第六章 唐诗之四画（2）

    “不识农夫辛苦力，骄骢踏烂麦青青”，虽然讲的是当时所谓权贵子弟出游时耀武扬威，随意地践踏农民的麦苗，但是放在今天，其实也就是要尊重别人的劳动，比如诸如“水泥未干，小草青青，请勿践踏”，“请爱惜公共财物”等等标志，但是如果是“此处为专道，请绕道而行，请让道而行”，便惹人嫌了。

    “不见年年辽海上，文章何处哭秋风”，听说过什么“战争让女人走开”，其实战争来了你男人上就上嘛，何必弄出个什么嚷嚷什么“让女人走开”，这句诗的意思是战争让“文人”走开，可能还不是走开，如果打了败仗的话，还会要你滚开呢，还会骂你酸腐呢，其实不是文人不会打仗，古往今来，所有的“军师”“智僚”“参谋”等等不是文人是什么，随便举几个熟知的例子，象孔明，象刘伯温，象吴用，而现代更多的是“文气”更足的，象毛主席，象******，象陈毅，等等，他们可能比一般的文人还要“文人”呢，所以其实李贺其实是没赶上好时代，不必哭的。

    “不知腐鼠成滋味，猜意宛刍（这两个字“宛鸟”和“刍鸟”都打不出来，就用一边代替吧，反正意思就是“凤凰”的意思）竟未休“，不说凤凰吧，这个“腐鼠”挺有意思的，诗的意识是指相位，其实，“腐鼠”既然是用来吃的，就作“钱”来解释又怎样？反正现在许多人当官就是为了多吃这“腐鼠”嘛，其实自己也变成了“腐鼠”，一身的腐烂味儿。

    “不薄今人爱古人”，这大概是杜甫劝当时“文子们”的一首诗吧，其实别人的东西当然可以欣赏，但是表面上的借鉴的话，现代来说，我想还是越少越好，音乐方面就是如此，相似的音乐实在听来就象蚊子叫，其实相似的文章、文学，说它象没有声音的蚊子叫又如何。

    “不须浪饮丁都护，世上英雄本无主”，看来古代似乎怀才不遇者成灾，其实也反映了古时男人的不说唯一但也可以说唯一的荣耀：就是为“上”所用或重用。这不但反映了封建社会皇帝旁边的人久为官必腐，一腐则众腐，自然真才之人靠边站去，也反映了古代所谓有志有才之男人的生存存在价值观念的狭隘之处，其实也是摆脱不了封建社会一如既往的“忠君”思想。

    “天门中断楚江开，碧水东流至此回”，其实最佳的是后两句：“两岸青山相对开，孤帆一片日边来”，犹如一个真正的神仙飘然而至。

    “天若有情天亦老”，其实情是陶冶人的，人因情而年轻的事也是很多很多的，但是可能因为有情的万物都会老，而独天不老，所以会有这样的感慨吧，而现在来说，天也是在变化的，天就是宇宙，连宇宙也是会变老的。

    “天意怜幽草，人间重晚晴”，这两句感觉挺好，仿佛一个十分善良十分慈祥的老人就在眼前。

    “少年心事当拿云”，这首诗还有一句挺眼熟的，就是“雄鸡一声天下白”，其实两者都是少年的气慨，所谓有志向有干劲，但是，未必有行动，或者说，未必有好的行动，未必有与他的志向他的干劲相匹配的好的行动。

    “日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。”小杜真是有一双利眼，把“怨啼鸟”当作旧日“坠楼人”之魂，而看见“落花”就如同看见了“人坠楼”，把在古代，女子只是作为一种玩物，就算美丽却也“轻”如落花之意以极大的力量表现了出来。

    “日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”，写寒食节只有皇帝和“五侯”才可以点灯，暗示“官”享受特权会隐隐有一种不详之兆，或说不详之气，当然，如果能消灭此兆，去除此气，自然会国盛民强。

    “日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼”，古人写送别的诗真是何其多，而且都写得很好，看来古代文人真是很重情，印象中写得最率性的是李白的“赠汪伦”：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声，桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情！”对友人对自己的真情真是一气呵成，我想李白他当时已是眼湿。

    “牛牛食草莫相触，官家截尔头上角！”这与现在一些人将手中权力变为强权来为已获益有什么区别。

    “气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，嗯，看来以前洞庭湖真是有很大。

    “片云天共远，永夜月同孤”，说过杜甫有时诗感真的是很好，感觉仿佛随手拈来，却又如此精炼动人，而且与上次讲的一样，又是说云和月的，看来杜甫已经把天上的云和月与自己的某些心情融成一体了。