第666章 梦回二十一 真实 七
““原来袭人见他无晓夜和姊妹们厮闹，”，这里也请注意“厮闹”二字是袭人如此认为，而且最滑稽的是，宝玉与袭人偷试云雨可以，袭人哄得宝玉约法可以，袭人恐怕平时与宝玉有不少“亲昵”可以，宝玉与黛玉和湘云就一些很少量的接触就是“无晓夜的厮闹”了？ 其实曹雪芹内心对袭人的定位到此已经是比较清晰甚至可以说相当清晰了，即袭人在红楼梦中是一个极虚伪之人， 但袭人远没有宝钗儿聪明，宝钗儿是极知道掩盖和掩饰自己的，因此，宝钗儿的更是极虚伪直到八十回后才能由大量事实形成“定论”， 但袭人的极虚伪在前八十回就展现得淋漓尽致甚至几乎无以复加！ 可以随便举几个例子，因为现在看来，袭人几乎每一次出场都是虚伪的出场， 其一，最“著名”的当然是袭人诱惑宝玉，与宝玉偷试云雨，却还能之后理直气壮义正辞严地在王夫人面前甚至痛心疾首地甚至是“痛斥”宝玉和黛玉的亲密会造成“不虞”之事！ 其二，袭人明知在贾母的内心中，晴雯是更“适合”做宝玉未来姨娘的，至少，几个大丫环在没有任何人明示的情况下，在这个“未来姨娘”上都属于完全公平的，袭人却能借着云雨之事拿住宝玉之后，处处以“我们”相称，“活生生”将宝玉和“其余丫环们”割裂开来，这一点恐怕是尤其让晴雯极其恶心的， 其三，袭人对宝玉的无感情的如占实物般的独占性极强，甚至强到宝玉去见许久未见的自己的发小湘云，就能有如此之大的反应，但其余丫环对这件事均几乎没有任何反应， 在这点上，袭人几乎很象一个人守着自己应该独享的玩具，却不许其他人甚至包括黛玉湘云更不用说晴雯来碰一碰， 但袭人自己却没有意识这一点，即袭人身边所有的丫环都看得一清二楚是怎么回事，但袭人却认为理所当然， 秋纹碧痕等是懒得去理这些事，因为她们心中几乎是没有任何这些什么“未来姨娘”的“野心”或说兴趣的， 而晴雯自然是非常不平和对袭人的虚伪的极其窝心， 这其中也就只有善良的麝月在一旁能帮她舒缓舒缓，就如同晴雯之前对麝月说的：“你又护着”， 即麝月如同之前所说，她对所有人都是善良以对的，就真象一个天使一般，包括对袭人， 但麝月在八十回后亲见由于袭人由于王氏集团，害得黛玉惨死，害得宝玉生不如死，恐怕终于明白袭人做的那些事的恶劣性，而通过一些巧妙的方法向宝玉透露了至少是关于袭人的许多内幕！ 而麝月在前八十回不过是想着：袭人不过在争取她想要的位置而已，无可厚非，况且袭人对于与她没有利益地位冲突的人还是“蛮好”的，却不知那些并不是什么真心的好， 而袭人之后被更厉害的宝钗和王夫人相当于以其人之道反治其人之身时，恐怕才终于意识自己之前的极度虚伪和甚至相当恶毒，而袭人的结局极可能是嫁蒋玉菡后被忠顺王治死，袭人的悲剧也达到顶点！ ““若直劝他，料不能改，故用柔情以警之，料他不过半日片刻仍复好了。”，“用柔情”，请问这里有真情吗？“情”几乎完全成为袭人的手段了！ ““不想宝玉一日夜竟不回转，自己反不得主意，直一夜没好生睡得。”，袭人只注重事情的“效果”，却几乎丝毫没有考虑到宝玉内心的真情， ““今忽见宝玉如此，料他心意回转，便越性不睬他。”，袭人的心机用来对付真实只重真情的宝玉真是手到擒来， 而有人可能会问，宝钗既然比袭人厉害一千倍，为什么宝玉却不卖她的账？ 这里便要区分宝玉对袭人、宝钗、黛玉三人的内心是什么， 对黛玉，宝玉绝对是极真、极深而且是极完整的爱情， 对袭人，却由于当时的封建制度，公子哥儿，是允许所谓姨娘存在，因此，宝玉对袭人，恐怕是有云雨之情的、能用心机拿住他的、身边照顾得几乎无微不至的“超级保姆”， 而对宝钗，首先宝玉很不喜欢宝钗那一套八股功名的名利说法，其次宝钗的位置与黛玉是平等的，这一点不但黛玉多次甚至强烈表达了自己的捍卫爱情，而且宝玉自己也非常清楚，因此，宝玉和宝钗之间恐怕连与对袭人的那一丝真情都没有的， 而这也自然是宝钗之后悲剧能达到最顶峰的一个重要的基础点， ““宝玉见他不应，便伸手替他解衣，刚解开了钮子，”，而且也请注意宝玉在红楼梦的一些“暧昧”动作，其实都没有“暧昧心意”的， ““被袭人将手推开，【庚辰侧批：好看煞！】又自扣了。”，这便是袭人的心机展现，而脂爷当然会认为“好看煞”！ ““宝玉无法，只得拉他的手笑道："你到底怎么了？"连问几声，”，这就是宝玉，不记仇不记怨甚至不记愁，而且重情和善良，而且当然几乎毫无心机，自然也就识不了几乎任何心机， ““袭人睁眼说道："我也不怎么。你睡醒了，你自过那边房里去梳洗，再迟了就赶不上。"【庚辰双行夹批：说得好痛快。】”，脂爷们的批当然已经说明脂爷们与袭人是同一类人，当然，脂爷们的智商和情商比袭人至少还要差一百个数量级， （XX注：我有点糊涂了，有些分不清哩，如果这句话是黛玉说出来的，是不是就是对的（外人注：无所谓对不对，只要抓住一点，宝玉和袭人之间不是真正的爱情，袭人是在强占独占和利用宝玉， 而宝玉与黛玉之间是真正的爱情，真正的爱情中，说什么都可以，因为爱情之博大之宽容之谅解之理解，以及爱情中内容的极度丰富，尤其是这个“爱”字，可以爱上恋人爱人说的甚至所有话！（XX注：爱情之博大？是不是博爱啊？（外人注：呸！爱情是一对一的，是自私的，如果说博爱，也必须是博爱一个人的所有！）））） ““宝玉道："我过那里去？"【庚辰双行夹批：问得更好。】”，对于和袭人与宝钗有关的，对于贬宝玉黛玉以及可暗贬曹雪芹的，脂爷们毫不吝啬这些“更好”之类的字，恐怕还在非常遗憾自己的夸赞之词怎么这么贫乏！ ““袭人冷笑道："你问我，【庚辰侧批：三字如闻。】”，脂爷的“如闻”之前也出现过一次，即黛玉说“放屁”的时候（外人注：两个字，脂爷们该死！（XX注：明明五个字）） ““我知道？你爱往那里去，就往那里去。从今咱们两个丢开手，省得鸡声鹅斗，叫别人笑。横竖那边腻了过来，这边又有个什么‘四儿‘‘五儿‘伏侍。我们这起东西，可是‘白玷辱了好名好姓‘的。"”，袭人动不动就“丢开手”，请问这样的袭人对宝玉能有真情吗？ ““宝玉笑道："你今儿还记着呢！"【庚辰双行夹批：非浑一纯粹，那能至此！】”，宝玉不但是不记怨，而且能将此怨来主动调整自己，来适应对方，这是宝玉本质中一个非常珍贵的特质，即宝玉不但重情，其实也是很懂得爱的，（外人注：极是） 脂爷们继之前的“纯呆子”，又发明一个新词叫“浑纯粹”， ““袭人道："一百年还记着呢！比不得你，拿着我的话当耳旁风，夜里说了，早起就忘了。"【庚辰双行夹批：这方是正文，直勾起"花解语"一回文字。】”，袭人甚至明着就说出了自己的本质之一，即不但记怨当然更记仇，而且能记一百年！ 于是，不要一百年，只要一两年，袭人内心的仇怨大爆发，丫环们倒了大霉！ （外人注：“一百年还记着呢！”确实是曹雪芹点睛之笔！） ““宝玉见他娇嗔满面，情不可禁，【庚辰侧批：又用幻笔瞒过看官。】便向枕边拿起一根玉簪来，一跌两段，”，这不能说是宝玉的弱点，恐怕是相当多男子的弱点，而且宝玉此时也完全不能预料到之后的后果，甚至袭人此时也不能肯定或说预料到自己就加入了王氏集团，因此，看清人很重要， 如宝玉看清袭人、袭人其实也要看清宝钗， 而以当时的宝玉，几乎没法看清袭人，而以当时的袭人，也根本无法看清宝钗，别说袭人，连王夫人都不能看清宝钗， 而当时，只有黛玉一人看清了宝钗，而中间还被宝钗成功“策反”，而也几乎只有晴雯一人看清了袭人！（外人注：哈哈，好个“一一对应”！曹雪芹不知是有意还是无意，竟真是如此！） 而晴雯的悲惨结局从某种程度上，几乎就类似于之后黛玉的悲惨遭遇！ ““说道："我再不听你说，就同这个一样。"袭人忙的拾了簪子，说道："大清早起，这是何苦来！听不听什么要紧，【庚辰侧批：已留后文地步。】也值得这种样子。"”，袭人这个反应却是真实的，即袭人虽然对宝玉没有真正的真情，但她照顾人还是相当称职的，这个反应完全是一个丫环对主人的反应， 即袭人有一个无法改变的事实，就是袭人在贾府的地位仍是仆的地位，这也是袭人最后悲剧的决定性因素之一， 这种等级制度也是红楼梦中造成大量悲剧的决定性因素之一，也当然证明了曹雪芹对封建等级制度的否定！ ““宝玉道："你那里知道我心里急！"”，宝玉最怕别人不了解和理解他，尤其是自己用情的人， ““袭人笑道：【庚辰双行夹批：自此方笑。】"你也知道着急么！可知我心里怎么样？快起来洗脸去罢。"【庚辰侧批：结得一星渣滓全无，且合怡红常事。】说着，二人方起来梳洗。”，袭人倒不是急，而是一种强占似的气， 而且这句“你也知道着急么！可知我心里怎么样？快起来洗脸去罢。”，怎么看怎么觉得袭人内心的霸道，（外人注：曹雪芹用词是极其讲究的，真的能看出来） 且先到这。” （外人注：看看宝玉和黛玉，便知爱情中信任很重要） “真实有时候是很残忍的。”小戒叹道。 “老曹展示出了封建社会的最深层最细腻的真实，恐怕远比当时之前的几千年那些经过润色的文字更真实几千倍！”小猴道。 “封建制度与人性，某些人性是促成封建某些制度的原因之一，还是封建某些制度是激发了某些人性的原因之一？”老沙道。 “答案自然都是肯定的。”小戒暗道。 “善哉善哉，”小唐道，“善能成就一切，恶能毁灭一切。”