10.逐次用兵马

    就在李逢龙困惑时，高岳告诉他，陛下可以在奉天城设置“诸军监军都统院”，继续以谭知重为“监勾当诸军事、都统监军使”，代替皇帝您发号施令，组织战役，并监察军队，臣岳右军营设一监军使，其他前军营、左军营、中军营、后军营也各设一监军使，下面各军每一将则设一监军。

    如此一来，御营五军里，各设三衙，犹如手指，而这监军都统院则如手臂，陛下挥动手臂，手臂再指挥手指，数十万大军在陛下圣聪睿智的麾下，岂不是“如使手臂”了？

    李逢龙这才喜笑颜开，说可以可以，朕批准三衙和监军都统院的设立，不过高岳你现在谈谈具体对党项用兵的计划。

    高岳便不慌不忙地说：“臣想的策略是，逐次逐节用兵，大的方面分而击之，小的方面聚而歼之——臣请御营设立后，对外只说是对西蕃用兵，麻痹党项和淮西、淄青、河朔等镇，而后臣岳先领右军营将兵一万数千，再抽邠宁、庆州各两千兵，及盐州神策决胜军三千，率先清剿静谧庆州的东山党项各蕃，这便是‘聚而歼之’，而渭北的六府党项，宥州、夏州的平夏党项，朝廷则假意安抚贿赂，这便是‘分而击之’；党项各蕃好胜争强，且贪财货，此策必然会让他们更加势同水火，臣寻找间隙，逐个击灭，如此一到两年，京北朔方、河南之地，党羌、吐谷浑永不能为患。”

    虽然高岳嘴里是堂而皇之的“永不能为患”，但在场的灵虚公主，和宋氏姊妹却浑身发寒，高岳眉毛下那对原本儒雅的双眼，此刻透出冷冽的杀气来，这句话不过是“灭绝种族”的别样说辞而已。

    此刻美丽的桃树下，就连李逢龙也有些犹豫，他似乎也在下定某种决心，便有点颤抖地询问：“先前高卿曾说，若击灭党项后，可收男女丁口三四十万，卿，卿当如何制置？”

    “兵火无情，想必有二三成会死在其中；

    臣岳准备再迁置三成顺从的党羌男女，分散安顿在西北、西南各道，给予他们农田、牧地、种子，让他们为各道的‘羌骑义从’；

    至于剩下六成，臣岳奏请陛下，全部没为宫廷和各方镇军府的羌奴，配于棉田、甲作、炉冶、炼硫磺作坊、神雷药作坊、铜山银山处......”

    “高大夫此行，等于是强逼羌人为奴，实在过于残暴。”李逢龙身旁女官宋若华向来笃信儒教仁道思想，虽然对高岳所言早有准备，但这时还是不寒而栗，强烈反对，“羌人亦是父母所生，此等暴行是会折损陛下......”

    那边若昭则柔顺些，刚准备劝说阿姊时，李逢龙发话训斥，“此是朕与大臣言事，你等旁听即可。”

    宋家姊妹顿时低首，连说有罪。

    但李逢龙也明显对高岳的做法不甚认同，他指斥说：“羌人也是生灵，等于是朕的赤子，朕所言的剿灭并不是如此模样......”

    “陛下，禅宗有句话说得好，莫要有惑。”高岳很冷峻地说到，“请陛下听臣一言，数十万羌奴入棉田、矿冶、作坊，国家每年可减省佣工费不下百万贯，陛下也该知道，大明宫北苑稻田处，内庄宅使雇京畿百姓来种，一月的佣钱是八贯，八贯啊陛下！一个羌奴所带来的，又何止是减省八贯钱？”