愤怒，多么的委屈和无奈，他却改变不了现实。

    在nv真人和他眼中的亡国者们的协力打击之下，九年后，噶尔丹大业未成身先死。

    而在噶尔丹败亡六十年后，准噶尔汗国彻底化作了南柯一梦。

    大清国对准噶尔汗国的痛剿，使得本是岌岌可危的哈萨克一时间峰回路转。

    曾经率领着哈萨克人积极配合清军进剿准噶尔部，终于走出了亡国的黑暗的阿布赉，自一七五七年开始，连续四年派出使者前往大清国的国都和热河行宫朝觐大清国的皇帝陛下。

    多次拒绝了沙俄的册封的阿布赉，不仅得到了大清国乾隆皇帝所颁发的册封诏谕，使其所统辖的中yu兹成为了整个哈萨克的三yu兹之首，还得到了大清国皇帝的各种优厚赏赐。

    而在此之后，哈萨克的各部首领们，也都开始不断地入觐，并接受着大清国皇帝的册封。

    哈萨克显然已经成为了大清国的藩属之国。

    不过，与类似的情况一样，作为“天朝上国”的大清国，虽然接纳了哈萨克这个iǎ弟，却并不真正地对iǎ弟们给予任何的呵护。

    而是在大清国与哈萨克汗国的从属地位已经得到了实际的确认之后，依然公开宣布，绝不干涉任何哈萨克的内部事宜，就算是哈萨克内部的同志们相互间打翻了天，谁也别指望着“我大清”的调停和撮合，同时也不允许任何的哈萨克的百姓们进入“我大清”生活。

    也难怪，毕竟“我大清”地大物博，离开谁都能照样好好地活着，至于说在外面收的那几个iǎ弟，不过就是为了在闲暇时吹吹牛皮而备下的口彩而已，谁又真会当真。

    唉，可怜的哈萨克的同胞们啊，“我大清”既然连家务事都懒得管你们，要是到了再有命攸关的危难时刻，就更甭指望着“我大清”能帮你啥了。

    果然，当一七八一年阿布赉大汗去世后，由于外面得不到“权威人士”的威慑，而内部又无人能服众人的汗位很快地就使得中yu兹陷入了分裂。

    哈萨克汗国最危险的时刻也随之到来了。a~