第三十一章 人皮地

    我们刚欲去抢，姬行义却第一时间冲了过去，别看他年龄虽然这么大了，发起狠来速度却非常快，当即就把这纸状物给捞在手里，然后，他还捉狭似地笑了一下，“各位，小心，小心，这可是稀世文物，万一弄坏了确实划不来！”

    看他那童心未泯的样子，大家不由得会心一笑。他这人为人相当谦和，对金银财宝什么的也毫不在乎，但古玩奇珍之类的东西却是他的命根子。只要看到这一类东东，他整个人就会非常紧张小心翼翼，马上就象变了一个人似的。

    当然，他既然如此看重，大家就不好再伸手了，反正这纸状物先交给他也不算是明珠暗投，毕竟他的学识和阅历无论从哪一个方面来讲都绝对不是盖的，在我们这一行十来个人之中不敢说排第一，也不至于排到第二去。大家只是希望他能从这纸状物之中，找到一些蛛丝蚂迹。

    只见姬行义刚抢到那纸状物，马上就以极快的速度展开看了起来，随即，嘴角上的微笑慢慢隐去。在微弱的光线下，他面上的表情变得异常复杂，有兴奋、有愉悦，更有一种莫名其妙的恐惧。

    他在为何而兴奋，又为何而恐惧？

    看他这样，我们每个人心里跃跃欲动，对这所谓的“稀世文物”上的内容向往之极，于是，大家很快就朝他靠了过去。

    但他的速度却更快，当即就把那纸状物攥进了手心里，转向另一个方向继续看了起来。此刻，刘二所持的矿灯上散发出来的光线闪闪烁烁，他脸上的表情也显得明灭不定。

    我们所有的人都一头雾水。

    我终于按捺不住了，开口问道，“老义，这纸状物到底是啥，你看出一些什么来没有？”

    姬行义挥了一挥手里的纸状物，表情突然变得非常严肃，“首先，我要纠正你们一句话，这绝对不是什么纸状物，而是一幅人皮地图！”

    人皮地图？

    一提起这个词我就联想良多。这次到贵妃岭后经历很多事情，比如往人体里灌注尸蟡，把婴儿泡在棺材里，用尸蛇来守护亡灵，这一件件一桩桩都与死亡有关，充满了让人窒息的黑暗和血腥。

    既然人皮地图在墓道里出现，它会不会也与死亡有关？

    或者这无名古尸只是一个祭官，在修建墓道之后，就被活活吊死，然后割下他的某个部位的皮肤来制成人皮地图？

    联想到这里，我心里的惧意更盛，于是就问姬行义，“这幅人皮地图上到底画了一些什么，是这个墓xue的结构图，还是某个神秘空间的全貌图？”

    姬行义脸上的表情仍然很古怪。许久之后，他才把那所谓的“人皮地图”递到大家面前，叹息起来，“其实……把它说成人皮地图还稍微勉强了一点，它只是看起来象地图而已，根本无法去描绘各个事物的位置联系和区别！”

    我好奇心几乎快按捺不住了，声音变得更大了，“老义，别跟大家捉迷藏，快告诉我们这人皮地图上到底画了什么？”

    姬行义终于展开了那地图，大家围过去看了一下，果然很快就大失所望。

    ——这根本不能算一张地图，甚至连一篇文章都不能算，因为上面只有两个符号。非常简单的符号。

    “一”和“卍”！

    刘二马上就吼了出来，“第一个不是‘一’字吗？”

    我皱着眉说，“也有可能是‘横’字，这个字有两种发音——”

    所有的人都一脸黑线，因为这两个字太诡异了，在阴森恐怖的墓道，居然出现了这样两个莫名其妙的符号，是谁画上去的，它又象征着什么？

    我的话刚说完，他们便争论不休，一时之间，各种观点层出不穷不一而足，有的甚至还非常离谱。

    平时沉默寡言的刘大信首先提出了自己的观点，“它的确可以读成数字‘一’，也可以读成部首“横”，中国汉字之中多音多意字很多，不同的读法就能代表不同的意思，这些都需要一一甑别的，说不定某种意思就与贵妃岭之行有关。”

    彭子羽马上就表示了赞成，“你说得很对，既然在这里出现了无名古尸，而且，大家在无名古尸身上又找到了这幅人皮地图，这就足够说明可能有一只黑手在cao纵一切，我们所经历的种种就好象一条顶链，有人在用一根线串起了所有的东西。”

    看他说得如此振振有辞，我真的很无语。想了一下，也提出一个自己的观点，“可不可以是这样的……这个‘一’字或者可以用来象征墓主人的棺椁，或者某一条最最关键的墓道，大家觉得会不会有一条墓是直的？”

    姬行义皱着眉头反驳，“墓道即使是直的，用一个‘一’字也表达不出来，因为整个贵妃岭下墓道繁多，可不止一条两条的。”

    刘大信在那人皮地图上摩挲一阵，突然提出另一个看法，“会不会根本不关墓道的事，人皮地图上的符号仅仅象征一种哲学思维——”

    姬行义马上点头，说，“有道理，中国古典哲学就很重视‘一’，道家有一生二二生三三生万物之说，另外象什么天人合一一统天下一以贯之也谈得非常之多，儒家从宋代开始，也有理一分殊之说，这个‘一’字在诸子百家中的地位都非常高！”

    看姬行义把中国古典哲学摆得如此之高，彭子羽马上就提出了异议，他说，“这个‘一’字可不仅仅是中国哲学的专利，其实西方也很重视，比如赫利克利特就认为‘一’就是神，一切源于‘一’，‘一’产生万物，具体而言，这个‘一’是一团永不熄灭的活火，一种绝对正义的维持感，在他那里，正义的地位高于神的，是至高无上的！”

    刘大信在美国生活了很久，对西方文化也有一程度的了解，此时见彭子羽这么说，连忙补充道，“在古罗马时期，人们把这个‘一’定义为“太一”，“太一”无色无性无差别，它高于一切物质一切思想，世上万物都源于“太一”，又归于“太一”，“太一”是至高无上的存在！”

    看大家讨论得口干舌躁津津有味，罗紫却冷冷地甩下了一句话，“大家说得都很有道理……但是，这一切与这墓xue有关吗，与贵妃岭有关吗？”