第一百一十三章 广之楼

    世间万物由灵、魂、魄通过不同的组合，进而送入天河轮回，寄托到不同的rou身。在三大种族中，灵族修灵，妖族修魄，而人族修魂，便是这个道理。

    在初悟这一关卡，其关键就是要积蓄人类最重要的一道力量——魂力。

    魂力的建立，这就需要一个载体——魂念。

    筑基的关键步骤是凝结莲种，用以承载灵气，积蓄灵力；而初悟的第一步骤便是凝结魂念，同样是用以承载灵气，只是目标不同，是为了日后沉淀魂力。

    而魂念的凝结，意味着魂和四神的结合。

    人类最擅长的便是冥想，通过冥想来解脱自身的魂念。而当魂念吸收了天地间的气息，会自动改善人体的经脉结构，使其更加适合吸纳外界气息，以便在通灵境阶段沉淀更强的魂力。

    作为脱离了rou体的存在，魂念的强大与否取决于一个人天生的魂——因为而圣神、玉神很少会被人类所能唤醒，而绝大多数人的识神、元神的强度在同一水平，所以不会对魂念的强度产生多大的影响。

    总而言之，人类的魂与识神通过一定的适应时间后凝结成魂念，而后由魂念来主动引天地灵气，刺激灵莲二次发育。完成第二次发育后，丹田的灵光乍现，人的整个身体产生一种微妙的变化——六识变强，产生一种难以言说的感觉。

    初悟是建立修行基础的关键，这决定人体能否成为容纳更多的外界力量。

    正是因为如此，世间就有了“完美载体”的说法。

    只有完成初悟，才算是真正学会引天地灵气，化为自身力量的，真正踏上修行之道。

    这是《大谈初悟境》里的内容。

    花了半盏茶的时间阅读后，陆北辰放下此书，随后又翻开另一本书。

    “筑金莲者，最好的力量来源于剑。在筑基阶段的修行者，可以进入藏剑万千的石室养灵，日后可以用剑息来沉淀魂力。”

    “筑木莲者，力量来源胜于范围广，一草一木，芝草奇花，乃至精灵都可以为人所用。在草木繁盛，花开遍地的地方修炼，可以借助这些还没成形的生命散发出来的灵气来灌溉丹田。这种环境，修道者的灵莲发育会比较快，有得天独厚的优势。”

    “筑土莲者，则可选择在田野中养灵。泥土中蕴藏的生化之力，是天地中不容小觑的一份力量。泥土的灵气不高，但那泥土气是天地间承载万物的东西，在这种环境下修炼，灵莲发育虽然会比较慢，但胜在厚重感，会带给修行者难以想象的惊喜。”

    “在万剑归宗的峰顶，有最精纯的剑气；在林木茂密的原野中，有最丰富的草木灵气；在黄沙遍地的大漠中，有最直接的泥土气；在波涛汹涌的江海上，有最干净的水息；在烈焰熊熊的火山里，才有最炙热的气息。”

    陆北辰读到这里，不禁唏嘘不已。

    为什么大多数孩子开始筑基前，都会花一个月的时间选择修行的环境——因为筑基的环境，决定了莲种的属性，也决定了未来修行上可以吸收力量的范围。